## Steinsaltz on Eruvin Daf 72b

###### Steinsaltz on Eruvin 72b:1
[Steinsaltz on Eruvin 72b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:1)

**מיתיבי** [מקשים] **אמר ר' יהודה הסבר** (החריף, בעל הסברה): **לא נחלקו בית שמאי ובית הלל על מחיצות המגיעות לתקרה — שצריכין עירוב לכל חבורה וחבורה. על מה נחלקו — על מחיצות שאין מגיעות לתקרה, שבית שמאי אומרים: עירוב לכל חבורה וחבורה** לחוד, **ובית הלל אומרים: עירוב אחד לכולן.**


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:2
[Steinsaltz on Eruvin 72b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:2)

**למאן דאמר** [למי שאומר] **במחיצות המגיעות לתקרה מחלוקת** — הרי זו **תיובתא** [קושיה חמורה]! **ולמאן דאמר** [ולמי שאומר] **במחיצות שאין מגיעות לתקרה מחלוקת** — הרי זו **סייעתא** [סיוע], וכן **להך לישנא** [ללשון זו] ש**אמר רב נחמן: מחלוקת במסיפס** — הרי זו **תיובתא** [קושיה חמורה] אלא יש לברר:


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:3
[Steinsaltz on Eruvin 72b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:3)

**להך לישנא** [ללשון זו] ש**אמר רב נחמן: אף במסיפס מחלוקת, לימא תהוי תיובתא** [האם נאמר שתהא זו קושיה חמורה] מדברי ר' יהודה הסבר המנוגדים לה?


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:4
[Steinsaltz on Eruvin 72b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:4)

**אמר לך רב נחמן: פליגי** [נחלקו] **במחיצה, והוא הדין במסיפס,** שאף בו נחלקו. **והאי דקא מיפלגי** [וזה שנחלקו במפורש] **במחיצה** ולא במסיפס — **להודיעך כחן** של **בית הלל.** שאפילו שהיו חלוקים במחיצה של ממש, עומדים בית הלל על דעתם שכולם נחשבים כרשות אחת.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:5
[Steinsaltz on Eruvin 72b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:5)

ומקשים: אם אמנם בשני הדברים נחלקו, **וליפלגי** [ושיחלקו במשנה] **במסיפס** ועל ידי כך **להודיעך כחן** של **בית שמאי** שמחמירים אפילו במסיפס! ומשיבים: **כח דהתירא** [ההיתר] **עדיף** לתנא להשמיענו. שאם יש בידו לסגנן את המחלוקת באופן שיתגלה יותר כוחם של המתירים הרי הוא מביאה בסגנון זה.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:6
[Steinsaltz on Eruvin 72b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:6)

**אמר רב נחמן אמר רב: הלכה כר' יהודה הסבר** שבמחיצות המגיעות לתקרה לדעת כולם צריך עירוב לכל אחת ואחת ולא נחלקו אלא במחיצות שאינן מגיעות לתקרה.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:7
[Steinsaltz on Eruvin 72b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:7)

**אמר רב נחמן בר יצחק: מתניתין נמי דיקא** [משנתנו גם כן מדוייקת] כהסבר זה, **דקתני** [ששנינו]: **ומודים בזמן שמקצתן שרויין בחדרים ובעליות, שצריכין עירוב לכל חבורה וחבורה. מאי** [מה משמעם] של **חדרים, ומאי** [ומה משמעם] של **עליות? אילימא** [אם תאמר] **חדרים — חדרים ממש,** שלא היו מעולם מחוברים, **ועליות — עליות ממש, פשיטא** [פשוט הוא], שהרי כן הוא הדין ברבים הדרים בחצר אחת. **אלא לאו** [האם לא] הכוונה שהיו **כעין חדרים, כעין עליות. ומאי ניהו** [ומה הם אלה] — **מחיצות המגיעות לתקרה,** שאף על פי שאינם חדרים ממש — כעין חדרים הם. ומסכמים: אכן **שמע מינה** [נלמד מכאן] שכן הוא.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:8
[Steinsaltz on Eruvin 72b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:8)

א **תנא** [שנינו]: **במה דברים אמורים** שנחלקו בית שמאי והצריכו עירוב, הרי זה **כשמוליכין את עירובן למקום אחר** בחצר, ולא בטרקלין עצמו. **אבל אם היה עירובן בא אצלן,** שבני החצר רוצים לערב באותו בית — **דברי הכל עירוב אחד לכולן.** שמאחר שקובעים את מקום עירובם בבית זה, הרי נעשו כל בני הבית כיחידה אחת.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:9
[Steinsaltz on Eruvin 72b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:9)

**ומעירים: כמאן אזלא הא דתניא** [כשיטת מי הולכת זו ששנינו בברייתא] **חמשה** שגרים בחצר אחת ו**גבו את עירובן, כשמוליכין את עירובן למקום אחר — עירוב אחד לכולן. כמאן** [כשיטת מי], **כבית הלל** כפי שהסברנו כאן.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:10
[Steinsaltz on Eruvin 72b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:10)

**ואיכא דאמרי** [ויש שאומרים] נוסחה אחרת: **במה דברים אמורים** שנחלקו בית שמאי ובית הלל, הרי זה **כשהיה עירוב בא אצלן,** שלבית שמאי צריך עירוב לכל אחד, ולבית הלל די בעירוב אחד לכולם. **אבל אם היו מוליכין את עירובן למקום אחר — דברי הכל צריכין עירוב לכל חבורה וחבורה.**


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:11
[Steinsaltz on Eruvin 72b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:11)

ואם כן **כמאן אזלא הא דתניא** [כמי הולכת זו ששנינו]: **חמשה שגבו את עירובן, כשמוליכין את עירובן למקום אחר עירוב אחד לכולן, כמאן** [כשיטת מי]? ש**לא כ**שיטת **חד** [אחד] מהם, שהרי לפי לשון זו אין זו אף שיטת בית הלל.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:12
[Steinsaltz on Eruvin 72b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:12)

ב משנה **האחין שהיו אוכלין על שלחן אביהם וישנים בבתיהם** המיוחדים להם באותה חצר — **צריכין עירוב לכל אחד ואחד. לפיכך, אם שכח אחד מהם ולא עירב — מבטל את רשותו** כדי להתיר לכול לטלטל בחצר זו.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:13
[Steinsaltz on Eruvin 72b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:13)

**אימתי** אמרו דין זה, **בזמן שמוליכין עירובן במקום אחר** בחצר ושלא בבתיהם. **אבל אם היה עירוב בא אצלן** להיות מונח בבית אביהם, **או שאין עמהם דיורין בחצר** אלא האחים ואביהם בלבד — **אינן צריכין לערב,** שהם נחשבים כיחיד הדר בחצר.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:14
[Steinsaltz on Eruvin 72b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:14)

ג גמרא ממה שנאמר במשנה שאם היו ישנים בבתיהם צריכים עירוב לכל אחד ואחד, לכאורה **שמע מינה** [למד מכאן] כי **מקום לינה גורם,** ולפיו קובעים היכן עיקר דירתו של אדם. את המסקנה הזו דוחים: **אמר רב יהודה אמר רב. במקבלי פרס שנו,** שלא דובר במשנה באחים שהיו ממש אוכלים על שולחן אביהם בביתו, אלא היו אוכלי שולחנו במובן זה שהוא מספק להם את מזונם, ולמעשה הם אוכלין בבתיהם.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:15
[Steinsaltz on Eruvin 72b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:15)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **מי שיש לו בית שער** או **אכסדרה** כעין מרפסת פתוחה, או **מרפסת בחצר חבירו — הרי זה אין אוסר עליו,** משום שאין אלה קרויים דירה. אבל אם היה לו **את בית התבן ואת בית הבקר ובית העצים ובית האוצרות** בחצר חבירו — **הרי זה אוסר עליו** עד שיערב. **ר' יהודה אומר: אינו אוסר אלא מקום דירה בלבד,** ובית שאינו מיועד למגורים אינו נחשב לאסור על בני החצר.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:16
[Steinsaltz on Eruvin 72b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:16)

**אמר ר' יהודה: מעשה בבן נפחא שהיו לו חמש חצירות באושא** והוא עצמו דר רק באחת מהן, **ובא מעשה לפני חכמים** לשאול האם צריך לערב בכל החצירות, **ואמרו: אינו אוסר אלא בית דירה בלבד.**


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:17
[Steinsaltz on Eruvin 72b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:17)

ותוהים: **בית דירה סלקא דעתך** [עולה על דעתך לומר]? והלא בית דירה יש לו בכל חמש החצירות! **אלא אימא** [אמור]: **מקום דירה** כלומר במקום שדר בו — שם הוא אוסר, אבל לא במקום אחר.


###### Steinsaltz on Eruvin 72b:18
[Steinsaltz on Eruvin 72b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/72b:18)

נתעוררה השאלה **מאי** [מה נקרא] **מקום דירה? רב אמר:**