## Steinsaltz on Eruvin Daf 89b

###### Steinsaltz on Eruvin 89b:1
[Steinsaltz on Eruvin 89b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:1)

**רשות לעצמו** משמע מכאן לכאורה שכל גג הוא רשות מיוחדת לעצמו ומותר לטלטל בכולו. **בשלמא** [נניח] **ל**שיטת **שמואל ניחא** [נוח הדבר], **אלא ל**שיטת **רב קשיא** [קשה].


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:2
[Steinsaltz on Eruvin 89b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:2)

ומשיבים: **אמרי בי** [אמרו בני בית מדרשו] של **רב משמיה** [משמו] של **רב:** הכוונה שם אינה להתיר טלטול בכל הגג כולו, אלא להחמיר **שלא יטלטל שתי אמות בגג זה, ושתי אמות בגג זה,** שאף ההיתר לטלטל ארבע אמות הוא בגג אחד בלבד.


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:3
[Steinsaltz on Eruvin 89b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:3)

ומקשים: **והא** [והרי] **אמר ר' אלעזר: כי הוינן** [כאשר היינו] **בבבל הוה אמרינן** [היינו אומרים]: **בי** [בני בית מדרשו] של **רב משמיה** [משמו] של **רב אמרו: אין מטלטלין בו** בגג זה **אלא בארבע אמות, והני דבי** [ואותם תלמידים של בית מדרשו] של **שמואל תנו** [שנו] ברייתא לפי מסורת שבידם: **אין להן אלא גגן.**


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:4
[Steinsaltz on Eruvin 89b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:4)

**מאי** [מה משמע] **"אין להן אלא גגן" — לאו דשרו לטלטולי בכוליה** [האם לא שמותר לטלטל בכולו]? וקשה מברייתא זו על דברי רב! ודוחים: **ומי אלימא ממתניתין** [והאם תקיפה ברייתא זו ממשנתנו]?! **דאוקימנא** [שהעמדנו, הסברנו אותה] שכוונתה להחמיר **שלא יטלטל שתי אמות בגג זה ושתי אמות בגג זה, הכי נמי** [כך גם כן] את הברייתא נפרש שבאה ללמדנו שלא יטלטל **שתי אמות בגג זה ושתי אמות בגג זה.**


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:5
[Steinsaltz on Eruvin 89b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:5)

א **אמר רב יוסף** לאחר שחלה ונשכח ממנו תלמודו: **לא שמיע לי הא שמעתא** [שמעתי הלכה זו] שאמר שמואל בענין מחיצות. **אמר ליה** [לו] **אביי: את** [אתה] **אמרת** אותה **ניהלן** [לנו], **ואהא** [ועל דבר זה] **אמרת** אותה **ניהלן** [לנו]: שנינו כי **גג גדול הסמוך לקטן — הגדול מותר** משום שניכרים מחיצותיו לצידי הקטן ואינו פרוץ אליו במלואו, **והקטן אסור,** שהוא פרוץ בכל רוחבו לגג השני האסור לו.


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:6
[Steinsaltz on Eruvin 89b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:6)

**ואמרת לן עלה** [לנו עליה, על כך]: **אמר רב יהודה אמר שמואל: לא שנו** [נשנתה] הלכה זו **אלא שיש דיורין על** גג **זה ודיורין על** גג **זה, דהויא לה הא** [ונעשית לה זו גגו] של **קטן מחיצה נדרסת,** שהרי עוברים דרכה מאחת לשניה, והריהו כחצירות שנפרצו זו לזו.


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:7
[Steinsaltz on Eruvin 89b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:7)

**אבל** אם **אין דיורין על זה ועל זה — שניהן מותרין,** ומסתמא טעמו משום שמחיצות הבתים שלמטה נחשבות כמגיעות מעל גגות הבתים.


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:8
[Steinsaltz on Eruvin 89b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:8)

**אמר ליה** [לו] רב יוסף: עכשיו אני נזכר במה שהיה, **אנא הכי אמרי לכו** [אני כך אמרתי לכם]: **לא שנו אלא שיש מחיצה על זה ומחיצה על זה** חוץ ממקום חיבורם, ש**גדול מישתרי בגיפופי** [מותר על ידי שרידי הגדר], שהרי מצד הגדול נראים שרידי הגדר. **ו**ה**קטן נפרץ במלואו,** ולכן נאסר. **אבל אין מחיצה לא על זה ולא על זה — שניהן אסורין.**


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:9
[Steinsaltz on Eruvin 89b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:9)

והקשה לו אביי: **והא** [והרי] **דיורין אמרת לן** [לנו] ודבר זה זכור לי בבירור! ענה לו: **אי אמרי לכו דיורין, הכי אמרי לכו** [אם אמרתי לכם והזכרתי דיורים, כך אמרתי לכם]: **לא שנו** שהקטן אסור כלל בטלטול **אלא שיש מחיצה ראויה לדירה על זה ומחצה ראויה לדירה על זה,** ש**גדול מישתרי בגיפופי** [מותר על ידי שרידי הגדר] **ו**ה**קטן נפרץ במלואו.**


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:10
[Steinsaltz on Eruvin 89b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:10)

**אבל יש מחיצה ראויה לדירה על הגדול, ואין ראויה לדירה על הקטן — אפילו קטן שרי** [מותר] **לבני גדול. מאי טעמא** [מה טעם הדבר]? **כיון** ש**לא עבוד** [עשו] **מחיצה גמורה משמע שסלוקי סליקו נפשייהו מהכא** [סלקו עצמם מכאן] ונתנו רשותם לבני הגג הגדול.


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:11
[Steinsaltz on Eruvin 89b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:11)

**כהא** [כמו זה] ש**אמר רב נחמן: עשה סולם קבוע לגגו — הותר בכל הגגין כולן.** ואילו שאר בעלי הגגות, כיון שלא עשו סולם, סימן שויתרו על רשות גגם לזה שעשה סולם קבוע.


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:12
[Steinsaltz on Eruvin 89b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:12)

ב **אמר אביי:** מי ש**בנה עלייה על גבי ביתו ועשה לפניה** כלומר, לפני פתחה **דקה** (מחיצה) גבוהה **ארבע** אמות לפתחה לצד הגגות — **הותר בכל הגגין כולן,** כי על ידי עשיית המחיצה הוכיח שקובע מקום דירתו על הגג. ושאר גגות שלא עשו כך, בטלים לגגו של זה.


###### Steinsaltz on Eruvin 89b:13
[Steinsaltz on Eruvin 89b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/89b:13)

**אמר רבא: פעמים שהדקה לאיסור,** שייתכן שהמחיצה תעשה דוקא צד איסור לדעת כולם, **היכי דמי** [כיצד הוא בדיוק] מקרה כזה — **כגון דעבידא להדי תרביצא דביתיה** [שעשויה שתהא פתוחה לצד גינת ביתו] ולצד הגגות הניח סתום, **דאמר** [שהוא אומר] שמובן על ידי מה שעשה