## Steinsaltz on Eruvin Daf 90a

###### Steinsaltz on Eruvin 90a:1
[Steinsaltz on Eruvin 90a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/90a:1)

**לנטורי תרביצא** [לשמור את הגינה ] **הוא דעבידא** [שעשויה], ואין לה כל קשר עם הגגות, ובכך סילק עצמו מהגגות.


###### Steinsaltz on Eruvin 90a:2
[Steinsaltz on Eruvin 90a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/90a:2)

א **בעי** [שאל] **רמי בר חמא:** לשיטת רב שאין לטלטל בין הגגות, אלא בארבע אמות של כל גג בפני עצמו, אם כן לטלטל **שתי אמות בגג ושתי אמות בעמוד** הגבוה עשרה טפחים ורחב ארבעה הסמוך לגג **מהו** הדין? **אמר רבה: מאי קא מיבעיא ליה** [מה הבעיה המסופקת לו], **כרמלית ורשות היחיד קא מיבעיא ליה** [נשאלה לו]? שהרי הגג דינו ככרמלית, והעמוד הוא רשות היחיד גמורה, ובכגון זה ודאי שאסור.


###### Steinsaltz on Eruvin 90a:3
[Steinsaltz on Eruvin 90a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/90a:3)

ומסבירים כי זו ודאי אינה שאלה, אלא **ורמי בר חמא אגב חורפיה** [מתוך חריפותו] **לא עיין בה** בשאלה די הצורך ולא העמיד את פרטיה כראוי, **אלא הכי קמיבעיא ליה** [כך נשאלה לו]: **שתי אמות בגג** של אחד **ושתי אמות ב**גג משופע של **אכסדרה** השייכת לאחר **מהו,**


###### Steinsaltz on Eruvin 90a:4
[Steinsaltz on Eruvin 90a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/90a:4)

**מי אמרינן** [האם אומרים אנו] **כיון** ש**לא האי חזי** [זה **הגג** ראוי] **לדירה ולא האי חזי** [זה גג האכסדרה ראוי] **לדירה חדא רשותא** [רשות אחת] **היא,** ומותר. **או דילמא** [שמא]: **כיון** ש**מגג לגג אסיר** [אסור], **מגג לאכסדרה נמי אסיר** [גם כן אסור], שאף היא רשות מיוחדת לעצמה.


###### Steinsaltz on Eruvin 90a:5
[Steinsaltz on Eruvin 90a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/90a:5)

בדומה לזה **בעי** [שאל] **רב ביבי בר אביי: שתי אמות בגג** של אחד, **ושתי אמות בחורבה** של אחר הפתוחה לרשות הרבים, **מהו,** המותר לטלטל בשתיהם יחד עד ארבע אמות?


###### Steinsaltz on Eruvin 90a:6
[Steinsaltz on Eruvin 90a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/90a:6)

**אמר רב כהנא: לאו היינו** [האם לא זו בדיוק] שאלת **רמי בר חמא** באכסדרה?! **אמר רב ביבי בר אביי: וכי מאחר אתאי ונצאי** [אחרתי ובאתי לריב] (מאירי), כלומר, האם לדעתך באתי סתם לחזור ולהתערב בשאלת אחרים? אין הדבר כן, והשאלות אינן זהות, **אכסדרה לא חזיא** [ראויה] **לדירה, וחורבא חזיא** [ראויה] **לדירה,** ושמא דינה שונה.


###### Steinsaltz on Eruvin 90a:7
[Steinsaltz on Eruvin 90a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/90a:7)

ותוהים: **וכי מאחר דחזיא** [שראויה היא] **לדירה מאי קא מיבעיא ליה** [מה נסתפק לו] הלוא הם כשני גגות סתם! ומשיבים: את שאלתו יש להבין בדרך **אם תמצי** [תמצא] **לומר קאמר** [אמר], וכך שאל: **אם תימצי לומר** אם תגיע למסקנה כי **אכסדרה לא חזיא** [ראויה] **לדירה** ולכן מותרת, אבל **חורבה חזיא** [ראויה] **לדירה,** ולכן גגה נחשב כגג ממש וצריכה תיקון כלשהו כדי להתירה. **או דילמא** [שמא] נאמר שאינו כן, שהרי **השתא מיהא לית** [עכשיו בכל אופן אין] **בה** בחורבה **דיורין,** ואין היא כגג. לשתי השאלות לא נמצאה תשובה והושארה ב**תיקו** [תעמוד השאלה במקומה]


###### Steinsaltz on Eruvin 90a:8
[Steinsaltz on Eruvin 90a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/90a:8)

ב ודנים בשאלה אחרת, כשם שנחלקו רב ושמואל בדברי חכמים כך נחלקו לענין **גגין השוין** בגובהם זה לזה **ל**שיטת **ר' מאיר, וגג יחידי** שאין אחרים סביבו **ל**שיטת **רבנן** מה דינם? **רב אמר: מותר לטלטל בכולו, ושמואל אמר: אין מטלטלין בו אלא בארבע** אמות.


###### Steinsaltz on Eruvin 90a:9
[Steinsaltz on Eruvin 90a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/90a:9)

ומפרשים ומפרטים את השיטות, **רב אמר: מותר לטלטל בכולו,** ולכאורה הרי **קשיא** [קשה] מדברי **רב** על דברי **רב** שאמר (לעיל עירובין עט,א) בגגות השוים לשיטת חכמים אין לטלטל ארבע אמות! ומשיבים: **התם** [שם] בגג שבין שאר גגות **לא מינכרא מחיצתא** [ניכרות המחיצות], שכן המחיצות הן בתוך הבתים ואין להחשיבן. **הכא מינכרא מחיצתא** [כאן ניכרות המחיצות], ונראה היטב גבולו של הבית או קבוצת הבתים השוים, ואומרים שהמחיצות כאילו עולות מעל לגובה שפת הגג ותוחמות אותו.


###### Steinsaltz on Eruvin 90a:10
[Steinsaltz on Eruvin 90a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/90a:10)

**ושמואל אמר: אין מטלטלין בו אלא בארבע אמות,** ולכאורה הרי **קשיא** [קשה] מדברי **שמואל** על דברי **שמואל** שבגגות השוים, לדברי חכמים התיר לטלטל! ומשיבים: **התם** [שם], **לא הוי** [היה] שטח הגג **יותר מבית סאתים. הכא** [כאן] מדובר ש**הוי** [היה] **יותר מבית סאתים, והני** [ואלה] ה**מחיצות** שיש לו לגג שהן כתלי הבית החיצונות לצורך **מטה עבידן** [עשויות], שנועדו להיות מחיצות הדירה עצמה, אבל לצורך **מעלה לא עבידן** [עשויות]. ואם כן, אף שדינן כמחיצות, הריהן מחיצות שאינן אלא **כקרפף יתר מבית סאתים שלא הוקף** מתחילה לצורך **דירה** בו, **ו**כלל הוא: ש**כל קרפף יותר מבית סאתים שלא הוקף לדירה — אין מטלטלין בו אלא בארבע** אמות.


###### Steinsaltz on Eruvin 90a:11
[Steinsaltz on Eruvin 90a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/90a:11)

ג ועוד **איתמר** [נאמר] שנחלקו בענין **ספינה** גדולה. **רב אמר: מותר לטלטל בכולה** שכולה רשות אחת, **ושמואל אמר: אין מטלטלין בה אלא בארבע** אמות. ומפרטים, **רב אמר: מותר לטלטל בכולה**