## Steinsaltz on Gittin Daf 53b

###### Steinsaltz on Gittin 53b:1
[Steinsaltz on Gittin 53b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:1)

**ששקל בהן משקלות — כשרה!** ומשיבים: **לא קשיא** [אין זה קשה]: **הא** [זה] בברייתא מדובר שהוא שוקל **בגופן** ממש ומשום כך הרי הוא פוסל אותם, **הא** [זה] שאמר רבא שכשרה, שהוא שוקל **בכנגדן.**


###### Steinsaltz on Gittin 53b:2
[Steinsaltz on Gittin 53b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:2)

ושואלים: אם שוקל **בגופן** אם כן **מעשה** ממש **קא עביד בהו** [הוא עושה בהם], **ואי** [ואם] **היזק שאינו ניכר שמיה** [שמו, נחשב] **היזק,** אם כן **בדיני אדם נמי לחייב** [גם כן יתחייב], שהרי הוא עושה בה מעשה! **אלא** צריכים לומר כך: **אידי ואידי** [זה וזה] מדובר שהוא שוקל **בכנגדן, ולא קשיא** [ואין זה קשה]: **הא** [זה בברייתא] מדובר **דאסח דעתיה** [שהסיח דעתו] משמירתם תוך כדי השקילה, ומשום הסחת הדעת נפסלו המים. **הא** [זה] שאמר רבא מדובר באופן ש**לא אסח דעתיה** [הסיח דעתו] וכיון שכך לא פסלם כלל.


###### Steinsaltz on Gittin 53b:3
[Steinsaltz on Gittin 53b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:3)

א **מתיב** [מקשה] **רב פפא** ממה ששנינו: **גזל מטבע** מחבירו **ו**אחר כך **נפסל** המטבע הזה על ידי המלכות, או גזל **תרומה ונטמאת** התרומה, או גזל **חמץ ועבר עליו הפסח, אומר לו** הגזלן לנגזל **"הרי שלך לפניך",** והואיל והשיב מה שגזל אינו צריך לפצותו.


###### Steinsaltz on Gittin 53b:4
[Steinsaltz on Gittin 53b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:4)

**ואי אמרת** [ואם אומר אתה] ש**היזק שאינו ניכר שמיה** [שמו, נחשב] **היזק,** אם כן **האי** [זה] **גזלן הוא, ממונא מעליא בעי שלומי** [ממון טוב צריך הוא לשלם לו] עבור מה שהזיקו! ואם כן, הרי זו **תיובתא** [קושיה חמורה] ונדחו דברי חזקיה.


###### Steinsaltz on Gittin 53b:5
[Steinsaltz on Gittin 53b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:5)

ומציעים: **לימא כתנאי** [האם לומר שבעיה זו שנויה במחלוקת תנאים] ששנינו: **המטמא, והמדמע, והמנסך, אחד שוגג ואחד מזיד** — **חייב** לשלם לחבירו על הנזק שגרם לו, אלו **דברי ר' מאיר.** **ר' יהודה אומר: בשוגג** — **פטור, במזיד** — **חייב.**


###### Steinsaltz on Gittin 53b:6
[Steinsaltz on Gittin 53b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:6)

ומציעים: **מאי לאו בהא קמיפלגי** [האם לא בדבר זה הם חלוקים], **דמר סבר** [שחכם זה, ר' מאיר, סבור]: **היזק שאינו ניכר שמיה** [שמו, נחשב] **היזק** ולכן מחייב גם בשוגג, **ומר סבר** [וחכם זה, ר' יהודה, סבור]: **לא שמיה** [אין שמו, אינו נחשב] **היזק,** ומחייב רק במזיד ומשום קנס!


###### Steinsaltz on Gittin 53b:7
[Steinsaltz on Gittin 53b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:7)

**אמר רב נחמן בר יצחק** אפשר לדחות ולומר: **דכולי עלמא** [לדעת הכל] **היזק שאינו ניכר לא שמיה** [אין שמו, אינו נחשב] **היזק, והכא** [וכאן] **ב**שאלה האם **קנסו** גם **שוגג אטו** [משום] הקנס שקנסו ב**מזיד קא מיפלגי** [חלוקים הם], **דמר סבר** [שחכם זה, ר' מאיר, סבור]: **קנסו שוגג אטו** [משום] **מזיד,** ולכן גם בשוגג הוא חייב, **ומר סבר** [וחכם זה, ר' יהודה, סבר]: **לא קנסו שוגג אטו** [משום] **מזיד.**


###### Steinsaltz on Gittin 53b:8
[Steinsaltz on Gittin 53b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:8)

**ורמי** [ומשליכים, מראים סתירה] מדברי **ר' מאיר אדר'** [על דברי ר'] **מאיר, ורמי** [ומשליכים, מראים סתירה] מדברי **ר' יהודה אדר'** [על דברי ר'] **יהודה. דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **המבשל בשבת,** אם עשה זאת **בשוגג — יאכל** אם ירצה את מה שהתבשל, **במזיד** — **לא יאכל,** אלו **דברי ר' מאיר. ר' יהודה אומר:** אם בישל **בשוגג — יאכל** ואולם רק **ל**כשיגיע **מוצאי שבת,** **במזיד** — **לא יאכל עולמית.**


###### Steinsaltz on Gittin 53b:9
[Steinsaltz on Gittin 53b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:9)

**ר' יוחנן הסנדלר אומר: בשוגג** — **יאכל** הדבר הזה **למוצאי שבת לאחרים ולא לו,** שהוא נאסר בכך לעולם, **במזיד — לא יאכל עולמית לא לו ולא לאחרים.** ואם כן, **קשיא** [קשה] מדברי **ר' מאיר אדר'** [על דברי ר'] **מאיר** שהוא מחלק כאן בין שוגג ומזיד, **קשיא** [קשה] מדברי **ר' יהודה אדר'** [על דברי ר'] **יהודה** שאף בשוגג קונס!


###### Steinsaltz on Gittin 53b:10
[Steinsaltz on Gittin 53b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:10)

ומתרצים: מדברי **ר' מאיר אדר'** [על דברי ר'] **מאיר לא קשיא** [קשה], **כי קניס** [כאשר הוא קונס] אף בשוגג, הרי זה **בדרבנן** [בדברי סופרים] כשעבר עבירה מדבריהם, ואולם **בדאורייתא** [בדברי תורה] כגון מבשל בשבת — **לא קניס** [קונס], שדברי תורה חמורים בעיני הבריות ואין צורך בקנס על השוגג כדי להרחיק מהם.


###### Steinsaltz on Gittin 53b:11
[Steinsaltz on Gittin 53b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:11)

ומקשים: **והא** [והרי] **מנסך דאורייתא** [שאיסור מן התורה] הוא, **וקא קניס** [והוא קונס]! ומשיבים: זהו יוצא מן הכלל, **משום חומרא** [חומרת] איסור **עבודה זרה קנס ליה** [הוא קונס אותו].


###### Steinsaltz on Gittin 53b:12
[Steinsaltz on Gittin 53b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:12)

ומדברי **ר' יהודה אדר'** [על דברי ר'] **יהודה לא קשיא** [קשה], **כי לא קניס** [כאשר אינו קונס] — הרי זה בדבר שהוא **בדרבנן** [בעבירה שמדברי סופרים], ואולם **בדאורייתא** [בדברי תורה] כגון מבשל בשבת — **קניס** [הוא קונס]. ומקשים: **והא** [והרי] **מנסך דאורייתא** [שמן התורה הוא], **ולא קניס** [קונס]! ומשיבים: אותו נימוק יכול לשמש גם לצד האחר — **משום חומרא** [חומרת] איסור **עבודה זרה מיבדל בדילי מיניה** [בדלים ממנו אנשים] ואין צורך בהרחקה נוספת לדבר.


###### Steinsaltz on Gittin 53b:13
[Steinsaltz on Gittin 53b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:13)

**ורמי** [ומשליכים, מראים סתירה] מדברי **ר' מאיר** על דברי **ר' מאיר ב**דבר שהוא **דאורייתא** [מדין תורה]. **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **הנוטע בשבת,** אם עשה זאת **בשוגג** — **יקיים** את העץ, אם עשה זאת **במזיד** — **יעקר, ו**אם נטע **בשביעית, בין בשוגג בין במזיד — יעקר,** אלו **דברי ר' מאיר.**


###### Steinsaltz on Gittin 53b:14
[Steinsaltz on Gittin 53b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:14)

**ר' יהודה אומר: בשביעית, בשוגג** — **יקיים, במזיד** — **יעקר, ובשבת, בין בשוגג בין במזיד — יעקר.** הרי שבשביעית, למרות שהיא דבר שמן התורה, קונס ר' מאיר אף בשוגג, ואילו בברייתא לעיל לא קנס ר' מאיר מי שבישל בשבת בשוגג!


###### Steinsaltz on Gittin 53b:15
[Steinsaltz on Gittin 53b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:15)

על הקושיה עצמה תמהים: **ולטעמיך** [ולטעמך, לשיטתך] שכך אתה מקשה, **תקשה לך היא** הברייתא **גופה** [עצמה], **מכדי הא דאורייתא והא דאורייתא** [הואיל וזו מן התורה וזו מן התורה] בין שבת בין שביעית, **מאי שנא** [מה שונה] **שבת ומאי שנא** [ומה שונה] **שביעית?** שהרי רואים ששני החכמים מחלקים בין הדינים!


###### Steinsaltz on Gittin 53b:16
[Steinsaltz on Gittin 53b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/53b:16)

**אלא התם כדקתני טעמא** [שם כפי ששנה את הטעם במפורש]: **אמר ר' מאיר, מפני מה אני אומר: בשבת בשוגג** — **יקיים, במזיד** — **יעקר, ובשביעית, בין בשוגג בין במזיד** — **יעקר? מפני שישראל מונין לשביעית,** שמונים את שנות האילן (לחשבון ערלה ונטע רבעי) ועל ידי כך יודעים וזוכרים שאילן זה ניטע בשביעית, ויש טעם לעקירתו,