## Steinsaltz on Gittin Daf 59b

###### Steinsaltz on Gittin 59b:1
[Steinsaltz on Gittin 59b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:1)

**בור שהוא קרוב לאמה** (תעלת המים), שממנה משקים כמה בורות או שדות, **מתמלא ראשון, מפני דרכי שלום,** שיהא סדר קבוע בהשקאת השדות, ולא יריבו למי יש זכות קדימה בכך.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:2
[Steinsaltz on Gittin 59b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:2)

**מצודות** (מלכודות) **חיה ועופות ודגים** שנתפסו בהן בעלי חיים אף על פי שבעלי המצודות טרם זכו במה שבתוכן **יש בהן משום גזל,** אם אחר מוציא את הציד מתוכן, **מפני דרכי שלום, ר' יוסי אומר: גזל גמור** הוא זה.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:3
[Steinsaltz on Gittin 59b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:3)

**מציאת חרש שוטה וקטן** אף שאינם בני דעת ואינם יכולים לקנות דבר, ואם כן מצד הדין לא קנו את המציאה, **יש בהן משום גזל** אם לקחו את המציאה מידם, **מפני דרכי שלום, ר' יוסי אומר: גזל גמור** הוא זה.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:4
[Steinsaltz on Gittin 59b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:4)

**עני המנקף** (משיר זיתים) **בראש הזית** והזיתים נופלים למרגלות העץ — **מה שתחתיו גזל, מפני דרכי שלום, ר' יוסי אומר: גזל גמור.**


###### Steinsaltz on Gittin 59b:5
[Steinsaltz on Gittin 59b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:5)

**אין ממחין** (מוחים) **ביד עניי גוים** הבאים גם הם לקחת **בלקט שכחה ופאה,** למרות שאלה נועדו רק עבור עניי ישראל, **מפני דרכי שלום.**


###### Steinsaltz on Gittin 59b:6
[Steinsaltz on Gittin 59b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:6)

א גמרא שנינו במשנה שכהן קורא ראשון ואחריו לוי, ושואלים: **מנא הני מילי** [מניין הדברים הללו], מה מקורם בתורה? **אמר רב מתנה,** ש**אמר קרא** [הכתוב]: **"ויכתב משה את התורה הזאת ויתנה אל הכהנים בני לוי"** (דברים לא, ט), ויש לדקדק: **אטו אנא לא ידענא** [וכי אין אני יודע] ש**כהנים בני לוי נינהו** [הם] ומדוע נאמר הדבר? **אלא** שתחילה ניתנה התורה לכהנים ואחר כך לשאר בני לוי, ומכאן שיהיה **כהן** קורא **ברישא** [בראש, בתחילה] **והדר** [ואחריו] **לוי.**


###### Steinsaltz on Gittin 59b:7
[Steinsaltz on Gittin 59b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:7)

**ר' יצחק נפחא אמר, מהכא** [מכאן] אנו למדים, שנאמר: **"ונגשו הכהנים בני לוי"** (דברים כא, ה), ויש לדקדק: **אטו אנן לא ידעינן** [וכי אין אנו יודעים] ש**כהנים בני לוי נינהו** [הם]? **אלא** מלמד הכתוב ש**כהן ברישא** [בראש, בתחילה] **והדר** [ואחריו] **לוי.**


###### Steinsaltz on Gittin 59b:8
[Steinsaltz on Gittin 59b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:8)

**רב אשי אמר** **מהכא** [מכאן] אנו למדים זאת, שנאמר: **"בני עמרם אהרן ומשה ויבדל אהרן להקדישו קדש קדשים"** (דברי הימים א כג, יג), הרי שאהרן ובניו הכהנים הוקדשו יותר מאשר שאר שבט לוי, ולכן הם גם קודמים בקריאה בתורה.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:9
[Steinsaltz on Gittin 59b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:9)

**ר' חייא בר אבא אמר מהכא** [מכאן] אנו למדים, שנאמר לגבי הכהן: **"וקדשתו"** (ויקרא כא, ח) — **לכל דבר שבקדושה.** ועל פסוק זה **תנא דבי** [שנה החכם בבית מדרשו] של **ר' ישמעאל: "וקדשתו" — לכל דבר שבקדושה; לפתוח** בדברי תורה בישיבה או במסיבה אחרת של קדושה **ראשון, ולברך ראשון, וליטול מנה יפה** יותר בסעודה **ראשון,** שנותנים לו לקחת תחילה ויכול לבחור את היפה שבמנות.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:10
[Steinsaltz on Gittin 59b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:10)

**אמר ליה** [לו] **אביי לרב יוסף:** לפי זה, מדוע שנינו במשנה שהכהן קורא תחילה **מפני דרכי שלום?** הלא **דאורייתא** [מן התורה] **היא** קדימה זו! **אמר ליה** [לו]: אמנם **דאורייתא** [מן התורה היא] **ו**טעם הדבר הוא **מפני דרכי שלום.**


###### Steinsaltz on Gittin 59b:11
[Steinsaltz on Gittin 59b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:11)

חזר אביי והקשה: הלא **כל התורה כולה נמי** [גם כן] **מפני דרכי שלום היא, דכתיב** [שנאמר]: **"דרכיה דרכי נעם וכל נתיבתיה שלום"** (משלי ג, יז), ולפי זה אין הלכה זו שונה משאר דברי תורה, שכולם באים להוסיף נועם ושלווה בעולם!


###### Steinsaltz on Gittin 59b:12
[Steinsaltz on Gittin 59b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:12)

**אלא אמר אביי:** דברי המשנה שכהן קורא ראשון וכו' מפני דרכי שלום, עניינם **לכדמר** [לכפי שאמר אדוני, רבה]. **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **שנים** האוכלים יחד — **ממתינין** (צריכים להמתין) **זה לזה בקערה. שלשה** שאכלו — **אין ממתינין. הבוצע** את הפת **הוא פושט ידו תחלה** לאכול ממנה, **ואם בא לחלוק כבוד לרבו או למי שגדול ממנו** — **הרשות בידו.**


###### Steinsaltz on Gittin 59b:13
[Steinsaltz on Gittin 59b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:13)

**ואמר מר עלה** [החכם, רבה, עליה, על ברייתא זו]: **לא שנו אלא בסעודה,** שיכול לכבד את הגדול ממנו, **אבל בבית הכנסת לא,** משום **דאתו לאינצויי** [שיבואו לריב] מי הוא הגדול שבכולם, וזהו שאמרה המשנה שמשום דרכי שלום אין משנים כלל את סדר הקרואים, ואין הכהן רשאי לכבד ישראל שיקרא במקומו.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:14
[Steinsaltz on Gittin 59b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:14)

**אמר רב מתנה: הא דאמרת** [זה שאתה אומר] ש**בבית הכנסת לא** ניתן לחלוק כבוד לרב מקום כהן בסדר קריאת התורה, **לא אמרן** [אמרנו] כן **אלא** רק **בשבתות וימים טובים דשכיחי** [שמצויים] שם **רבים, אבל בשני ובחמישי** — **לא,** שאין רבים מצויים, ומשום כך יכול לכבד את הגדול ממנו, ואין לחשוש לריב.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:15
[Steinsaltz on Gittin 59b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:15)

ושואלים: **איני** [וכי כן היא]?! שאין הכהן רשאי להקדים את רבו שיקרא במקומו בתורה? **והא** [והרי] **רב הונא** שלא היה כהן **קרי בכהני** [היה קורא בתורה ראשון, בעליה של כהנים] אף **בשבתות ויום טוב!** ומשיבים: **שאני** [שונה] **רב הונא,** ש**אפילו** החכמים **ר' אמי ור' אסי כהני חשיבי** [הכהנים החשובים] של **ארץ ישראל מיכף הוו כייפי ליה** [כפופים היו לו] ולא היה מקום לריב, שהכל הודו שהוא גדול הדור וראוי לו לקרוא ראשון.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:16
[Steinsaltz on Gittin 59b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:16)

ב **אמר אביי, נקטינן** [מוחזקים אנו] בהלכה זו: אם **אין שם** בבית הכנסת, בקריאת התורה, **כהן** — **נתפרדה חבילה** ואין ללוי זכות קדימה לפני ישראלים. **ואמר אביי, נקטינן** [מוחזקים אנו]: **אין שם לוי** — **קורא כהן** במקומו.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:17
[Steinsaltz on Gittin 59b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:17)

ותוהים: **איני** [וכי כן הוא]? **והאמר** [והרי אמר] **ר' יוחנן: כהן אחר כהן לא יקרא משום פגמו של ראשון,** שמא יאמרו שמשום שאינו כהן העלו כהן אחריו. **לוי אחר לוי לא יקרא משום פגם שניהם** שיאמרו שהשני ישראל, או שהראשון ישראל והעלו לוי במקומו! ומשיבים: **כי קאמרינן** [כאשר אנו אומרים] שאם אין לוי קורא כהן במקומו, הרי זה **באותו כהן** שכבר עלה לתורה, שאז אין מקום לחשש לפגמו של ראשון.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:18
[Steinsaltz on Gittin 59b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:18)

כיון שהובאה הברייתא שואלים: **מאי שנא** [מה שונה] **לוי אחר לוי** שנימקה הברייתא את ההלכה שלא יקרא משום **דאיכא** [שיש] חשש **לפגם שניהם** — משום **דאמרי** [שאומרים] אנשים: **חד מינייהו** [אחד מהם] בוודאי **לאו** [לא] **לוי הוא** אלא ישראל? הרי מאותה סיבה **כהן אחר כהן נמי אמרי** [גם כן אומרים] אנשים: **חד מינייהו** [אחד מהם] **לאו** [לא] **כהן הוא** ויש פגם לשניהם, ולא רק לראשון! ומשיבים: מדובר **כגון** ש**מוחזק לן** [לנו] **באבוה דהאי** [באביו של זה] ה**שני** ש**כהן הוא.**


###### Steinsaltz on Gittin 59b:19
[Steinsaltz on Gittin 59b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:19)

ושואלים: אם כן, **הכא נמי** [כאן גם כן] בלויים, יש לומר שמדובר ש**מוחזק לן** [לנו] **באבוה דהאי** [באביו של זה] **שני** ש**לוי הוא! אלא** יש לומר: מה טעם מלעיזים אף שיודעים שאדם זה הוא בנו של לוי — **אמרי** [אומרים]: שמא **ממזרת או נתינה נסיב** [נשא] **ופסליה לזרעיה** [ופסל את זרעו] ובניו הם בגדר ישראלים ולא לויים? **הכא נמי אמרי** [כאן גם כן אומרים] על בנו של כהן שמא **גרושה או חלוצה נסיב** [נשא האב], **ואחליה לזרעיה** [וחילל את זרעו]!


###### Steinsaltz on Gittin 59b:20
[Steinsaltz on Gittin 59b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:20)

ומתרצים: **סוף סוף לוי מי קא הוי** [האם הוא], שהרי החלל יש לו דין ישראל, ולא דין לוי, ואם קראוהו לתורה אחרי הכהן ויודעים שאביו כהן — מובן וברור שאף הוא עצמו כהן הוא, ואין לחשוש אלא לפגמו של הכהן הראשון.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:21
[Steinsaltz on Gittin 59b:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:21)

ולעיקר הדבר שואלים: **ולמאן** [ולמי] אנו חוששים, כלומר, מי הם אלה העשויים לטעות ולחשוב שיש פגם בראשון? **אי** [אם] תאמר כי חוששים אנו**ליושבין** שנשארים עד גמר הקריאה — **הא קא חזו ליה** [הרי הם רואים אותו] שהוא נמנה במנין הקרואים, ובודאי כשר הוא! **אלא ליוצאין** לפני גמר הקריאה ואינם יודעים כיצד יתישבו עם מספר הקרואים.


###### Steinsaltz on Gittin 59b:22
[Steinsaltz on Gittin 59b:22](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/59b:22)

ג **שלחו ליה** [לו] **בני גלילא** [הגליל] **לר' חלבו:** **אחריהן,** אחרי הכהן והלוי