## Steinsaltz on Gittin Daf 64b

###### Steinsaltz on Gittin 64b:1
[Steinsaltz on Gittin 64b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:1)

ומשיבים: **הני מילי** [דברים אלה] אמורים דווקא **לחומרא** [להחמיר] שלענין זה חוששים משום שחזקה ששליח עשה שליחותו, **אבל לקולא** [להקל] **לא** סומכים על כך.


###### Steinsaltz on Gittin 64b:2
[Steinsaltz on Gittin 64b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:2)

ושואלים: **וליהמנה לדידה** [ושנאמין לה עצמה] **מ**תוך דברי **רב המנונא,** ש**אמר רב המנונא: האשה שאמרה לבעלה "גירשתני"** — הרי היא **נאמנת,** שכן **חזקה אין האשה מעיזה פניה בפני בעלה** לשקר בדבר כגון זה!


###### Steinsaltz on Gittin 64b:3
[Steinsaltz on Gittin 64b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:3)

ומשיבים: **הני מילי** [דברים אלה] אמורים דווקא **היכא דליכא דקא** [במקום שאין דבר] ש**מסייע לה,** ואין אנו מניחים שתתחצף לשקר לגמרי, **אבל היכא** [במקום] שיש אדם ה**מסייע לה,** שהרי הבעל עצמו אומר ששלח גט ואף השליש אומר כן — **מעיזה ומעיזה** פנים, ואינה נאמנת על פי דבריה בלבד, אלא כשגיטה בידה.


###### Steinsaltz on Gittin 64b:4
[Steinsaltz on Gittin 64b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:4)

א משנה **נערה המאורסה, היא** עצמה או **אביה** **מקבלין את גיטה,** ומשעה שקיבל אחד מהם את הגט — הריהי מגורשת. **אמר ר' יהודה: אין שתי ידים זוכות כאחת,** שלא ייתכן שלגבי אדם אחד יהיו שתי "ידיים" של יכולת זכייה. **אלא אביה מקבל את גיטה בלבד. ו**עוד כלל גדול אמרו: **כל** אשה **שאינה יכולה לשמור את גיטה, אינה יכולה להתגרש.**


###### Steinsaltz on Gittin 64b:5
[Steinsaltz on Gittin 64b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:5)

ב גמרא ומבררים: **במאי קמיפלגי** [במה, באיזה עקרון נחלקו] חכמים (סתם משנה) ור' יהודה במשנתנו? — **רבנן סברי** [חכמים סבורים]: **ידא יתירתא זכי לה רחמנא** [יד יתירה זכתה לה התורה], כלומר, נתנה התורה גם לה זכות לקבל את גיטה, אף שיד אביה כידה, והוא יכול לקבלו עבורה. **ור' יהודה סבר: במקום אביה,** כאשר האב קיים, **יד דילה** [שלה] **לאו** [לא] **כלום היא,** אינה נחשבת, ולכן אין היא יכולה לקבל גיטה.


###### Steinsaltz on Gittin 64b:6
[Steinsaltz on Gittin 64b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:6)

ג שנינו במשנה ש**כל** אשה **שאינה יכולה לשמור את גיטה** אינה יכולה להתגרש. ובענין זה **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **קטנה היודעת לשמור את גיטה** — **מתגרשת, ושאינה יודעת לשמור את גיטה** — **אינה מתגרשת. ואיזו היא קטנה** שנחשבת **כיודעת לשמור את גיטה?** **כל שמשמרת גיטה ודבר אחר.**


###### Steinsaltz on Gittin 64b:7
[Steinsaltz on Gittin 64b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:7)

ותוהים: **מאי קאמר** [מה אמר], מה משמעות הדבר שמשמרת את גיטה ודבר אחר? **אמר ר' יוחנן, הכי קאמר** [כך אמר]: **כל שמשמרת דבר אחר מחמת גיטה,** כגון שאבד לה גיטה עצמו, והיא שומרת דבר אחר משום שהיא סבורה שהוא הגט.


###### Steinsaltz on Gittin 64b:8
[Steinsaltz on Gittin 64b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:8)

**מתקיף לה** [מקשה על כך] **רב הונא בר מנוח: הא** [זו] **שוטה בעלמא** [סתם] **היא,** שמשמרת דבר אחר משום גיטה! **אלא אמר רב הונא בר מנוח משמיה** [משמו] של **רב אחא בריה** [בנו] של **רב איקא:** הכוונה היא, **כל שמבחנת בין גיטה לדבר אחר,** ושומרת את גיטה ולא דבר אחר.


###### Steinsaltz on Gittin 64b:9
[Steinsaltz on Gittin 64b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:9)

ובאותו ענין של תינוקות **אמר רב יהודה אמר ר' אסי:** תינוק שנותנים לו **צרור** (אבן) **וזורקו** משום שמבין כי הוא חסר ערך, אבל אם נותנים לו **אגוז** הריהו מכיר בו **ונוטלו** — הריהו **זוכה** בדברים **לעצמו,** אבל **אין זוכה לאחרים** שאינו יכול לזכות עבור אחרים. אבל אם הילד יש בו דעת עד כדי כך שנותנים לו **חפץ ומחזירו** לבעליו **לאחר שעה,** משום שמבין שהחפץ שייך לו — **זוכה** בדברים **בין לעצמו ובין לאחרים.**


###### Steinsaltz on Gittin 64b:10
[Steinsaltz on Gittin 64b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:10)

**כי אמריתה** [כאשר אמרתי ] את הדבר הזה של ר' אסי **קמיה** [לפני] **שמואל, אמר לי: דא ודא** [זו וזו] **אחת היא.** ושואלים: **מאי** [מה] פירוש **"דא ודא** [זו וזו] **אחת היא"?** **אמר רב חסדא: אחד זה ואחד זה** — **זוכה לעצמו ואין זוכה לאחרים,** ואין מבחינים בדרגות הבנה שונות של הקטן.


###### Steinsaltz on Gittin 64b:11
[Steinsaltz on Gittin 64b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:11)

**מתיב** [מקשה] **רב חיננא וורדאן** (מהעיר וורדוניא) ממה ששנינו: **כיצד** בני המבוי **משתתפין במבוי** כדי לאפשר להם לטלטל בתוכו בשבת? — **מניח** אדם אחד **את החבית** שמכילה יין או שמן שייעד אותה לצורך זה, **ואומר: "הרי זו** החבית שייכת **לכל בני המבוי", ומזכה להם,** לכל אחד ואחד את חלקו, **על ידי בנו ובתו הגדולים** שהם יכולים לזכות עבור אחרים, **ועל ידי עבדו ושפחתו העברים.**


###### Steinsaltz on Gittin 64b:12
[Steinsaltz on Gittin 64b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:12)

ונברר: **האי** [אותה] **שפחה** הנזכרת כאן **היכי דמי** [כיצד בדיוק מדובר בה]? **אי דאתיא** [אם שכבר הביאה] **שתי שערות** במקום הערווה, והרי הן סימן להיותה בוגרת, **מאי בעיא גביה** [מה היא עושה אצלו]? הרי אמה עבריה משתחררת מיד בסימנים אלו מן העבדות! **אלא לאו** [האם לא] מדובר כאן ש**לא אתיא** [הביאה] עדיין **שתי שערות,** ועדיין קטנה היא, **וקתני** [ושנה] שהיא **זוכה לאחרים,** משמע שקטן יכול לזכות גם לאחרים!


###### Steinsaltz on Gittin 64b:13
[Steinsaltz on Gittin 64b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:13)

ודוחים: מכאן אין להוכיח, כי **שאני** [שונים] **שיתופי מבואות** שהם כולם **דרבנן** [מדברי סופרים], וחכמים עצמם הקלו בדבר, שקטן יזכה גם לאחרים.


###### Steinsaltz on Gittin 64b:14
[Steinsaltz on Gittin 64b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/64b:14)

**אמר רב חסדא: אישתיק** [שתק] **וורדאן** ולא ענה על כך. ושואלים: **מאי הוה ליה למימר** [מה היה לו לומר, לענות]? ומשיבים: היה יכול לענות: **כל** דבר **דתקון רבנן** [שתקנו חכמים] —