## Steinsaltz on Gittin Daf 76b

###### Steinsaltz on Gittin 76b:1
[Steinsaltz on Gittin 76b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:1)

**ואינה מגורשת!**


###### Steinsaltz on Gittin 76b:2
[Steinsaltz on Gittin 76b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:2)

**אמר אביי:** באמת אנטיפרס היא מיהודה וכפר עותנאי מן הגליל, ויש להסביר את לשון המשנה כלשון קצרה, ולומר כי **תרי תנאי קאמר** [שני תנאים אמר] **לה: אי מטינא** [אם אגיע] **לגליל** — **לאלתר ליהוי גיטא** [מיד יהיה זה גט], **ואי משתהינא באורחא תלתין יומין** [ואם אשתהה בדרך שלשים יום] **ולא אתינא** [אבוא] — **ליהוי גיטא** [יהיה זה גט], **הגיע לאנטיפרס וחזר** בתוך שלושים יום, שגם **לא לגליל מטא** [הגיע] **ולא אשתהויי נמי אשתהי תלתין יומין** [השתהה גם כן שלושים יום] — **בטל תנאו.**


###### Steinsaltz on Gittin 76b:3
[Steinsaltz on Gittin 76b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:3)

א שנינו במשנה: **"הרי זה גיטך אם לא באתי מכאן ועד שלשים יום" כו'.** ושואלים (לפי ההבנה הראשונה בדברי המשנה שהגיע לקצה מדינת הים וחזר מיד): **למימרא** [האם לומר], ש**עכו במדינת הים קיימא** [היא נמצאת] ואינה נחשבת כארץ ישראל? **והא** [והרי] **אמר רב ספרא: כי הוו מיפטרי רבנן מהדדי** [כאשר היו נפרדים חכמים זה מזה] כשהיו יוצאים לחוץ לארץ — **בעכו הוו מפטרי** [היו נפרדים] חבריהם מהם, **משום** ש**אסור לצאת מארץ לחוצה לארץ** ואותו חכם שליווה את חבירו לא יצא מתחום הארץ אלא הגיע לעכו בלבד. משמע שעכו היא ארץ ישראל!


###### Steinsaltz on Gittin 76b:4
[Steinsaltz on Gittin 76b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:4)

**אמר אביי:** צריך להבין את המשנה כך: **תרי תנאי קאמר** [שני תנאים אמר] **לה:** **אי מטינא** [אם אגיע] **למדינת הים** — **לאלתר ליהוי גיטא** [מיד יהיה זה גט], **אי משתהינא באורחא תלתין יומין** [אם אשתהה בדרך שלושים יום] **ולא אתינא** [אבוא] — **ליהוי גיטא** [יהא זה גט], ולכן, אם **הגיע לעכו וחזר, שלא** **למדינת הים מטא** [הגיע] **ולא אשתהויי נמי אשתהי תלתין יומין** [השתהה גם כן שלושים יום] — **בטל תנאו.**


###### Steinsaltz on Gittin 76b:5
[Steinsaltz on Gittin 76b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:5)

ב שנינו במשנה שאם נתן גט לאשתו ואמר לה **"הרי זה גיטך כל זמן שאעבור** מכנגד פניך (שלא אתראה איתך) שלושים יום **",** אפילו היה הולך ובא, אם לא התייחד עמה בתוך זמן זה — הרי זה גט. ומקשים: **והא** [והרי] **לא עבר** מכנגד פניה, אלא היה הולך ובא! **אמר רב הונא: מאי** [מה פירוש] **"פניך"** שאמר בתנאי? כוונתו **תשמיש,** שהיתנה שאם לא ישמש עמה במשך שלושים יום יהא זה גט. **ואמאי קרי ליה** [מדוע קורא לו] לענין זה **"פניך"** — **לישנא מעליא נקט** [לשון מעולה, נקיה, תפס], וכיון שלא התייחד עמה — נתקיים התנאי ויחול הגט.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:6
[Steinsaltz on Gittin 76b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:6)

**ור' יוחנן אמר: לעולם** הכוונה היא **פניך ממש,** כלומר, שלא יתראה עמה למשך שלושים יום רצופים, אולם **מי קתני** [האם שנה] במשנה **"הרי זו מגורשת"** שחל הגט מיד? **"הרי זה גט" קתני** [שנה], לומר: שאף שלא נתקיים התנאי במשך שלושים יום אלה, אם לא נתייחד עמה **לא הוי** [אין זה נחשב] **גט ישן** שאמרו חכמים שאין מגרשים בו, **ולכי מלו תלתין יומי הוי גיטא** [וכאשר ימלאו שלושים יום ואכן יעבור מכנגד פניה יהא זה גט].


###### Steinsaltz on Gittin 76b:7
[Steinsaltz on Gittin 76b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:7)

ומעירים **תניא כוותיה** [שנויה ברייתא כשיטתו] של **ר' יוחנן:** האומר לאשתו **"הרי זה גיטך כל זמן שאעבור מנגד פניך שלשים יום", והיה הולך ובא, הולך ובא, הואיל ולא נתייחד עמה** — **הרי זה גט, ולגט ישן אין חוששין שהרי לא נתייחד עמה,** וכדברי ר' יוחנן שהחשש הוא משום גט ישן.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:8
[Steinsaltz on Gittin 76b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:8)

ושואלים: **וליחוש** [ונחשוש] **שמא פייס** את אשתו במשך הזמן הזה שהיה הולך ובא, ונתייחד עמה! **אמר רבה בר רב הונא, הכי** [כך] **אמר אבא מרי** [אבי מורי, רב הונא] **משמיה** [משמו] של **רב: באומר** הבעל: **נאמנת עלי לומר שלא באתי.** וכיון שמאמינה על כך, אם אמרה שלא נתייחד עמה — נשאר הגט בתוקפו.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:9
[Steinsaltz on Gittin 76b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:9)

**איכא דמתני לה אמתניתין** [יש ששונים את הדבר הזה על משנתנו להלן]: אם אמר **"**הרי זה גיטך **מעכשיו אם לא באתי מכאן ועד שנים עשר חדש", ומת בתוך שנים עשר חדש** — **הרי זה גט.** ויש לשאול: **וליחוש** [ונחשוש] **שמא פייס** את אשתו בינתיים ונתייחד עמה! **אמר רבה בר רב הונא, הכי** [כך] **אמר אבא מרי משמיה** [בשמו] של **רב, באומר** הבעל: **נאמנת עלי לומר שלא באתי.**


###### Steinsaltz on Gittin 76b:10
[Steinsaltz on Gittin 76b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:10)

ומעירים: **מאן דמתני לה אמתניתין** [מי ששונה אותה שמועה על משנתנו], **כל שכן** שכך הוא מסביר את ה**ברייתא** שבה ידוע שהגיע לעירו, שחייבים לומר שנתן לה נאמנות לומר שלא נתייחד ולא פייס.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:11
[Steinsaltz on Gittin 76b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:11)

אבל **מאן דמתני לה** [מי ששונה אותה] על ה**ברייתא** יש לומר: **אבל אמתניתין** [על משנתנו] אינו צריך לכך, שכן **הא** [הרי] **לא אתא** [בא], ואין מקום לחשוש שמא בכל זאת חזר ובא לביתו ופייסה בלא שידע איש על כך.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:12
[Steinsaltz on Gittin 76b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:12)

ג משנה האומר לאשתו **"הרי זה גיטך אם לא באתי מכאן ועד שנים עשר חדש", ומת בתוך שנים עשר חדש** — **אינו גט,** שהרי הגט יחול רק כעבור שנים עשר חדש, וכיון שמת בינתיים — לא חל הגט, והאשה היא אלמנה, וחלה עליה חובת יבום.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:13
[Steinsaltz on Gittin 76b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:13)

אבל אם אמר לה **"הרי זה גיטך מעכשיו אם לא באתי מכאן ועד שנים עשר חדש", ומת בתוך שנים עשר חדש** — **הרי זה גט,** שהרי חלות הגט היא מעכשיו, וכיון שלסוף שנה לא בא — נמצא שהתקיים התנאי.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:14
[Steinsaltz on Gittin 76b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:14)

אמר **"אם לא באתי מכאן ועד שנים עשר חדש כתבו ותנו גט לאשתי",** אם **כתבו גט בתוך שנים עשר חדש ונתנו לאחר שנים עשר חדש** — **אינו גט,** שהרי הורה לכתוב את הגט רק לאחר זמן זה.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:15
[Steinsaltz on Gittin 76b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:15)

ואם אמר **"כתבו ותנו גט לאשתי אם לא באתי מכאן עד שנים עשר חדש",** אם **כתבו בתוך שנים עשר חדש ונתנו לאחר שנים עשר חדש** — **אינו גט,** לפי שמשמעות דבריו שיכתבו רק לאחר שנתברר שלא בא בתוך שנים עשר חודש. **ר' יוסי אומר: כזה גט,** שהרי לא פירש להם מתי לכתוב את הגט, אלא את זמן הנתינה.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:16
[Steinsaltz on Gittin 76b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:16)

אף לשיטת סתם משנה, אם **כתבו לאחר שנים עשר חדש ונתנו לאחר שנים עשר חדש, ומת** הבעל, **אם** מסירת **הגט** היתה **קודם למיתה** — **הרי זה גט, ואם מיתה קדמה ל**מסירת ה**גט** — **אינו גט, ואם אין ידוע** מה קדם למה — **זו היא שאמרו** חכמים **מגורשת ואינה מגורשת.**


###### Steinsaltz on Gittin 76b:17
[Steinsaltz on Gittin 76b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:17)

ד גמרא על האמור במשנה שאם נתן לה גט והתנה "אם לא באתי מכאן עד שנים עשר חודש", ומת בתוך אותם שנים עשר חודש, שאינו גט, וחלה עליה חובת יבום, **תנא** [שנה] החכם בברייתא: **רבותינו התירוה לינשא** בלא להיזקק לחליצה, לפי שהם סבורים שהיא מגורשת בגט זה.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:18
[Steinsaltz on Gittin 76b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:18)

ומבררים: **מאן** [מי הם] **רבותינו** אלה? **אמר רב יהודה אמר שמואל: בי דינא דשרו מישחא** [בית הדין שהתירו שמן] של הגויים באכילה. ומה טעמם להתירה להינשא בגט זה? — **סברי לה** [סבורים הם] **כ**שיטת **ר' יוסי,** ש**אמר: זמנו של שטר מוכיח עליו** וכל שטר שיש בו תאריך מניחים שהכוונה של נותן השטר היא שיחול מאותו זמן שנכתב אף אם לא נאמר במפורש "על מנת" או "מעכשיו".


###### Steinsaltz on Gittin 76b:19
[Steinsaltz on Gittin 76b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:19)

**אמר ר' אבא בריה** [בנו של] **ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן: ר' יהודה נשיאה** (הנשיא) **בנו של רבן גמליאל בר ר' יהודה** (הנשיא) **הורה** דבר זה, **ולא הודו לו כל סיעתו,** בני החבורה שלו, שאף בבית מדרשו לא הסכימו אתו, **ואמרי לה** [ויש אומרים] שלא הודו לו **כל שעתו,** כלומר, כל ימי חייו.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:20
[Steinsaltz on Gittin 76b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:20)

**אמר ליה** [לו] **ר' אלעזר לההוא סבא** [לזקן אחד] שהיה חבר בבית דינו של ר' יהודה נשיאה: **כי שריתוה** כאשר התרתם אותה] את אשה זו — האם **לאלתר שריתוה** [מיד היתרתם אותה], **או לאחר שנים עשר חדש שריתוה** [היתרתם אותה]? האם **לאלתר שריתוה** [מיד התרתם אותה] — **דהא** [שהרי] **לא אתי** [בא], שהגט חל מייד, ואין צורך להמתין עד שנים עשר חדש — שהרי ודאי לא יוכל הבעל לבוא עוד, שהרי מת, **או דלמא** [שמא] **לאחר שנים עשר חדש שריתוה** [התרתם אותה] — **דהא איקיים ליה תנאו** [שהרי התקיים אז התנאי] שלא חזר כעבור שנים עשר חודש?


###### Steinsaltz on Gittin 76b:21
[Steinsaltz on Gittin 76b:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:21)

ושואלים: **ותיבעי ליה מתניתין** [ותישאל לו שאלה זו לגבי משנתנו]: שהאומר לאשתו **"**הרי זה גט **מעכשיו אם לא באתי מכאן ועד שנים עשר חדש", ומת בתוך שנים עשר חדש** — **הרי זה גט,** האם **לאלתר הוי** [מיד חל הגט] **דהא** [שהרי] **לא אתי,** **או דלמא** [שמא] רק **לאחר שנים עשר חדש** — **דהא איקיים ליה תנאיה** [שהרי רק אז התקיים לו תנאו]? ומשיבים: **אין הכי נמי** [כך הוא גם כן], ובאמת אפשר לשאול שאלה זו על המשנה, **ומשום דהוה בההוא מעשה** [שהיה אותו זקן באותו מעשה] שאל אותו, שיוכל לברר את הדברים מתוך מעשה שהיה.


###### Steinsaltz on Gittin 76b:22
[Steinsaltz on Gittin 76b:22](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Gittin/r/76b:22)

**אמר אביי: הכל מודים, היכא** [במקום] ש**אמר** לאשתו בלילה שהגט שהוא נותן לה יהא גט **לכשתצא חמה מנרתיקה** —