## Steinsaltz on Horayot Daf 13b

###### Steinsaltz on Horayot 13b:1
[Steinsaltz on Horayot 13b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:1)

**רב פפא אמר: אפילו שופתא מרא גייצי** [קת של מעדר הם מכרסמים].


###### Steinsaltz on Horayot 13b:2
[Steinsaltz on Horayot 13b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:2)

א **תנו רבנן** [שנו חכמים]. **חמשה דברים משכחים את התלמוד: האוכל ממה שאוכל עכבר וממה שאוכל חתול, והאוכל לב של בהמה, והרגיל בזיתים, והשותה מים של שיורי רחיצה, והרוחץ רגליו זו על גבי זו. ויש אומרים: אף המניח כליו** (בגדיו) **תחת מראשותיו.** ולעומת זאת **חמשה דברים משיבים** מחזירים **את התלמוד** שנשכח: **פת** שנאפתה על **פחמין וכל שכן** המתחמם ב**פחמין עצמן, והאוכל ביצה מגולגלת** (קשה) **בלא מלח, והרגיל בשמן זית, והרגיל ביין ובשמים, והשותה מים של שיורי עיסה** שנשארו מים בכלי לאחר שנילוש הבצק כל צרכו. **ויש אומרים: אף הטובל אצבעו במלח ואוכל.** ודנים בברייתא זו.


###### Steinsaltz on Horayot 13b:3
[Steinsaltz on Horayot 13b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:3)

נאמר בה **"הרגיל בשמן זית".** ומעירים: **מסייע ליה** [לו] הדבר **ל**דברי **ר' יוחנן,** ש**אמר ר' יוחנן: כשם שהזית** באכילתו **משכח תלמוד של שבעים שנה, כך שמן זית משיב תלמוד של שבעים שנה.**


###### Steinsaltz on Horayot 13b:4
[Steinsaltz on Horayot 13b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:4)

**"והרגיל ביין ובשמים". מסייע ליה** [לו] **לרבא,** ש**אמר רבא: חמרא וריחני פקחין** [היין והבשמים עשו אותי פיקח].


###### Steinsaltz on Horayot 13b:5
[Steinsaltz on Horayot 13b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:5)

**"והטובל אצבעו במלח". אומר ריש לקיש: וב**אצבע **אחת.** ומעירים: **כתנאי** [כתנאים] שחלקו בענין זה, **ר' יהודה אומר: אחת ולא שתים, ר' יוסי אומר: שתים ולא שלש. וסימניך** שהמחלוקת באחת ושתים: **קמיצה,** שמקפלים שתי אצבעות על היד ואצבע אחת זקופה.


###### Steinsaltz on Horayot 13b:6
[Steinsaltz on Horayot 13b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:6)

**עשרה דברים קשים לתלמוד: העובר תחת אפסר הגמל וכל שכן תחת גמל עצמו, והעובר בין שני גמלים, והעובר בין שתי נשים, והאשה העוברת בין שני אנשים, והעובר מתחת** מקום שיש בו **ריח רע של נבילה, והעובר תחת הגשר שלא עברו תחתיו מים ארבעים יום, והאוכל פת שלא בשל** (נאפה) **כל צרכו, והאוכל בשר מזוהמא ליסטרון** מין כף גדולה של טבחים, **והשותה מאמת** (תעלת) **המים העוברת בבית הקברות, והמסתכל בפני המת. ויש אומרים: אף הקורא כתב שעל גבי הקבר.**


###### Steinsaltz on Horayot 13b:7
[Steinsaltz on Horayot 13b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:7)

ב ושוב לענין דרגות של חשיבות. **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **כשהנשיא** של הסנהדרין **נכנס כל העם עומדים, ואין יושבים עד שאומר להם: שבו. כשאב בית דין נכנס, עושים לו** בדרכו **שורה אחת מכאן ושורה אחת מכאן** של אנשים העומדים לכבודו **עד שישב במקומו** ואז הם יושבים בעצמם. **כשחכם** (השלישי בדרגה בסנהדרין) **נכנס, אחד עומד ואחד יושב** שמי שהחכם בתוך ארבע אמותיו עומד, וכשיוצא משם **—** חוזר ויושב. **עד שישב** החכם **במקומו. בני חכמים ותלמידי חכמים, בזמן שרבים צריכים להם** — **מפסיעין על ראשי העם** כלומר, כשהעם יושבים על הארץ מותר להם ללכת למקומם למרות שהם נראים כפוסעים מעל ראשיהם של היושבים. **יצא** אחד מהחכמים **לצורך** (לעשות את צרכיו) — **יכנס** ויחזור **וישב במקומו** ואינו חושש לטירחת הציבור.


###### Steinsaltz on Horayot 13b:8
[Steinsaltz on Horayot 13b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:8)

**בני תלמידי חכמים שממונים אביהם פרנס על הצבור, בזמן שיש להם דעת לשמוע** כלומר, שהם מבינים ויכולים ללמוד — **נכנסים ויושבים לפני אביהם ו**יושבים כש**אחוריהם כלפי העם, בזמן שאין להם דעת לשמוע** — **נכנסים ויושבים לפני אביהם** אבל **פניהם כלפי העם,** שרואים שהם יושבים שם מפני הכבוד אבל לא כלומדים. **ר' אלעזר בר** (בנו של) **ר' צדוק אומר: אף בבית המשתה** (החתונה) **עושים אותם סניפין** כלומר, מושיבים אותם סמוך לאבותיהם.


###### Steinsaltz on Horayot 13b:9
[Steinsaltz on Horayot 13b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:9)

**אמר מר** [החכם]: **יצא לצורך** — **נכנס ויושב במקומו. אמר רב פפא: לא אמרו אלא ל**צורך של צרכים **קטנים, אבל לגדולים** — **לא,** מדוע? משום ש**הוה ליה למבדק נפשיה מעיקרא** [היה לו לבדוק את עצמו מתחילה] שלא יזדקק לצאת, ואם יצא הרי זו רשלנות ואינו צריך להטריח אנשים כשהוא חוזר. ש**אמר רב יהודה אמר רב: לעולם ילמד אדם עצמו להשכים ולהעריב** לבית הכסא, **כדי שלא יתרחק** בשעות אחרות למצוא לו מקום מוצנע **אמר רבא: האידנא דחלשא עלמא** [בימינו שחלוש העולם], **אפילו לגדולים נמי** [גם כן] יכול לחזור, מפני שאין אנשים בריאים כל כך.


###### Steinsaltz on Horayot 13b:10
[Steinsaltz on Horayot 13b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:10)

שנינו, **ר' אלעזר בר** [בנו של] **ר' צדוק אומר: אף בבית המשתה עושים אותם סניפים** ומושיבים אותם סמוך לאבותיהם. **אמר רבא:** כוונתו **בחיי אביהם** ו**בפני אביהם.**


###### Steinsaltz on Horayot 13b:11
[Steinsaltz on Horayot 13b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:11)

ג **אמר ר' יוחנן: בימי רבן שמעון בן גמליאל נישנית משנה זו** ששנינו קודם, כי **רבן שמעון בן גמליאל** היה **נשיא, ר' מאיר** היה **חכם, ר' נתן** היה **אב בית דין, כי הוה** [כאשר היה בא] **רבן שמעון בן גמליאל התם** [שם], **הוו קיימי כולי עלמא מקמיה** [היו עומדים הכל לפניו], **כי הוו עיילי** [כאשר היו נכנסים] **ר' מאיר ור' נתן, הוו קיימי כולי עלמא מקמייהו** [היו קמים הכל מפניהם], **אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא בעו למיהוי היכרא בין דילי לדידהו** [האם לא צריך להיות היכר ביני ובינם] בדרכי הכבוד? **תקין הא מתניתא** [תיקן את הברייתא הזו] את הכלל הזה שיש הבדל בין הנשיא לשאר החכמים בענין חיוב הקימה.


###### Steinsaltz on Horayot 13b:12
[Steinsaltz on Horayot 13b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:12)

**ההוא יומא** [אותו יום] שתיקנו זאת **לא הוו** [היו] **ר' מאיר ור' נתן התם** [שם], **למחר כי אתו** [כאשר באו] **חזו** [ראו] ש**לא קמו מקמייהו כדרגילא מילתא** [עומדים לפניהם כמו שהיה הדבר רגיל], **אמרי** [אמרו]: **מאי האי** [מה זה]? **אמרו להו** [להם]: **הכי תקין** [כך תיקן] **רבן שמעון בן גמליאל.**


###### Steinsaltz on Horayot 13b:13
[Steinsaltz on Horayot 13b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:13)

**אמר ליה** [לו] **ר' מאיר לר' נתן: אנא** [אני] **חכם ואת** [ואתה] **אב בית דין, נתקין מילתא כי לדידן** [נעשה דבר שיהיה עבורנו]. **מאי נעביד ליה** [מה נעשה לו]? **נימא ליה** [נאמר לו]: **גלי** [שיגלה] כלומר, שידרוש במסכת **עוקצים, דלית ליה** [שאין לו], שאינו יודע אותה. **וכיון** ש**לא גמר** [למד] ולא יוכל לומר דבר ואז **נימא ליה** [נאמר לו]: נאמר **"מי ימלל גבורות ה' ישמיע כל תהלתו"** (תהלים קו, ב), **למי נאה למלל גבורות ה'?** ל**מי שיכול להשמיע כל תהלותיו,** ולא זה שאינו יודע הכל, **נעבריה** [נעביר אותו] מנשיאותו, **והוי אנא** [ואהיה אני] **אב בית דין ואת** [ואתה] **נשיא.**


###### Steinsaltz on Horayot 13b:14
[Steinsaltz on Horayot 13b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:14)

**שמעינהו** [שמע אותם] **ר' יעקב בן קרשי** שהם משוחחים, **אמר: דלמא** [שמא] **חס ושלום אתיא מלתא** [יבוא הדבר] **לידי כיסופא** [בושה] אם כך יקרה, אבל לא רצה לדבר לשון הרע, ומשום כך **אזל יתיב** [הלך ישב] **אחורי עיליתיה** [עלייתו] של **רבן שמעון בן גמליאל, פשט** [פירש] את מסכת עוקצים, **גרס ותנא** [ושנה], **גרס ותנא** [ושנה].


###### Steinsaltz on Horayot 13b:15
[Steinsaltz on Horayot 13b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:15)

**אמר** רבן שמעון בן גמליאל בליבו: **מאי דקמא** [מהו זה שלפנינו]? **דלמא** [שמא] **חס ושלום איכא בי מדרשא מידי** [יש בבית המדרש משהו] כלומר, שרוצים לעשות דבר כעין זה שחשבו ר' מאיר ור' נתן לעשות, **יהב דעתיה וגרסה** [נתן דעתו וגרס אותה] את מסכת עוקצים. **למחר אמרו ליה** [לו] ר' מאיר ור' נתן: **ניתי מר וניתני** [יבוא אדוני וישנה] **ב**מסכת **עוקצין, פתח ואמר** משום שכבר התכונן יפה. **בתר דאוקים** [אחרי שסיים] להסביר, **אמר להו** [להם]: **אי לא גמירנא, כסיפיתנן** [אם לא הייתי לומד, הייתם מביישים אותי],


###### Steinsaltz on Horayot 13b:16
[Steinsaltz on Horayot 13b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:16)

**פקיד ואפקינהו מבי מדרשא** [ציוה והוציאו אותם מבית המדרש] כעונש. **הוו כתבי קושייתא בפתקא ושדו התם** [היו כותבים קושיות בפתק והיו משליכים לשם, לבית המדרש], **דהוה מיפריק מיפריק** [בעיה זו שהיתה נפתרת היתה נפתרת], **דלא הוו מיפריק כתבי פירוקי ושדו** [זה שלא יכלו לפתור היו הם כותבים פתרונות וזורקים]. **אמר להו** [להם] **ר' יוסי** לחכמים: **תורה** נמצאת **מבחוץ ואנו מבפנים?** הלוא הם גדולי התורה!


###### Steinsaltz on Horayot 13b:17
[Steinsaltz on Horayot 13b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:17)

**אמר להן רבן שמעון בן גמליאל: ניעיילינהו** [נכניס אותם], **מיהו ניקנסינהו דלא נימרו שמעתא משמייהו** [אולם נקנוס אותם שלא יאמרו דבר הלכה משמם]. **אסיקו** [העלו] **לר' מאיר** את הכינוי **"אחרים", ולר' נתן** כינו **"יש אומרים". אחוו להו בחלמייהו: זילו פייסוהו** [קראו להם בחלומם: לכו פייסוהו] את **רבן שמעון בן גמליאל, ר' נתן אזל** [הלך], **ר' מאיר לא אזל** [הלך], כי **אמר** בליבו: **דברי חלומות לא מעלין ולא מורידין. כי אזל** [כאשר הלך] **ר' נתן, אמר ליה** [לו] **רבן שמעון בן גמליאל: נהי דאהני לך קמרא דאבוך** [אם אמנם הועיל לך חגורת הפאר של אביך] שהיה ראש הגולה בבבל **למהוי** [להיות] **אב בית דין, שויניך נמי** [יעשה אותך גם כן] **נשיא?!**


###### Steinsaltz on Horayot 13b:18
[Steinsaltz on Horayot 13b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/13b:18)

לאחר זמן **מתני ליה** [היה שונה לו] **רבי לרבן שמעון בריה** [בנו], **אחרים אומרים: אילו** (אילו לא) **היה תמורה**