## Steinsaltz on Horayot Daf 9a

###### Steinsaltz on Horayot 9a:1
[Steinsaltz on Horayot 9a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:1)

**"לא תגיע ידו"** (ויקרא ה, ז), **ונאמר "לא תשיג ידו"** (ויקרא ה, יא), לומר שדינים אלה אמורים דווקא ב**מי שבא לידי עניות ועשירות, יצא** מכלל זה **נשיא ומשיח שאין באין לידי עניות,** שהרי


###### Steinsaltz on Horayot 9a:2
[Steinsaltz on Horayot 9a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:2)

**נשיא** אינו בא לידי עניות — **דכתיב** [שנאמר]: **"ועשה אחת מכל מצו‍ת ה' אלהיו"** (ויקרא ד, כב), ולפיכך הגדרת נשיא היא: **מי שאין על גביו אלא ה' אלהיו** שהוא גדול מכל העם, ואין הוא עני התלוי באחרים. **משיח** — **דכתיב** [שנאמר]: **"והכהן הגדול מאחיו"** (ויקרא כא, י), לומר: **שהוא גדול מאחיו בנוי בכח בחכמה ובעושר,** ולכן אינו בא לידי עניות. **אחרים אומרים: מנין שאם אין לו** לכהן הגדול עושר משלו יש ל**גדלהו מ**כספם **של אחיו? תלמוד לומר: "והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו"** (ויקרא כא, י), לומר: **גדלהו מאחיו** כלומר, שאחיו יתנו לו משלהם עד שיתעשר.


###### Steinsaltz on Horayot 9a:3
[Steinsaltz on Horayot 9a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:3)

**בעא מיניה** [שאל אותו] **רבינא מרב נחמן בר יצחק: נשיא שנצטרע, מהו** דינו לענין קרבן עולה ויורד? וצדדי השאלה: האם **מידחא דחי** [נדחה לגמרי] **או** רק **מיפטר פטיר** [פטור]? כלומר, האם בזמן נשיאותו הוא נדחה לגמרי מקרבן עולה ויורד, ואינו מתחייב עוד על כך, או שרק נפטר מקרבן זה, וכשנצטרע הריהו חוזר לחיובו? **אמר ליה** [לו]: **דילך** [משלך] הוא נוטל **או דגזא** [משל האוצר] הפרטי שלו? וכיון שהוא נוטל משל האוצר לא בטל חיובו.


###### Steinsaltz on Horayot 9a:4
[Steinsaltz on Horayot 9a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:4)

א **תניא** [שנויה ברייתא], **ר' עקיבא אומר: משיח פטור מכולן,** מכל קרבן עולה ויורד. **אמר רבא: מאי טעמא** [מה הטעם] של **ר' עקיבא? אמר קרא** [הכתוב]: **"זה קרבן אהרן ובניו** אשר יקריבו לה' ביום המשח אותו עשירית האיפה סלת מנחה . . ." (ויקרא ו, יג). ומדייקים: דווקא **זו** עשירית האיפה **באה חובה לו, ואין אחרת באה חובה לו.**


###### Steinsaltz on Horayot 9a:5
[Steinsaltz on Horayot 9a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:5)

ושואלים: **ואימא** [ואמור]: **כי ממעט ליה רחמנא** [כאשר ממעטת אותו, את כהן משיח, התורה] הרי זה דווקא **מדלי דלות,** כלומר, מקרבן מנחת סולת שמביאים העניים שבעניים, **ומאי ניהו** [ומהו]? **עשירית האיפה,** כאמור בכתוב, **אבל** לגבי דבר שיש בו רק **עניות ועשירות** כשבים או תורים, **לא מעטיה רחמנא** [מיעטו הכתוב]! ודוחים: **לא סלקא דעתך** [יעלה על דעתך] לומר כך, **דכתיב** [שנאמר] בענין קרבן עולה ויורד: **"וכפר עליו הכהן על חטאתו אשר חטא מאחת מאלה"** (ויקרא ה, יג), לומר: זה **המתכפר באחת** מהן מכל אחת מקרבנות אלה — **מתכפר בכולן, ו**אילו זה **שאין מתכפר באחת** — כהן גדול שאינו מביא קרבן מנחה — **אין מתכפר בכולן.**


###### Steinsaltz on Horayot 9a:6
[Steinsaltz on Horayot 9a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:6)

ותוהים: **אלא מעתה,** לפי דרך דרשה זו, זה **דכתיב** [שנאמר] שם: **"והיה כי יאשם לאחת מאלה"** (ויקרא ה, ה), **הכי נמי** [כך גם כן] תאמר באותו אופן: ש**כל המתחייב באחת** מאלה שחייבים בקרבן עולה ויורד — **מתחייב בכולן, ושאין מתחייב באחת** — **אין מתחייב בכולן, אלמה תנן** [מפני מה שנינו במשנה], **ר' עקיבא אומר: נשיא חייב חוץ משמיעת קול,** משמע שיכול להתחייב באחת ולא בכולן!


###### Steinsaltz on Horayot 9a:7
[Steinsaltz on Horayot 9a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:7)

**אביי ורבא דאמרי תרוייהו** [שאמרו שניהם] כתירוץ לקושי זה: הכתוב **"מאחת" משמע ליה** [נשמע לו] לר' עקיבא ללמוד מכאן, אבל הכתוב **"לאחת" לא משמע ליה** [נשמע לו] כלימוד. ושואלים על כך: **ומאי שנא** [ומה שונה] הכתוב **"מאחת"** מהכתוב "לאחת" **דמשמע ליה** [שנשמע לו] כלימוד?


###### Steinsaltz on Horayot 9a:8
[Steinsaltz on Horayot 9a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:8)

ומשיבים: **דכתביה רחמנא** [שכתבה אותו התורה] **לבסוף** בסוף פרשת קרבן עולה ויורד **גבי** [אצל] **עשירית האיפה, למימרא** [לומר] ש**כל דמחייב** [שמתחייב] **ב**הבאת **עשירית האיפה** — **מחייב** [מתחייב] **בכולן, דאי סלקא דעתך** [שאם יעלה על דעתך] לומר **מתחייב באחת אף על פי שאין מתחייב בכולן,** אם כן **נכתביה להאי** [שיכתוב את ההוראה הזו] **"מאחת מאלה" בדלות, אי נמי** [או גם כן] **בעשירות,** וכיון שלא כתב קודם לכן — משמע שדווקא בענין זה נאמר שמי שלא מתחייב בזו פטור מן הכל. לפיכך כהן משיח שאינו מתכפר בעשירית האיפה, אינו מתכפר בקרבן עולה ויורד כלל.


###### Steinsaltz on Horayot 9a:9
[Steinsaltz on Horayot 9a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:9)

ב משנה ובסיכומם של דברים: **כל המצו‍ת שבתורה שחייבין על זדונן כרת ועל שגגתן חטאת** — **היחיד מביא כשבה** או **שעירה, והנשיא** מביא **שעיר** דווקא, **ומשיח ובית דין** שטעו בהוראתם בזה **מביאין פר. ובעבודה זרה** — **היחיד והנשיא והמשיח** ששגגו בו **מביאין שעירה, ובית דין** מביאים **פר ושעיר, פר לעולה ושעיר לחטאת.**


###### Steinsaltz on Horayot 9a:10
[Steinsaltz on Horayot 9a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:10)

**אשם תלוי** — **היחיד והנשיא חייבין** בו, **ומשיח ובית דין פטורין** ממנו. **אשם ודאי** — **היחיד והנשיא והמשיח חייבין, ובית דין פטורין.**


###### Steinsaltz on Horayot 9a:11
[Steinsaltz on Horayot 9a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:11)

וקרבן עולה ויורד **על שמיעת הקול, ועל בטוי שפתים, ועל טומאת מקדש וקדשיו** — **בית דין פטורין, והיחיד והנשיא והמשיח חייבין, אלא שאין כהן גדול משיח חייב על טומאת מקדש וקדשיו,** אלו **דברי ר' שמעון. ומה הן מביאין? קרבן עולה ויורד** לפי רכושם כמבואר בתורה. **ר' אליעזר אומר: הנשיא מביא שעיר.**


###### Steinsaltz on Horayot 9a:12
[Steinsaltz on Horayot 9a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:12)

ג גמרא **תניא** [שנויה ברייתא], **ר' שמעון היה נותן כלל: כל שהיחיד באשם תלוי** — אף **הנשיא כיוצא בו, משיח ובית דין פטורין. וכל שהוא באשם ודאי** — **נשיא ומשיח כיוצא בהן, ובית דין פטורין.**


###### Steinsaltz on Horayot 9a:13
[Steinsaltz on Horayot 9a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:13)

**שמיעת הקול, ובטוי שפתים, וטומאת מקדש וקדשיו** — **בית דין פטורין, נשיא ומשיח חייבין, אלא שאין הנשיא חייב בשמיעת הקול** משום שאינו מעיד, **ולא משיח בטומאת מקדש וקדשיו.** ובכלל, **כל שהוא בעולה ויורד** — **נשיא כיוצא בו, משיח ובית דין פטורין.**


###### Steinsaltz on Horayot 9a:14
[Steinsaltz on Horayot 9a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Horayot/r/9a:14)

ותוהים: **הא גופא קשיא** [היא עצמה קשה], **אמרת: שאין משיח חייב בטומאת מקדש וקדשיו,** ונדייק מכאן: **בטומאת מקדש וקדשיו הוא** ש**פטור, אבל בשמיעת הקול ובטוי שפתים** — **חייב. אימא סיפא** [אמור את סופה] של ברייתא זו ש**כל שהוא בעולה ויורד** — **נשיא כיוצא בו, משיח ובית דין פטורין, קתני** [שנה]: **משיח ובית דין פטורין, מה בית דין פטורין מכולהון** [מכולן] מכל שלושה האלה, **אף משיח פטור מכולהון** [מכולן], משמע שאינו חייב באף אחת מהן,