## Steinsaltz on Keritot Daf 10b

###### Steinsaltz on Keritot 10b:1
[Steinsaltz on Keritot 10b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:1)

**מפוזרין,** שלאחר שבעה ימי טומאה של השני ממשיכה בימי טהרה של הראשון? **הא אמרי רבנן** [הרי אומרים חכמים]: במקרה של ולדות הרבה, **לולד שני מניא** [היא מונה], ולא לראשון! **אלא לאו** [האם לא] כדעת ר' **יהודה היא, ושמע מינה** [ולמד מכאן]: **חומרא אית ליה** [יש לו] להחשיב את הוולד השני כמי שישנו, ולנהוג בו ימי טומאה, אבל **קולא לית ליה** [אין לו], להשלים במקומם ימי טהרה לראשון.


###### Steinsaltz on Keritot 10b:2
[Steinsaltz on Keritot 10b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:2)

**ועוד אמר רב אשי, תא שמע** [בוא ושמע] ראיה ממה ששנינו בברייתא: נאמר ביולדת נקבה "וששים יום **וששת ימים** תשב על דמי טהרה" (ויקרא יב, ה) — **יכול** תמנה ששה ימים אלה **בין רצופין ובין מפוזרין,** וכגון שהפילה ביום הששים ושלושה, שתמנה ימי טומאה לשני ותשלים שלושה ימי טהרה לראשון? **תלמוד לומר: ששים** יום, **מה ששים כולן רצופין** — **אף ששה כולן רצופין.** ונברר: **מני** [שיטת מי היא]? **אלימא רבנן** [אם תאמר כשיטת חכמים], **מי אית להו לרבנן** [האם יש להם לחכמים] ענין זה של **מפוזרין? האמרי רבנן** [הרי אומרים חכמים]: **לולד שני מניא** [היא מונה]!


###### Steinsaltz on Keritot 10b:3
[Steinsaltz on Keritot 10b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:3)

**אלא לאו** [האם לא] שיטת ר' **יהודה היא, ושמע מינה** [ולמד מכאן]: **חומרא אית ליה** [יש לו], **קולא לית ליה** [אין לו] בענין זה. ומסכמים: אכן **שמע מינה** [למד מכאן] שכן הוא.


###### Steinsaltz on Keritot 10b:4
[Steinsaltz on Keritot 10b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:4)

א משנה **אלו** הם החמישה ששנינו במשנה לעיל (ט,א) ש**מביאין קרבן עולה ויורד,** שמשתנה לפי מצבו הכלכלי של החייב: **על שמיעת קול,** שנשבע לשקר שאינו יודע עדות לחבירו, **ועל בטוי שפתים,** שנשבע שבועת שקר בענין אחר, **ועל טומאת מקדש וקדשיו,** שנכנס למקדש או נגע בקדשים בטומאה, **והיולדת, והמצורע.**


###### Steinsaltz on Keritot 10b:5
[Steinsaltz on Keritot 10b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:5)

ב גמרא **תנו רבנן** [שנו חכמים] בסיכום דיני קרבן עולה ויורד: **יש מביא בדלות ועשירות,** כלומר שיש בו שתי דרגות, גם דלות (קרבן מן העוף) וגם עשירות (מן הבהמה), ויש מביא בדלות ו(יש מביא) **בדלי דלות** (קרבן מנחה). כיצד?


###### Steinsaltz on Keritot 10b:6
[Steinsaltz on Keritot 10b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:6)

**יולדת מביאה בדלות ועשירות,** בעשירות — כבש לעולה ובן יונה או תור לחטאת, ובעניות — שני תורים או שני בני יונה, אחד לעולה ואחד לחטאת (ויקרא יב, א—ח). וכן **מצורע מביא בדלות** ובעשירות, בעשירות — כבש לאשם, כבש לעולה וכבשה לחטאת, ובדלות — כבש לאשם, ושני תורים או שני בני יונה, אחד לחטאת ואחד לעולה (שם יד, י—כב). ועל **שמיעת הקול ובטוי שפתים וטומאת מקדש וקדשיו** — **מביאין בדלות ודלי דלות** נוסף לעשירות, בעשירות — כשבה או שעירה לחטאת, בדלות — שני תורים או שני בני יונה, אחד לחטאת ואחד לעולה, בדלי דלות — עשירית האיפה למנחה (שם ה, א—יד).


###### Steinsaltz on Keritot 10b:7
[Steinsaltz on Keritot 10b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:7)

**תניא אידך** [שנויה ברייתא אחרת]: **יש מביא אחד תחת אחד, יש מביא שנים תחת שנים, יש מביא שנים תחת אחד, יש מביא אחד תחת שנים, מכאן אתה למד לעשירית האיפה** שהיא **בפרוטה.**


###### Steinsaltz on Keritot 10b:8
[Steinsaltz on Keritot 10b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:8)

ומפרטים: **יולדת מביאה אחת תחת אחת** — **פרידה אחת ו**היא **עוף תחת כבש, מצורע** מביא **שתי פרידין תחת שני כבשים** — הרי הם שנים תחת שנים, **שמיעת הקול ובטוי שפתים וטומאת מקדש וקדשיו** — **מביאין שתי פרידין,** שני תורים או שני בני יונה, **תחת כבשה אחת** — הרי שנים תחת אחד, **ומביאין בדלי דלות עשירית האיפה תחת שתי פרידין** — הרי אחד תחת שנים.


###### Steinsaltz on Keritot 10b:9
[Steinsaltz on Keritot 10b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:9)

ואומרים, **קתני** [שונה] התנא: **מכאן אתה למד לעשירית האיפה שהיא בפרוטה.** ושואלים: **מנלן** [מנין לנו]? כיצד נלמד דבר זה? ומבארים, **דתנו רבנן** [ששנו חכמים] בברייתא: **האומר "הרי עלי** קרבן **בסלע למזבח"** — **מביא כבש, שאין דבר קרב בסלע אלא כבש.**


###### Steinsaltz on Keritot 10b:10
[Steinsaltz on Keritot 10b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:10)

ומעירים: **ממאי** [ממה, מהיכן] למדים דבר זה? **מדאמר רחמנא** [ממה שאמרה התורה] לגבי **איל אשם** שהוא **ב"כסף שקלים"** (שם טו), כלומר, בשווי שני שקלים (סלעים בלשון חכמים) — **מכלל** הדברים אתה למד שכבש (איל צעיר) **בן שנה** (כלומר, בן שנתו הראשונה) שהצריכה התורה לקרבן עשירות הוא **בסלע. ומנין שהצריכה התורה כבש בן שנה? מדכתיב** [ממה שנאמר] בקרבן היולדת: **"כבש בן שנתו"** (ויקרא יב, ו). **ו**לגבי קרבן דלות, שהוא קן של שני תורים או שני בני יונה, **תנן** [שנינו במשנה]: **עמדו קינין בו ביום ברבעתים,** כל קן ברובע דינר, שהוא אחד מששה עשר בסלע (שבכל סלע ארבעה דינרים).


###### Steinsaltz on Keritot 10b:11
[Steinsaltz on Keritot 10b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:11)

**ומדחס רחמנא עליה דדלות** [ומתוך שחסה התורה על זה שמביא בדלות] **למיהוי חד משית עשר** [להיות אחד מששה עשר] **בעשירות,** יש לומר כי **חס רחמנא עליה** [חסה התורה על מי שמביא] ב**דלי דלות** (עשירית האיפה) **למיהוי חד משית עשר** [להיות אחד מששה עשר] **בדלות.**


###### Steinsaltz on Keritot 10b:12
[Steinsaltz on Keritot 10b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:12)

ושואלים: **אם כן,** כשאתה עושה חשבון זה, **דלות כמה הויא** [היא] — **ריבעא** [רבע דינר], וכמה פריטי בריבעא [פרוטות נחושת יש ברבע] — **ארבעים ותמניא פריטי** [ארבעים ושמונה פרוטות]; **חד משית עשר כמה הוי דדלות** [אחד מששה עשר של דלות כמה הוא] — **תלתא פריטי** [שלוש פרוטות].


###### Steinsaltz on Keritot 10b:13
[Steinsaltz on Keritot 10b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:13)

ואם כן, מה **דקתני** [שהוא שונה]: **מכאן אתה למד לעשירית האיפה בפרוטה, אמאי** [מדוע] **פרוטה? האמרת** [הרי אומר אתה]: **עשירית האיפה דלי דלות הוא, ואמרת** [ואומר אתה] כי דלי דלות **חד משית סרי** [אחד מששה עשר] של **דלות הוא, דחשבינן דתלתא פריטי הויין** [שחישבנו ששלוש פרוטות הן]!


###### Steinsaltz on Keritot 10b:14
[Steinsaltz on Keritot 10b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:14)

ומשיבים: ה**תנא,** שלמד עשירית האיפה בפרוטה, **מיולדת יליף** [לומד], **דמתיא** [שהיא מביאה] **פרידה אחת** לעולה **תחת כבש** העולה, כלומר, חצי קן, **דהוי חד מתלתין ותרין** [שהוא אחד משלושים ושנים] של **כבש** ששוויו סלע, כלומר שמינית הדינר, ולא רבע. ומקשים: **ועד כאן,** עדיין צריך אתה לומר כי **דלי דלות כמה הוי** [הוא] — **חד משית עשר** [אחד מששה עשר] **בדלות.** שהרי ביולדת עצמה אין דין דלי דלות, אלא בשמיעת הקול, ושם קרבן הדלות הוא קן שלם, שהוא אחד מששה עשר בעשירות, **דמהיכא יליף** [שהרי מהיכן הוא לומד] את היחס בין דלות ודלי דלות — **מכבש ואיל** כפי שהסברנו לעיל. ואם כן **עד כאן,** לפי דרך זו, קרבן דלי דלות **פרוטה ופלגא הוי** [פרוטה וחצי הוא], שכך עולה החשבון, כשנחלק שמינית הדינר, שהיא עשרים וארבע פרוטות, לששה עשר. ולא פרוטה בלבד, כלשון הברייתא!


###### Steinsaltz on Keritot 10b:15
[Steinsaltz on Keritot 10b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:15)

**אמר רבא: כולה מילתא** [כל הענין] **מיולדת יליף** [התנא לומד], **והכי קאמר** [וכך הוא אומר]: **מדחס רחמנא עליה** [ממה שחסה התורה על זה שמביא] ב**דלות למיהוי חד מתלתין ותרין** [להיות אחד משלושים ושתים] **בעשירות, ומאי** [ומה] **היא** — **יולדת, הכי חס רחמנא עליה** [כך חסה התורה על זה שמביא] בדלי **דלות** (על שמיעת הקול) **למיהוי חד מן תלתין ותרין** [שיהיה אחד משלושים ושתים] **בדלות.**


###### Steinsaltz on Keritot 10b:16
[Steinsaltz on Keritot 10b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:16)

ושואלים: **אי הכי** [אם כך], לפי חשבון זה, דלי דלות **נכי ריבעא דפרוטה הוי** [פרוטה פחות רבע הוא], כלומר, שלושה רבעי פרוטה, עשרים וארבע פרוטות לחלק לשלושים ושנים! ומשיבים: **הכי נמי** [כך הוא גם כן], שבאמת מצד החשבון הוא פחות מפרוטה, **אלא דלאו אורח ארעא לאיתויי** [שאין זה דרך ארץ להביא] דבר ששוה **פחות מפרוטה** קרבן **למקום.**


###### Steinsaltz on Keritot 10b:17
[Steinsaltz on Keritot 10b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:17)

ג משנה **מה בין שפחה** חרופה **לבין כל העריות? שלא שוותה להן לא בעונש ולא בקרבן. שכל העריות,** אם בא עליהן — דינו **בחטאת, ו**הבא על **שפחה** דינו **באשם. כל העריות** דינו **ב**קרבן **נקבה,** שחטאת יחיד היא כשבה או שעירה (ויקרא ד, כז—לב), **ו**הבא על ה**שפחה** דינו **ב**איל **זכר** (שם יט, כא).


###### Steinsaltz on Keritot 10b:18
[Steinsaltz on Keritot 10b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:18)

**כל העריות אחד האיש ואחד האשה שוין** בעונש, בין **במכות** אם התרו בהם, **ו**בין **בקרבן** חטאת בשוגג, **ובשפחה לא השוה לא האיש לאשה במכות,** שרק היא לוקה, **ולא השוה אשה לאיש בקרבן,** שהיא אינה מביאה קרבן אשם.


###### Steinsaltz on Keritot 10b:19
[Steinsaltz on Keritot 10b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:19)

**כל העריות עשה בהן את** דינו של **המערה** שאינו בא ביאה גמורה, **כגומר** את ביאתו לגמרי, שגם על זה וגם על זה חייב, מה שאין כן בשפחה, שאינו חייב עד שיגמור ביאתו. וכן בעריות **חייב על כל ביאה וביאה** קרבן לחוד, מה שאין כן בשפחה, שמביא קרבן אחד על ביאות הרבה, כפי ששנינו במשנה לעיל (ט,א).


###### Steinsaltz on Keritot 10b:20
[Steinsaltz on Keritot 10b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/10b:20)

**זו חומר** (חומרה) **החמיר** הכתוב **בשפחה** לעומת העריות,