## Steinsaltz on Keritot Daf 15b

###### Steinsaltz on Keritot 15b:1
[Steinsaltz on Keritot 15b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:1)

**מוכי שחין עושין בירושלים,** שאם בגלל מחלתו היה לו איבר מדולדל **הולך לו ערב פסח אצל הרופא, ו**הרופא **חותכו** את האיבר מגופו, **עד שמניח בו** חיבור דק **כשערה, ותוחבו** את האיבר **בסירא** (קוץ) המחובר לקרקע או לכותל, **ו**כשהחולה הולך **נמשך** האיבר **ממנו** וניתק,


###### Steinsaltz on Keritot 15b:2
[Steinsaltz on Keritot 15b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:2)

**ו**כך **הלה,** מוכה השחין **עושה פסחו** בטהרה, שלא נטמא מחמת האיבר משנתלש, כדין הנוגע באיבר מן החי, **ו**גם **הרופא עושה פסחו,** שלא נגע באיבר משנתלש. ומכל מקום בעודו מחובר ומדולדל — לא טימא האיבר את הנוגעים בו. **ורואה אני שהדברים קל וחומר,** שאם איבר המדולדל באדם, שטומאתו חמורה, אינו מטמא — קל וחומר איבר המדולדל בבהמה.


###### Steinsaltz on Keritot 15b:3
[Steinsaltz on Keritot 15b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:3)

א גמרא **תנן התם** [שנינו שם]: **המוחק** (מקנח בכח) **את הכרישה** ממי הגשמים שנפלו עליה, **והסוחט** משקים שנספגו **בשערו ובכסותו** — **משקה** (משקים) **ש**נשארו **בתוכו אינם ב"כי יותן",** כלומר, אינם נחשבים כמשקה להכשיר אוכל לקבלת טומאה (ראה ויקרא יא, לח), והמשקים **היוצאין ממנו הרי הן ב"כי יותן",** שאם נפלו על אוכל — הוכשר לקבלת טומאה, שהרי החשיבם.


###### Steinsaltz on Keritot 15b:4
[Steinsaltz on Keritot 15b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:4)

**אמר שמואל: וכרישה עצמה הוכשרה** לקבל טומאה, **מאי טעמא** [מה טעם הדבר]? בשעת פרישה של המים **ממנו הוכשרה** על ידם. ומקשים: **והתנן** [והרי שנינו במשנתנו]**: ערב פסח הולך לו** מוכה השחין


###### Steinsaltz on Keritot 15b:5
[Steinsaltz on Keritot 15b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:5)

**אצל** הרופא, **ואי אמרת** [ואם אומר אתה] כי **בשעת פרישתן הוכשר** הכרישה, **הא איכא נמי ההוא** [הרי יש גם כן אותו] **אבר המדולדל, בשעת פרישתו מאדם,** כאשר הוא נעשה איבר מן החי — **נטמייה** [יטמאנו] **לאדם** במגעו!


###### Steinsaltz on Keritot 15b:6
[Steinsaltz on Keritot 15b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:6)

ומשיבים: **כדקאמר** [כמו שאמר] **רב יוסף** לענין אחר, שמדובר **בניתזין בכל כחן, הכא נמי** [כאן גם כן], באיבר המדולדל, יש להסביר כי מדובר **בניתזין בכל כחן,** שהאיבר נמשך בבת אחת, ואין האדם נחשב כנוגע בו. אבל כשמוחק את הכרישה — אין המים ניתזים ממנה בבת אחת, ולכן תוך כדי פרישה הריהם מכשירים אותה.


###### Steinsaltz on Keritot 15b:7
[Steinsaltz on Keritot 15b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:7)

**והיכא איתמר** [והיכן, על מה נאמר] הסברו של **רב יוסף? אהא** [על זו] ששנינו: **זב וטמא מת שהיו מהלכים וירדו עליהם גשמים, אף על פי שסוחטין זה את זה** את בגדיהם, שמחליקים את המים מעליהם — **משקין היורדין מצד העליון** של הבגד **לצד התחתון** — **טהורים, ש**אינם טמאים מחמת מגע הטמא או בגדיו, לפי **שאין** הם **מחשבין** (נחשבים) משקה **אלא** לאחר **שיצאו מכולן,** מן הבגד כולו.


###### Steinsaltz on Keritot 15b:8
[Steinsaltz on Keritot 15b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:8)

**יצאו מכולן,** מכל הבגד — **הרי** הם **מכשירין** אוכלים לקבל טומאה, שהרי החשיבם, אבל לא נטמאו, לפי **שאין** הם **נחשבין** כמשקים לקבל טומאה **אלא לאחר ש**כבר **יצאו מגופו** של הבגד. **אמר רב יוסף:** טעם הדבר שאינם נטמאים מן הבגד בשעה שהם פורשים ממנו — מפני שמדובר **בניתזין בכל כחן.**


###### Steinsaltz on Keritot 15b:9
[Steinsaltz on Keritot 15b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:9)

ב משנה **ועוד שאלו ר' עקיבא** את רבן גמליאל ור' יהושע: **השוחט חמשה זבחים בחוץ** (מחוץ למקדש) בשוגג, ושחט כולם **בהעלם אחת,** שלא נודע לו האיסור בין שחיטה לשחיטה, **מהו?** האם **חייב** חטאת **על כל אחת ואחת או אחת על כולן? אמרו לו: לא שמענו** מרבותינו.


###### Steinsaltz on Keritot 15b:10
[Steinsaltz on Keritot 15b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:10)

**אמר ר' יהושע: שמעתי באוכל מזבח אחד מחמשה תמחויין** (כלים) שונים **בהעלם אחת, שהוא חייב על כל אחת ואחת** קרבן אשם **משום מעילה, ורואה אני שהדברים קל וחומר.**


###### Steinsaltz on Keritot 15b:11
[Steinsaltz on Keritot 15b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:11)

**אמר ר' שמעון: לא כך שאלו ר' עקיבא,** על השוחט חמישה זבחים בחוץ, **אלא באוכל נותר מחמשה זבחים בהעלם אחת, מהו,** האם **חייב אחת על כולן או חייב על כל אחת ואחת? אמרו לו: לא שמענו.**


###### Steinsaltz on Keritot 15b:12
[Steinsaltz on Keritot 15b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:12)

**אמר ר' יהושע: שמעתי באוכל מזבח אחד בחמשה תמחויין בהעלם אחת, שהוא חייב על כל אחת ואחת משום מעילה, ורואה אני שהדברים קל וחומר.**


###### Steinsaltz on Keritot 15b:13
[Steinsaltz on Keritot 15b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:13)

**אמר לו ר' עקיבא: אם הלכה** מקובלת היא, בענין האוכל נותר מחמישה זבחים — **נקבל,** אבל **אם לדין,** שאתה סבור כן מתוך הקל וחומר ממעילה — **יש** על כך **תשובה. אמר לו: השב.**


###### Steinsaltz on Keritot 15b:14
[Steinsaltz on Keritot 15b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:14)

**אמר: ולא,** אין זה קל וחומר, **אם אמרת** כן **במעילה,** שיש בה צדדים של חומרה — **שעשה בה את המאכיל כאוכל,** שהנותן לחבירו בשר קודש לאכול חייב קרבן מעילה כאילו אכלו בעצמו, **ואת המהנה** את חבירו משל הקדש (בדבר שאינו בר אכילה) **כ**אילו **נהנה** בעצמו, וכן


###### Steinsaltz on Keritot 15b:15
[Steinsaltz on Keritot 15b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:15)

**צירף את המעילה לזמן מרובה,** שאפילו נהנה היום בכחצי פרוטה ולמחר בכחצי פרוטה — חייב על כך קרבן מעילה, **תאמר בנותר שאין בו אחת מאלו?**


###### Steinsaltz on Keritot 15b:16
[Steinsaltz on Keritot 15b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:16)

ג גמרא ושואלים: **מאי קשיא ליה** [מה היה קשה לו] **לר' שמעון,** שלדעתו לא שאל ר' עקיבא על השוחט חמישה זבחים בחוץ, אלא על האוכל נותר מחמישה זבחים? ומשיבים: **הכי קא קשיא ליה** [כך קשה לו]: והרי ר' יהושע הביא לו ראיה מן האוכל, ואם בשוחט שאל ר' עקיבא **מה ראיה לשוחט מאוכל? מה לאוכל שכן נהנה!**


###### Steinsaltz on Keritot 15b:17
[Steinsaltz on Keritot 15b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:17)

**אלא כך שאלו: האוכל נותר מחמשה זבחים בהעלם אחת, מהו? חייב בכל אחת ואחת או אחת על כולן? אמרו לו: לא שמענו.**


###### Steinsaltz on Keritot 15b:18
[Steinsaltz on Keritot 15b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:18)

ועל כך **אמר ר' יהושע: שמעתי באוכל מזבח אחד מחמשה תמחויין בהעלם אחת, שחייב על כל אחת ואחת משום מעילה, ורואה אני שהדברים קל וחומר: מה** האוכל **מזבח אחד** למרות **שאין** שם **גופין מוחלקין** — **חייב על כל אחת ואחת משום** שאכל ב**תמחויין מוחלקין,** השוחט **חמשה זבחים** ש**גופין מוחלקין** הם — **לא כל שכן** שיהא חייב על כל אחד ואחד?


###### Steinsaltz on Keritot 15b:19
[Steinsaltz on Keritot 15b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:19)

ד שנינו במשנה: **אמר ר' שמעון: לא כך שאלו, אלא באוכל מזבח אחד נותר מחמשה זבחים בהעלם אחת, מהו? חייב אחת על כולן או חייב על כל אחת ואחת? אמרו לו: לא שמענו;**


###### Steinsaltz on Keritot 15b:20
[Steinsaltz on Keritot 15b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:20)

**ר' יהושע אומר: שמעתי באוכל מזבח אחד בחמשה תמחויין, שהוא חייב על כל אחת ואחת משום מעילה, ורואה אני שהדברים קל וחומר. אמר לו ר' עקיבא: אם הלכה נקבל** אם לדין יש תשובה


###### Steinsaltz on Keritot 15b:21
[Steinsaltz on Keritot 15b:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:21)

**כו'.** ושואלים: האם **קיבלה ר' יהושע להא תשובה** [לתשובה זו] **מר' עקיבא או לא?** ומציעים, **תא שמע** [בוא ושמע] ממה **דתניא** [ששנויה ברייתא]**: אכל חמש חתיכות נותר מזבח אחד בהעלם אחת בחמשה תמחויין** — **אינו מביא אלא חטאת אחת, ועל לא הודע שלהן,** כלומר, אם היה לו ספק אם היה זה נותר — **אינו מביא אלא אשם תלוי אחת.**


###### Steinsaltz on Keritot 15b:22
[Steinsaltz on Keritot 15b:22](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:22)

אכל נותר מזבח אחד **מחמשה תמחויין,** אבל לא בהעלם אחד, אלא **בחמש העלמות,** שאכל מתמחוי אחד ונודע לו חטאו, ושוב שכח ואכל מתמחוי אחר — **מביא חטאת על כל אחת ואחת, ועל לא הודע שלהן** — **מביא אשם תלוי על כל אחת ואחת.** אכל חמש חתיכות נותר **מחמשה זבחים** שונים **בהעלם אחת** — **חייב** חטאת על כל אחת ואחת, שאכל מגופים חלוקים.


###### Steinsaltz on Keritot 15b:23
[Steinsaltz on Keritot 15b:23](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:23)

**ר' יוסי בר' יהודה אומר: אפילו אכל חמש חתיכות** נותר **מחמשה זבחים בהעלם אחת** — **אינו מביא אלא חטאת אחת,** שאין גופים מחלקים באיסור אחד בהעלם אחד, **ועל ספיקן** — **אין מביא אלא אשם תלוי אחת. כללו של דבר: כל שחלוקין בחטאות** — **חלוקין באשמות.** עד כאן בדין האוכל נותר.


###### Steinsaltz on Keritot 15b:24
[Steinsaltz on Keritot 15b:24](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/15b:24)

אבל **אכל חמש חתיכות בחמשה תמחויין מזבח אחד לפני זריקת דמים** על המזבח, קודם שהותר הבשר באכילה, **אפילו** אכלן **בהעלם אחת** — **חייב על כל אחת ואחת משום מעילה.**