## Steinsaltz on Keritot Daf 16a

###### Steinsaltz on Keritot 16a:1
[Steinsaltz on Keritot 16a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:1)

ויש לדייק: **ואילו על ספיקו** של דין זה העוסק במעילה, **מביא אשם תלוי לא קתני** [אינו שונה]. ויש לשאול: **מני הא** [כשיטת מי ברייתא זו]? **אילימא** [אם תאמר] כשיטת **ר' עקיבא** — **ליתני נמי סיפא** [שישנה גם כן בסופה]: **ועל ספיקן מביא אשם תלוי, דהתנן** [שהרי שנינו במשנה]**: ר' עקיבא מחייב** גם **על ספק מעילה אשם תלוי!**


###### Steinsaltz on Keritot 16a:2
[Steinsaltz on Keritot 16a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:2)

**אלא לאו** [האם לא] שיטת **ר' יהושע היא** הברייתא, שהוא סבור כחכמים החולקים על ר' עקיבא, **וקתני** [והרי הוא שונה] בה שהאוכל נותר מחמישה תמחויים **בחמש העלמות** — **מביא חמש חטאות,** ונדייק: דווקא אם אכל בחמש העלמות הדין כן, אבל אם היה זה בהעלם אחד, אפילו אכל מחמשה תמחויים (או זבחים) — מביא חטאת אחת, **ושמע מינה** [ולמד מכאן] כי ר' יהושע **קיבלה מיניה** [ממנו], מר' עקיבא.


###### Steinsaltz on Keritot 16a:3
[Steinsaltz on Keritot 16a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:3)

ודוחים: **אלא אדרבה** [להיפך], **מסיפא דקתני** [מסופה, מהמשכה של הברייתא, שהוא שונה]: **מחמשה זבחים אפילו בהעלם אחת חייב על כל אחת ואחת** — **שמע מינה** [למד מכאן] ש**לא קיבלה מיניה** [ממנו] ר' יהושע!


###### Steinsaltz on Keritot 16a:4
[Steinsaltz on Keritot 16a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:4)

**ואלא מאי אית למימר** [מה יש לך לומר] ליישב את חלקי הברייתא לשיטת ר' יהושע — **תנאי** [מחלוקת תנאים] **היא, דאיכא** [שיש] **תנא** הסבור ש**קיבלה, ואיכא** [ויש] **תנא** הסבור ש**לא קיבלה;** אם כן יש לפרש את הברייתא


###### Steinsaltz on Keritot 16a:5
[Steinsaltz on Keritot 16a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:5)

**אפילו תימא** [תאמר] ששיטת ר' עקיבא היא, **והאי תנא סבר לה כותיה בחדא ופליג עליה בחדא** [ותנא זה סבור כמוהו באחת וחלוק עליו באחת], **סבר לה כותיה** [סבור כמוהו] **בהעלמה,** שאם אכל מחמישה זבחים בהעלם אחד — חייב חטאת אחת, **ופליג עליה** [וחלוק עליו] **ב**ספק **מעילות,** ולדעתו אין מביאים על ספק מעילה אשם תלוי.


###### Steinsaltz on Keritot 16a:6
[Steinsaltz on Keritot 16a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:6)

א על מה ששנינו במשנה שאם אכל מזבח אחד בחמישה תמחויים יתחייב חמש קרבנות של מעילה, שואלים: **היכי דמי** [כיצד מדובר] שיתחייב **חמש מעילות? אמר שמואל,** צריך שיהיו אלו דברים שונים לחלוטין כדי שייקראו "חמישה תמחויים" **כאותה ששנינו** לענין אחר: **חמשה דברים ב**קרבן **עולה מצטרפין** לכזית, להתחייב משום הקרבה בחוץ: **הבשר, והחלב, והיין** של נסכי העולה, **והסלת** של מנחת הנסכים, **והשמן** שבוללים בו את המנחה.


###### Steinsaltz on Keritot 16a:7
[Steinsaltz on Keritot 16a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:7)

**חזקיה אמר: כגון שאכל מחמשה אברים** שונים של בהמה אחת. **ריש לקיש אמר: אפילו תימא** [תאמר] שמדובר **באבר אחד, משכחת לה** [מוצא אתה אותה] **בכתף,** שיש בה חלקים שונים. **ר' יצחק נפחא אמר: כגון שאכל** מן הבשר **בחמשה מיני קדירה,** בחמישה אופנים של בישול (תוספות). **ר' יוחנן אמר: כגון שאכל** את הבשר **בחמשה טעמים,** עם תבלינים שונים.


###### Steinsaltz on Keritot 16a:8
[Steinsaltz on Keritot 16a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:8)

ב משנה **אמר ר' עקיבא, שאלתי את ר' אליעזר בעושה מלאכות הרבה בשבתות הרבה,** וכל אותן מלאכות היו **מעין** (תולדות של) **מלאכה אחת,** ועשאן כולן **בהעלם אחת, מהו?** האם **חייב** חטאת **אחת על כולן, או חייב על כל אחת ואחת?**


###### Steinsaltz on Keritot 16a:9
[Steinsaltz on Keritot 16a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:9)

**אמר לו: חייב על כל אחת ואחת, מקל וחומר, ומה נדה שאין בה תוצאות הרבה וחטאות הרבה,** שאין בה אלא איסור אחד של ביאה — **חייב על כל אחת ואחת** מן הביאות, למרות שנעשו בהעלם אחד. **שבת שיש בה תוצאות** (עניינים) **הרבה ומיתות הרבה,** שיש בה מלאכות רבות ותולדותיהם, שעל כל אחת מהן חייב מיתה (במזיד, וחטאת בשוגג) — **אינו דין שיהא חייב על כל אחת ואחת** בפני עצמה?


###### Steinsaltz on Keritot 16a:10
[Steinsaltz on Keritot 16a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:10)

**אמרתי לו:** לא, **אם אמרת בנדה שיש בה שתי אזהרות, שהוא מוזהר על הנדה ו**גם **הנדה מוזהרת עליו, תאמר בשבת שאין בה אלא אזהרה אחת?**


###### Steinsaltz on Keritot 16a:11
[Steinsaltz on Keritot 16a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:11)

**אמר לי: הבא על הקטנות** בנידתן **יוכיח, שאין בה אלא אזהרה אחת,** שרק הוא מוזהר, אבל הקטנה פטורה מן המצוות, **ו**מכל מקום **חייב על כל אחת ואחת!**


###### Steinsaltz on Keritot 16a:12
[Steinsaltz on Keritot 16a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:12)

**אמרתי לו: אם אמרת בקטנות, שאף על פי שאין בהן** שתי אזהרות **עכשיו** — **יש בהן לאחר זמן,** לכשיגדלו, **תאמר בשבת שאין בה** שתי אזהרות, לא **עכשיו ולא לאחר זמן?**


###### Steinsaltz on Keritot 16a:13
[Steinsaltz on Keritot 16a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:13)

**אמר לי: הבא על הבהמה יוכיח,** שאין בה לעולם שתי אזהרות, וחייב על כל ביאה וביאה! **אמרתי לו: הבהמה כשבת,** גם לגביה קיים ספק זה.


###### Steinsaltz on Keritot 16a:14
[Steinsaltz on Keritot 16a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:14)

ג גמרא ושואלים: **מאי קבעי מיניה** [מה בדיוק שאל אותו] ר' עקיבא את ר' אליעזר? **אי** [אם] לגבי **שבתות, כגופין דמיין ואי לא בעי מיניה** [האם כגופים שונים הן נחשבות או לא שאל אותו] כלומר, האם העושה מלאכה אחת בשבתות הרבה בהעלם אחד נחשב כאילו בא על חמש נשים נדות בהעלם אחד — **ניבעי** [שישאל] בלשון זו: **העושה מלאכה אחת בשבתות הרבה** בהעלם אחד מהו!


###### Steinsaltz on Keritot 16a:15
[Steinsaltz on Keritot 16a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:15)

**אלא** תאמר שלגבי **ולדי מלאכות** של אב אחד, **אי כאבות דמיין ואי לא בעי מיניה** [האם כאבות הם נחשבים לחייב חטאת על כל אחד או לא שאל אותו] — **ניבעי מיניה** [שישאל אותו] בלשון זו: **העושה מלאכות הרבה מעין מלאכה אחת בשבת** בהעלם אחד מהו!


###### Steinsaltz on Keritot 16a:16
[Steinsaltz on Keritot 16a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:16)

**אמר רבא: אמרי בי** [אומרים בבית מדרשו של] **רב, תרתי בעא מיניה** [שתים שאל אותו]: האם **שבתות כגופין** נפרדים **דמיין ואי לא בעא מיניה** [האם כגופים שונים הן נחשבות או לא שאל אותו]. ועוד, האם **ולדי מלאכות כמלאכות דמיין אי לא** [נחשבים או לא]. ועל שתיהן השיב לו, ששבתות כגופים נפרדים הם, ושוולדי מלאכות דינם כמלאכות.


###### Steinsaltz on Keritot 16a:17
[Steinsaltz on Keritot 16a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:17)

ועוד שואלים: **ו**עושה מלאכה ב**שבתות** הרבה בהעלם אחד, **היכי מיבעי ליה** [כיצד בדיוק נשאלה לו]? האם במקרה של **שגגת שבת וזדון מלאכות,** שידע שהמלאכה אסורה, אלא שבכל שבת סבר שאין זו שבת (ולא נודע לו בינתיים) **פשיטא ליה** [פשוט לו] ש**ימים שבינתיים הויין** [הריהם נחשבים] **ידיעה לחלק,** וחייב על כל שבת, כאילו עשה מלאכה בשני העלמות,


###### Steinsaltz on Keritot 16a:18
[Steinsaltz on Keritot 16a:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:18)

**ו**דווקא **זדון שבת ושגגת מלאכות,** שלא ידע שמלאכה זו אסורה, וחזר ועשאה שבת אחר שבת **הוא דבעי מיניה אי כגופין דמיין אי לא** [הוא ששאל אותו האם השבתות שעשה בהן מלאכה זו כגופים נפרדים הן נחשבות או לא].


###### Steinsaltz on Keritot 16a:19
[Steinsaltz on Keritot 16a:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:19)

**או דלמא** [שמא] להיפך, לענין **זדון שבת ושגגת מלאכות** — **פשיטא ליה דכגופין דמיין** [פשוט לו שהשבתות כגופים נפרדים נחשבות], **ושגגת שבת וזדון מלאכות הוא דבעי מיניה** [ששאל אותו], לגבי **ימים שבינתים אי הויין** [האם הם] נחשבים **ידיעה לחלק** בין השבתות **אי** [או] **לא?**


###### Steinsaltz on Keritot 16a:20
[Steinsaltz on Keritot 16a:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Keritot/r/16a:20)

**אמר רבה:**