## Steinsaltz on Ketubot Daf 112a

###### Steinsaltz on Ketubot 112a:1
[Steinsaltz on Ketubot 112a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:1)

**והויא** [והיא] **כ**שטח בין העיר **בי מיכסי עד אקרא** [מבצר] **תולבנקי,** שהן **עשרין ותרתין פרסי אורכא ופותיא שיתא פרסי** [עשרים ושתים פרסות אורך ורוחב שש פרסות].


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:2
[Steinsaltz on Ketubot 112a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:2)

מסופר: **ר' חלבו ור' עוירא ור' יוסי בר חנינא איקלעו לההוא אתרא** [הזדמנו למקום אחד]. **אייתו קמייהו אפרסקא דהוה** [הביאו לפניהם אפרסק שהיה] גדול **כאילפס** (קדירה) של **כפר הינו. ואילפס כפר הינו כמה הוי** [הוא] גודלו? — **חמש סאין. אכלו שליש** ממנו, **והפקירו שליש, ונתנו לפני בהמתן שליש.**


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:3
[Steinsaltz on Ketubot 112a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:3)

**לשנה** הבאה **איקלע** [הזדמן] **ר' אלעזר להתם** [לשם] **ואייתו לקמיה** [והביאו לפניו אפרסק], **נקטו בידיה** [אחזו בידו], שהיה האפרסק קטן עד שיכול היה להחזיקו בתוך היד, **ואמר** על השינוי הזה בגודל הפירות: **"ארץ פרי למלחה מרעת יושבי בה"** (תהלים קז, לד), שהעוונות הם שגרמו לשינוי בפירות.


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:4
[Steinsaltz on Ketubot 112a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:4)

**ר' יהושע בן לוי איקלע לגבלא** [הזדמן לגולן], **חזנהו להנהו קטופי דהוו קיימי כי עיגלי** [ראה אשכולות שהיו עומדים וגודלם כמו עגלים], **אמר: עגלים** עומדים **בין הגפנים** ואינכם חוששים שיזיקו? **אמרו ליה** [לו]: **קטופי נינהו** [אשכולות הן]. **אמר: ארץ ארץ, הכניסי פירותייך, למי את מוציאה פירותייך, לגויים הללו שעמדו עלינו בחטאתינו?** מוטב שלא תוציא הארץ פירות גדולים כל כך.


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:5
[Steinsaltz on Ketubot 112a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:5)

**לשנה** האחרת **איקלע** [הזדמן] **ר' חייא להתם** [לשם], **חזנהו דהוו קיימי כעיזי** [ראה אותם, את האשכולות שהם עומדים וגודלם כעיזים] **אמר: עזים בין הגפנים? אמרו ליה** [לו]: **זיל, לא תעביד לן כי חברך** [לך, אל תעשה לנו כמו חברך], שכבר נתקיימה בנו קללתו ונתקטנו האשכולות.


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:6
[Steinsaltz on Ketubot 112a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:6)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **בברכותיה של ארץ ישראל,** כלומר, כאשר ארץ ישראל מבורכת — שטח של **בית סאה עושה חמשת ריבוא** (חמישים אלף) **כורין, בישיבתה של צוען,** כאשר צוען שבמצרים מיושבת ובנויה — **בית סאה עושה שבעים כורין. דתניא** [שכן שנינו בברייתא], **אמר ר' מאיר: אני ראיתי בבקעת בית שאן בית סאה עושה שבעים כורין,** שבמקום מובחר ומושקה זה שבחוץ לארץ, עושה הקרקע בדרך הטבע כפי שיעור זה.


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:7
[Steinsaltz on Ketubot 112a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:7)

**ואין לך** מקום **מעולה בכל ארצות יותר מארץ מצרים, שנאמר: "כגן ה' כארץ מצרים"** (בראשית יג, י). **ואין לך** מקום **מעולה בכל ארץ מצרים יותר מצוען,** וראיה לדבר — **דהוו מרבו** [שהיו מגדלים] **בה מלכים, דכתיב** [שנאמר]: **"כי היו בצען שריו"** (ישעיה ל, ד). **ואין לך טרשים בכל ארץ ישראל יותר מחברון,** וראיה לדבר — **דהוו קברי** [שהיו קוברים] **בה שיכבי** [מתים], כגון האבות במערת המכפלה, שכן אינה ראויה לעיבוד.


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:8
[Steinsaltz on Ketubot 112a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:8)

**ואפילו הכי** [כך] **חברון מבונה** (מוצלחת) **על אחת משבעה** (פי שבע) **בצוען, דכתיב** [שנאמר]: **"וחברון שבע שנים נבנתה לפני צען מצרים"** (במדבר יג, כב), **מאי** [מה פירוש] **"נבנתה"? אילימא** [אם תאמר] ש**נבנתה ממש** קודם צוען, אולם אין הדבר מסתבר, שכן וכי **אפשר** שיהא **אדם בונה בית לבנו קטן קודם שיבנה לבנו גדול? שנאמר: "ובני חם כוש ומצרים ופוט וכנען"** (בראשית י, ו), ומצרים גדול אפוא בשנים מכנען אשר בשטחו היתה חברון!


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:9
[Steinsaltz on Ketubot 112a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:9)

**אלא** הכוונה **שמבונה** ומוצלחת **על אחת משבעה בצוען. והני מילי** [ודברים אלה אמורים] **בטרשים** שבארץ ישראל, כגון חברון, **אבל שלא בטרשים** — פי **חמש מאה** (מאות).


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:10
[Steinsaltz on Ketubot 112a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:10)

**והני מילי** [ודברים אלה אמורים] **שלא בברכותיה,** בזמן שאינה מבורכת, **אבל בברכותיה,** בזמן שהיא מבורכת **— כתיב** [נאמר]: **"ויזרע יצחק בארץ ההיא** וימצא בשנה ההיא מאה שערים**"**(בראשית כו, יב), שפירשוהו: פי מאה מן הרגיל, ולפי חשבון זה מגיעים לאותו שיעור של הברייתא — חמשת ריבוא כורין.


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:11
[Steinsaltz on Ketubot 112a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:11)

**תניא** [שנויה ברייתא], **אמר ר' יוסי: סאה** חיטים **ביהודה היתה עושה חמש סאין.** כיצד? — **סאה קמח, סאה סלת, סאה סובין** (של קליפת החיטה), **סאה מורסין** (קמח וסובין מעורבים), **וסאה קיבוריא** (קמח גרוע). **אמר ליה** [לו] **ההוא מינא** [מין אחד] **לר' חנינא: יאה משבחיתו בה בארעכון** [יפה אתם משבחים את ארצכם]; **בית סאה אחת הניח לי אבא** בארץ ישראל, **ממנה** אני מוציא **משח** [שמן], **ממנה חמר** [יין], **ממנה עיבור** (תבואה), **ממנה קטניות, ממנה רועות מקנתי** (צאני).


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:12
[Steinsaltz on Ketubot 112a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:12)

ועוד מספרים: **אמר ליה** [לו] **ההוא בר אמוראה לבר ארעא דישראל** [אמורי אחד לבן ארץ ישראל]: **האי תאלתא דקיימא אגודא דירדנא** [אותו דקל שעומד על שפת הירדן] **כמה** תמרים **גדריתו מינה** [אתם גודרים (קוטפים) ממנו]? **אמר ליה** [לו]: **שיתין כורי** [שישים כור]. **אמר ליה** [לו] האמורי: **אכתי** [עדיין] **לא עייליתו** [נכנסתם] **בה** בארץ ישראל כראוי וכבר **אחריבתוה** [החרבתם אותה], **אנן מאה ועשרים כורי הוה גזרינן מינה** [אנו מאה ועשרים כור היינו גודרים ממנו]. **אמר ליה** [לו]: **אנא נמי "מחד גיסא" קאמינא** [אני גם כן "מצד אחד של הדקל" אמרתי] **לך,** ועוד לא קטפתי מן הצד השני.


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:13
[Steinsaltz on Ketubot 112a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:13)

**אמר רב חסדא: מאי דכתיב** [מהו שנאמר]: **"ואתן לך ארץ חמדה נחלת צבי"** (ירמיה ג, יט), **למה ארץ ישראל נמשלה לצבי? לומר לך: מה צבי זה אין עורו,** כאשר מפשיטים אותו, **מחזיק** (מכיל) את **בשרו, אף ארץ ישראל אינה מחזקת** (מאחסנת) את **פירותיה** לאחר שנקטפו, בגלל ריבויים. **דבר אחר: מה צבי זה קל** (מהיר) **מכל החיות** במירוצו — **אף ארץ ישראל קלה מכל הארצות לבשל את פירותיה.**


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:14
[Steinsaltz on Ketubot 112a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:14)

ואולם, **אי** [או] נאמר **מה צבי זה קל ואין בשרו שמן — אף ארץ ישראל קלה לבשל ואין פירותיה שמנים — תלמוד לומר: "זבת חלב ודבש",** לומר: פירותיה **שמנים** יותר **מחלב ומתוקים** יותר **מדבש.**


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:15
[Steinsaltz on Ketubot 112a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:15)

**ר' אלעזר כי הוה סליק** [כאשר עלה] **לארץ ישראל אמר: פלטי לי מחדא** [ניצלתי מקללה אחת] האמורה בכתוב. **כי סמכוהו** [כאשר סמכו אותו בתואר רבי], **אמר: פלטי לי מתרתי** [ניצלתי משתים]. **כי אותבוהו** [כאשר הושיבוהו] **בסוד העיבור,** בין החכמים המעברים את השנה, **אמר: פלטי לי מתלת** [ניצלתי משלוש],


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:16
[Steinsaltz on Ketubot 112a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:16)

**שנאמר: "והיתה ידי אל הנביאים החזים שוא"** (יחזקאל יג, ט). **"בסוד עמי לא יהיו"** (יחזקאל יג, ט) — **זה סוד עיבור. "ובכתב בית ישראל לא יכתבו"** (יחזקאל יג, ט) — **זה סמיכה. "ואל אדמת ישראל לא יבאו"** (יחזקאל יג, ט) — **כמשמעו,** וזכה ר' אלעזר ששלוש קללות אלה לא נתקיימו בו.


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:17
[Steinsaltz on Ketubot 112a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:17)

**ר' זירא כי הוה סליק** [כאשר עלה] **לארץ ישראל לא אשכח מברא למעבר** [מצא מעבורת לעבור בה את הירדן], **נקט במצרא וקעבר** [אחז בחבל שהיה מתוח כעין גשר ועבר את הירדן]. **אמר ליה** [לו] **ההוא מינא** [מין אחד]: **עמא פזיזא, דקדמיתו פומייכו לאודנייכו** [עם פזיז, שהקדמתם פיכם לאוזניכם], כשאמרתם במתן תורה "נעשה" לפני "נשמע", **אכתי בפזיזותייכו קיימיתו** [עדיין בפזיזותכם אתם עומדים], ומדוע לא יכולת להמתין עוד זמן קצר ולעבור במעבורת? **אמר ליה** [לו] ר' זירא: **דוכתא** [מקום] ש**משה ואהרן לא זכו לה** להכנס בו, **אנא מי יימר דזכינא לה** [אני מי יאמר שאזכה לו], ושמא יארע לי דבר קודם כניסתי, ומשום כך אני ממהר.


###### Steinsaltz on Ketubot 112a:18
[Steinsaltz on Ketubot 112a:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/112a:18)

ועוד בענין חיבת הארץ: **ר' אבא** היה **מנשק כיפי** [את הסלעים] של **עכו** שהיא תחילת ארץ ישראל. **ר' חנינא** היה **מתקן מתקליה** [את מכשוליה] של הארץ כדי שלא יבואו העוברים להתקל ולהוציא שם רע עליה. **ר' אמי ור' אסי**