## Steinsaltz on Ketubot Daf 25b

###### Steinsaltz on Ketubot 25b:1
[Steinsaltz on Ketubot 25b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/25b:1)

**לאו כולהו סלוק** [לא כולם עלו], וכיון שרוב ישראל לא עלו לארץ — לא חלה עליהם חובת הפרשת חלה מן התורה.


###### Steinsaltz on Ketubot 25b:2
[Steinsaltz on Ketubot 25b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/25b:2)

ומציעים עוד: **תא שמע** [בוא ושמע] ראיה ממה ששנינו: **חזקה לכהונה — נשיאות כפים, וחילוק גרנות, ועדות.** ותחילה מבררים את הלשון: וכי **עדות חזקה היא?** הלא עדות היא עצמה הוכחה, וגדולה מחזקה! **אלא לאו הכי קאמר** [האם לא כך אמר], כך יש להבין את הדברים: **נשיאות כפים** הריהי **כי** [כמו] **עדות, מה עדות** לכהונה מועילה להעלותו גם **ליוחסין, אף נשיאות כפים** היא חזקה **ליוחסין!** ודוחים: **לא,** אפשר לפרש באופן אחר: "עדות חזקה" הכוונה ל**עדות הבאה מכח חזקה** כשמעידים על אדם שיש לו חזקת כהונה לדבר מסויים — הרי היא עצמה **כחזקה.** ואין צורך שיוחזק הדבר בפני בית דין.


###### Steinsaltz on Ketubot 25b:3
[Steinsaltz on Ketubot 25b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/25b:3)

וכמסופר: **כי ההוא דאתא לקמיה** [כמו אותו מעשה באחד שבא לפני] **ר' אמי** להעיד, **אמר ליה** [לו] בעדותו: **מוחזקני בזה,** באדם פלוני, **שהוא כהן. אמר ליה** [לו]: **מה ראית?** כלומר, כיצד יודע אתה שהוא כהן? **אמר ליה** [לו]: **שקרא ראשון בבית הכנסת,** כדרך שקורא כהן. שאל אותו ר' אמי: כשקרא ראשון, האם היה זה **בחזקת שהוא כהן, או בחזקת שהוא גדול?** מפני שהיה נהוג שלא רק הכהן קורא ראשון, אלא גם הגדול שבמתפללים קורא ראשון. אמר לו האיש: יש לי ראיה שקרא ככהן, משום **שקרא אחריו לוי** ואם לא היה הראשון כהן אין מעלים לוי אחריו. **והעלהו ר' אמי לכהונה על פיו** של עד זה, אף שלא העיד ממש שידוע לו שאותו אדם ממשפחת כהנים.


###### Steinsaltz on Ketubot 25b:4
[Steinsaltz on Ketubot 25b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/25b:4)

כיוצא בזה מסופר: **ההוא דאתא לקמיה** [אחד שבא לפני] **ר' יהושע בן לוי** להעיד. **אמר ליה** [לו]: **מוחזקני ב**אדם **זה שהוא לוי. אמר ליה** [לו] ר' יהושע בן לוי: **מה ראית?** על מה סומך אתה בדבריך? **אמר ליה** [לו]: **שקרא שני בבית הכנסת.** ושאל אותו ר' יהושע בן לוי: האם קרא שני **בחזקת שהוא לוי, או בחזקת שהוא גדול?** שכאשר אין כהן בבית הכנסת קוראים לתורה לפי סדר גדולתם וחשיבותם של האנשים, ושמא היה הוא השני בחשיבות בבית הכנסת? אמר לו: **שקרא לפניו כהן.** והעולה שני לאחר כהן הוא בודאי לוי. **והעלהו ר' יהושע בן לוי ללויה על פיו.**


###### Steinsaltz on Ketubot 25b:5
[Steinsaltz on Ketubot 25b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/25b:5)

ועוד מסופר: **ההוא דאתא לקמיה** [אחד שבא לפני] **ריש לקיש** להעיד, **אמר ליה** [לו]: **מוחזקני ב**אדם **זה שהוא כהן. אמר ליה** [לו] ריש לקיש: **מה ראית?** על מה סומך אתה בדבריך? **אמר ליה** [לו]: ראיתי **שקרא ראשון בבית הכנסת. אמר ליה** [לו] ריש לקיש: האם **ראיתיו** (ראית אותו) **שחילק** תרומה **על הגרנות?** וכל עוד אין עדות שקיבל תרומה בגורן אין זו ראיה לכהונה. **אמר לו ר' אלעזר: ואם אין שם גורן** באותו מקום, ולא הלך לחלוק, האם **בטלה** בשל כך **כהונה?** ולכן די בראיה שקרא ראשון.


###### Steinsaltz on Ketubot 25b:6
[Steinsaltz on Ketubot 25b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/25b:6)

**זימנין הוו יתבי קמיה** [פעם אחרת היו יושבים ר' אלעזר וריש לקיש לפני] **ר' יוחנן, אתא כי הא מעשה לקמיה** [בא מעשה כגון זה לפניו], לפני ר' יוחנן, שהעיד אדם על חבירו שהוא כהן, לאחר שראה שקרא ראשון בבית הכנסת. **אמר ליה** [לו] **ריש לקיש:** האם **ראיתיו שחילק** תרומה **על הגורן? אמר ליה** [לו] **ר' יוחנן** לריש לקיש: **ואם אין שם גורן** וכי **בטלה** בשל כך **כהונה?** ומעירים: **הדר חזייה** [פנה ריש לקיש והסתכל] **לר' אלעזר בישות** [בעין רעה], משום שהבין שר' אלעזר אמר בשעתו דברים ששמע מר' יוחנן, וכך **אמר** ריש לקיש לר' אלעזר: **שמעת מילי דבר נפחא** [שמעת דברים של בן הנפח, מר' יוחנן בן נפחא], **ולא אמרת לן משמיה** [לנו משמו]? שאילו היית אומר בשמו, הייתי מקבל את דבריך בשעתם.


###### Steinsaltz on Ketubot 25b:7
[Steinsaltz on Ketubot 25b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/25b:7)

מסופר: **רבי ור' חייא, חד** [אחד מהם] **העלה בן על פי** עדות **אביו לכהונה, וחד** [ואחד מהם] **העלה אח על פי** עדות **אחיו ללויה** ולא היה ברור מי מהם עשה איזה מעשה.


###### Steinsaltz on Ketubot 25b:8
[Steinsaltz on Ketubot 25b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/25b:8)

ומעירים: **תסתיים** [תוגדר] ש**רבי** הוא ש**העלה בן על פי אביו לכהונה. דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **הרי שבא** אדם **ואמר** על אחד: **בני זה, וכהן הוא** — הרי הוא **נאמן להאכילו בתרומה,** אבל **אינו נאמן להשיאו אשה** מיוחסת, שאין סומכים על עדותו לענייני יוחסין, אלו **דברי רבי. אמר לו ר' חייא: אם אתה מאמינו** לאב המעיד על בנו **להאכילו בתרומה — תאמינו** גם כן לענין **להשיאו אשה, ואם אי** (אין) **אתה מאמינו להשיאו אשה — לא תאמינו** גם **לאכול בתרומה!**


###### Steinsaltz on Ketubot 25b:9
[Steinsaltz on Ketubot 25b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/25b:9)

**אמר לו** רבי: **אני מאמינו להאכילו בתרומה** — משום **ש**הרי **בידו להאכילו בתרומה,** שהרי אם רוצה הוא להאכיל את בנו בתרומה יכול הוא עצמו לעשות זאת, ועל דבר שבידו של אדם — מאמינים לו, **ואיני מאמינו להשיאו אשה — ש**הרי **אין בידו להשיאו אשה,** שהרי לא בו תלוי הדבר, ואין הוא נאמן להעיד על בנו בכך. ולמדנו מכאן שרבי העלה בן על ידי עדות אביו לכהונה. ומסכמים: אכן, **תסתיים** [תוגדר] שכך היה המעשה שרבי הוא שהעלה את הבן לכהונה על פי עדות אביו. **ומ**כיון ש**רבי** הוא ש**העלה בן על פי אביו לכהונה** — אם כן צריך לומר כי **ר' חייא** הוא ש**העלה אח על פי אחיו ללויה.**


###### Steinsaltz on Ketubot 25b:10
[Steinsaltz on Ketubot 25b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/25b:10)

ושואלים: **ור' חייא מאי שנא** [במה שונה] **בן** ש**לא** סומכים על עדות אביו — משום ש**קרוב הוא אצל אביו,** ואין האב יכול להעיד על בנו — והרי **אח נמי** [גם כן] הלא **קרוב הוא אצל אחיו,** ומדוע סמך על עדות האח ולא סמך על האב? שאם אינו סומך על עדות קרובים — הרי בשניהם קיים אותו חשש?!