## Steinsaltz on Ketubot Daf 65a

###### Steinsaltz on Ketubot 65a:1
[Steinsaltz on Ketubot 65a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:1)

**אין פוסקין יינות לאשה, ואם תאמר:** והרי נאמר **"אלכה אחרי מאהבי נתני לחמי ומימי צמרי ופשתי שמני ושקויי"** (הושע ב, ז), ולכאורה "שיקויי" אלה יין הם, ומשמע לכאורה שהאשה מקבלת כרגיל יין — יש לפרש כי "שיקויי" הם **דברים שהאשה משתוקקת עליהן, ומאי נינהו** [ומה הם] — **תכשיטין,** ולא שיקויים כמשמעם.


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:2
[Steinsaltz on Ketubot 65a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:2)

**דרש ר' יהודה איש כפר נביריא, ואמרי לה** [ויש אומרים] **איש כפר נפור חיל: מנין שאין פוסקין יינות לאשה — שנאמר: "ותקם חנה אחרי אכלה בשילה ואחרי שתה"** (שמואל א' א, ט), נאמר **"שתה" ולא "שתת",** כלומר, שהיא אכלה אבל לא שתתה יין, ו"שתה" משמעו — שבעלה הוא ששתה.


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:3
[Steinsaltz on Ketubot 65a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:3)

ותוהים: **אלא מעתה** לפי דיוק זה **"אכלה" — ולא אכל,** שמשמע שרק היא אכלה, **הכי נמי** [כך גם כן] תאמר?! ומשיבים: **אנן מדשני קרא בדבוריה קאמרינן** [אנחנו מפני ששינה הכתוב בדיבורו אנו אומרים] ומזה אנו מדייקים. **מכדי בגוה קא עסיק ואתי** [הרי בה עוסק הכתוב והולך] **מאי טעמא שני** [מה טעם שינה] ולא אמר "אכלה ושתותה", אלא **שמע מינה** [למד ממנה], מדיוק הלשון **"שתה"** שהיה זמן שתיה, **ולא שתת** [שתתה] היא בעצמה.


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:4
[Steinsaltz on Ketubot 65a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:4)

**מיתיבי** [מקשים]: היתה האשה **רגילה** בשתיית יין — **נותנין לה,** והרי שפוסקים יינות לאשה! ודוחים: אשה ה**רגילה** בשתיית יין **שאני** [שונה], ש**אמר רב חיננא בר כהנא אמר שמואל:** אם אשה **רגילה** לשתות יין — **נותנין לה כוס אחד. שאינה רגילה — נותנין לה שני כוסות.**


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:5
[Steinsaltz on Ketubot 65a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:5)

ותוהים: **מאי קאמר** [מה אומר]?! הרי זה היפך הסברה! **אמר אביי: הכי קאמר** [כך אומר]: אם היתה **רגילה** בשתיה, אזי **בפני בעלה** — נותנים לה **שני כוסות, שלא בפני בעלה — נותנין לה כוס אחד** בלבד. ואם **אינה רגילה** בשתיית יין, אזי **בפני בעלה** — אין נותנים לה **אלא כוס אחד** בלבד, **שלא בפני בעלה — אין נותנין לה** יין **כל עיקר.**


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:6
[Steinsaltz on Ketubot 65a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:6)

**ואי בעית אימא** [ואם תרצה אמור]: שמה שנאמר בברייתא, כוונתו: **רגילה — נותנין לה** יין, לא כדי לשתות, אלא **לציקי קדירה.** ש**אמר ר' אבהו אמר ר' יוחנן: מעשה בכלתו של נקדימון בן גוריון שפסקו לה חכמים סאתים יין לציקי קדרה מערב שבת לערב שבת.** ברכה אותם ו**אמרה להן: כך תפסקו לבנותיכם,** כמות מרובה שכזו. **תנא** [שנה החכם]: כלתו זו של נקדימון בן גוריון **שומרת יבם היתה, ולא ענו אחריה אמן,** משום שלא רצו לענות אמן שיגיעו בנותיהן למצב זה שיש בו צד פורענות.


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:7
[Steinsaltz on Ketubot 65a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:7)

**תנא** [שנה החכם]: **כוס אחד** של יין — **יפה לאשה. שנים — ניוול הוא** לה, שמתחילה להשתכר. **שלשה** — מגיעה לתאווה ואז אף **תובעת** תשמיש **בפה.** שתתה **ארבעה** כוסות יין — הריהי מגיעה למצב ש**אפילו חמור תובעת בשוק ואינה מקפדת** עוד למי תיבעל. **אמר רבא: לא שנו** שאין נותנים יין לאשה **אלא** כ**שאין בעלה עמה, אבל** כאשר **בעלה עמה, לית לן** [אין לנו] **בה** צד איסור, שאם תתאוה הרי בעלה עמה.


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:8
[Steinsaltz on Ketubot 65a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:8)

ומקשים: **והא** [והרי] **חנה** ש**בעלה עמה הואי** [היה] ובכל זאת ממנה למדים שאין האשה שותה! ומשיבים: **אכסנאי שאני** [אורח דינו שונה]. ש**אמר רב הונא: מנין לאכסנאי שאסור בתשמיש המטה — שנאמר: "וישכמו בבקר וישתחוו לפני ה' וישבו ויבאו אל ביתם הרמתה וידע אלקנה את חנה אשתו ויזכרה ה'"** (שמואל א' א, יט), משמע: **השתא** [עכשיו] כשבאו הביתה — **אין** [כן] ידע אותה, אבל **מעיקרא** [מתחילה] — **לא,** משמע שאין זה ראוי לאכסנאי לשמש מטתו, ולכן לא שתתה שם יין, כדי שלא תבוא לידי תביעת תשמיש.


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:9
[Steinsaltz on Ketubot 65a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:9)

מסופר: **חומא דביתהו** [אשתו, אלמנתו] של **אביי, אתאי לקמיה** [באה לפני] **רבא** שהיה דיין בעיר, **אמרה ליה** [לו]: **פסוק לי מזוני** [מזונות] המגיעים לי מן היורשים! **פסק לה** מזונות. אמרה לו: **פסוק לי** גם **חמרא** [יין]! **אמר לה: ידענא ביה** [יודע אני בו] **בנחמני,** אביי בעלך, ש**לא הוה שתי חמרא** [היה שותה יין], ולכן, כיון שבחייו לא היית רגילה בכך — אין נותנים לך גם אחרי מותו. **אמרה ליה** [לו]: **חיי דמר** [בחיי אדוני] **דהוי משקי ליה בשופרזי כי האי** [שהיה משקה אותי בכוסות גדולות כמו זה] והראתה לו בידיה כמה גדולות היו הכוסות. **בהדי דקא מחויא ליה** [תוך שהיתה מראה לו] בידיה את גודל הכוסות **איגלי דרעא** [התגלתה זרועה] מן הבגד, והיתה יפה כל כך ש**נפל נהורא בבי דינא** [נעשה אור בבית הדין].


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:10
[Steinsaltz on Ketubot 65a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:10)

**קם רבא, על לביתיה** [נכנס לביתו] **תבעה ל**אשתו **בת רב חסדא** לתשמיש. **אמרה ליה** [לו] **בת רב חסדא,** אשתו: **מאן הוי האידנא בבי דינא** [מי היה עכשיו בבית הדין]? שהבינה שאין הדבר רגיל, ובודאי אירע משום שראה איזושהי אשה בבית הדין. **אמר לה: חומא דביתהו** [אשתו] של **אביי** היתה בבית הדין. קינאה בה וחששה, **נפקא אבתרה** [יצאה בת רב חסדא אחריה] אחרי חומא, **מחתא לה בקולפי דשידא** [הכתה אותה במנעול של ארגז] **עד דאפקה לה מכולי** [שהוציאה אותה מכל העיר] **מחוזא.** וכך **אמרה לה: קטלת ליך תלתא** [הרגת לך שלושה גברים], כי אביי היה בעלה השלישי, אחר שמתו שני בעליה הראשונים, **ואתת למיקטל אחרינא** [ובאת להרוג אחר] גם את רבא בעלי?! שהראית לו את יופיך, ויבוא לשאת אותך.


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:11
[Steinsaltz on Ketubot 65a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:11)

כעין זה מסופר: **דביתהו** [אשתו] של **רב יוסף בריה** [בנו] של **רבא אתאי לקמיה** [באה לפני] **רב נחמיה בריה** [בנו] של **רב יוסף** לדין. **אמרה ליה** [לו]: **פסוק לי מזוני** [מזונות]! **פסק לה** כמה שפסק. אמרה לו: **פסוק לי** גם **חמרא** [יין]! **פסק לה. אמר לה: ידענא בהו** [יודע אני בהם] **בבני** העיר **מחוזא דשתו חמרא** [שנוהגים לשתות יין] ומגיע גם לך לקבל יין.


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:12
[Steinsaltz on Ketubot 65a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:12)

בדומה לזה **דביתהו** [אשתו] של **רב יוסף בריה** [בנו] של **רב מנשיא מ**העיר **דויל אתאי לקמיה** [באה לפני] **רב יוסף. אמרה ליה** [לו]: **פסוק לי מזוני** [מזונות] מנכסי בעלי! **פסק לה.** אמרה לו: **פסוק לי חמרא** [יין]! **פסק לה.** הוסיפה ואמרה: **פסוק לי שיראי** [כלי משי]! **אמר לה: שיראי למה** לך? **אמרה ליה** [לו]: **לך ולחברך ולחברורך** [ולחברי חבריך], שגם אחרי שהתאלמנתי איני צריכה להתבזות ממך ומחבריך.


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:13
[Steinsaltz on Ketubot 65a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:13)

א שנינו במשנה: **ונותן לה מטה ומפץ** (מחצלת רכה) ומחצלת קשה. שואלים: **מפץ ומחצלת למה לה דיהב** [שנותן] **לה,** לשם מה צריכה היא אותם אם יש לה מיטה? **אמר רב פפא:** מדובר **באתרא דנהיגי דמלו פוריא בחבלי** [במקום שנוהגים שממלאים את המיטה, יוצרים את המיטה, על ידי חבלים], **דמבגר לה** [שהם מצערים אותה ומזקינים אותה], ולכן מכסה את החבלים במפץ, כעין מזרון, ועליו יכולה לישון.


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:14
[Steinsaltz on Ketubot 65a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:14)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **אין נותנין לה כר וכסת** לעניה שבישראל. **משום ר' נתן אמרו: נותנין לה כר וכסת.** ומבררים: **היכי דמי** [במה מדובר], **אי דאורחה** [אם שדרכה בכר וכסת], **מאי טעמא** [מה אם כן הטעם] של ה**תנא קמא** [הראשון] שאמר שאין נותנים? **ואי דלאו אורחה** [ואם שאין זו דרכה] בכר וכסת, **מאי טעמא** [מה אם כן הטעם] של **ר' נתן** שנותנים?


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:15
[Steinsaltz on Ketubot 65a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:15)

ומשיבים: **לא צריכא** [נצרכה] אלא **כגון דאורחיה דידיה ולאו אורחה דידה** [שדרכו לישון כך ואין דרכה בכך]. ה**תנא קמא** [הראשון] **סבר** כי הבעל **אמר** [יכול לומר] **לה: כי אזילנא שקילנא להו, וכי אתינא, מייתינא להו בהדאי** [כאשר אני הולך ממך אקח אותם את המצעים שלי, וכאשר אבוא, אביא אותם אתי]. **ור' נתן סבר: אמרה ליה** [יכולה היא לומר לו]: **זימנין דמיתרמי** [פעמים שמזדמן] שאתה מגיע בשעת **בין השמשות ולא מצית מייתי להו** [תוכל להביא אותם] **ושקלת להו לדידי ומגנית לי על ארעא** [ותיקח את המצעים שלי ואותי תשכיב על הארץ] ולכן צריכה אני כר וכסת נוספים.


###### Steinsaltz on Ketubot 65a:16
[Steinsaltz on Ketubot 65a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/65a:16)

ב שנינו במשנה כי בין השאר **נותן לה כפה,** ונותן לה מנעלים בכל חג, ובגדים אחת לשנה. **אמר ליה** [לו] **רב פפא לאביי:**