## Steinsaltz on Ketubot Daf 78a

###### Steinsaltz on Ketubot 78a:1
[Steinsaltz on Ketubot 78a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/78a:1)

א משנה **האשה שנפלו לה נכסים** בירושה **עד שלא** (לפני) ש**תתארס,** ואחר כך נתארסה — **מודים בית שמאי ובית הלל שמוכרת** נכסים אלה או **נותנת** אותם במתנה כרצונה — **וקיים** מה שמכרה או נתנה. **נפלו לה** הנכסים **משנתארסה** — **בית שמאי אומרים: תמכור** כל עוד היא ארוסה, **ובית הלל אומרים: לא תמכור. אלו ואלו מודים שאם מכרה ונתנה —** מה שעשתה **קיים.**


###### Steinsaltz on Ketubot 78a:2
[Steinsaltz on Ketubot 78a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/78a:2)

**אמר ר' יהודה: אמרו חכמים לפני רבן גמליאל: הואיל וזכה באשה** גופה על ידי הקידושין, מדוע אם כן **לא יזכה בנכסים** מזמן האירוסין? ומדוע אמרו שמכירתה קיימת? **אמר להם: על החדשים,** על הנכסים שנפלו לה לאחר נישואין **אנו בושים,** שלא ברור לנו הטעם מפני מה לא תמכור אותם, שהרי שלה הם, **אלא שאתם** מוסיפים ו**מגלגלין עלינו,** מבקשים לאסור למכור גם **את הישנים** שזכתה בהם קודם לכן?!


###### Steinsaltz on Ketubot 78a:3
[Steinsaltz on Ketubot 78a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/78a:3)

**נפלו לה** הנכסים **משנשאת — אלו ואלו,** בית שמאי ובית הלל, **מודים שאם מכרה** או **נתנה** אותם לאחרים, **שהבעל מוציא מיד הלקוחות.** נפלו לה נכסים **עד שלא נשאת, ונשאת** לאחר מכן — **רבן גמליאל אומר: אם מכרה** או **נתנה** אותם — מה שעשתה **קיים. אמר ר' חנינא בן עקביא, אמרו** חכמים **לפני רבן גמליאל: הואיל וזכה באשה** על ידי הנישואין, מדוע **לא יזכה בנכסים? אמר להם: על החדשים** שנפלו לה לאחר נישואיה **אנו בושים, אלא שאתם מגלגלין עלינו** גם את **הישנים** שבאו לידה טרם נישואיה?!


###### Steinsaltz on Ketubot 78a:4
[Steinsaltz on Ketubot 78a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/78a:4)

ואילו **ר' שמעון חולק** (מחלק בדין) **בין נכסים לנכסים,** ולדעתו, **נכסים הידועין לבעל** — **לא תמכור** משנישאת, **ואם מכרה** או **נתנה** — מה שעשתה **בטל.** נכסים **שאינן ידועין לבעל — לא תמכור, ואם מכרה** או **נתנה — מה שעשתה קיים.**


###### Steinsaltz on Ketubot 78a:5
[Steinsaltz on Ketubot 78a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/78a:5)

ב גמרא על תחילת המשנה שואלים: **מאי שנא רישא** [במה שונה ההתחלה של המשנה] כשנפלו לה נכסים לפני שנתארסה ש**לא פליגי** [נחלקו] בית שמאי ובית הלל, **ומאי שנא סיפא** [ובמה שונה הסוף] כשנפלו לה משנתארסה **דפליגי** [שהם חלוקים]? שאם חלוקים ביחס לזכותה בנכסים לאחר האירוסין, מדוע אם כן ישתנה הדין כאשר זכתה בהם טרם אירוסיה?


###### Steinsaltz on Ketubot 78a:6
[Steinsaltz on Ketubot 78a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/78a:6)

ומשיבים: **אמרי דבי** [אמרו חכמים מבית מדרשו] של **ר' ינאי,** החילוק הוא זה: **רישא** [בתחילה], במקרה שנפלו לה לפני שנתארסה — **בזכותה** (ברשותה) **נפלו,** ולכן לדעת הכל הריהי מוכרת ונותנת וקיים. ואילו **סיפא** [בסוף], במקרה שנפלו לה לאחר שנתארסה — **בזכותו** (ברשותו) **נפלו.**


###### Steinsaltz on Ketubot 78a:7
[Steinsaltz on Ketubot 78a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/78a:7)

ומקשים: **אם** ברור לנו כי לאחר האירוסין **בזכותו נפלו — אם כן כי** [כאשר] **מכרה ונתנה אמאי** [מדוע] מה שעשתה **קיים? אלא** יש להסביר כך: **רישא** [בתחילה] כשנפלו לה לפני שנתארסה — **ודאי בזכותה נפלו,** ואין ספק שהנכסים היו שלה לגמרי, ואילו **סיפא** [בסוף], כשנפלו לה לאחר שנתארסה, **אימר** [אמור] **בזכותה, אימר** [אמור] **בזכותו,** שלא ברור ברשות מי הנכסים, ומחמת ספק זה אמרו בית הלל: **לכתחלה לא תמכור,** אבל **אם מכרה ונתנה — קיים.**


###### Steinsaltz on Ketubot 78a:8
[Steinsaltz on Ketubot 78a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/78a:8)

ג שנינו בראש המשנה: **אמר ר' יהודה, אמרו לפני רבן גמליאל:** "אם זכה באשה לא יזכה בנכסים" וכו'. **איבעיא להו** [נשאלה להם, ללומדים] שאלה זו: **ר' יהודה** שהביא שאלה זו ששאלו חכמים, על מה שמוכרת **לכתחלה** התכוון? והשאלה היתה להבין את שיטת בית שמאי, מדוע לשיטתם אם נפלו לה הנכסים לאחר שנתארסה יכולה היא למוכרם, **או** על המכירה ב**דיעבד,** שאם מכרה ונתנה קיים, אפילו לדעת בית הלל, ועל זה היתה השאלה?