## Steinsaltz on Ketubot Daf 80b

###### Steinsaltz on Ketubot 80b:1
[Steinsaltz on Ketubot 80b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:1)

**משום רווח ביתא** [רווחת הבית] תיקנו לו, וכאשר מביא את הפירות לביתו יש מזונות יתירים בבית, **אבל לזבוני** [למכור] — **לא** תיקנו שיהיו שלו?! בפתרון בעיה זו היו שתי דעות, **יהודה מר בר** [בן] **מרימר משמיה** [משמו] של **רבא אמר: מה שעשה, עשוי. רב פפא אמר משמיה** [משמו] של **רבא: לא עשה ולא כלום.**


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:2
[Steinsaltz on Ketubot 80b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:2)

**אמר רב פפא: הא** [זה] שאמר **יהודה מר בר** [בן] **מרימר לאו** [לא] **בפירוש אתמר** [נאמר], ששמע כך את הדברים מרבא, **אלא מכללא אתמר** [מכלל הדברים נאמר], שהסיק זאת מתוך מעשה שהיה. **דההיא איתתא דעיילה ליה לגברא תרתי אמהתא** [שאשה אחת הכניסה לו לבעלה בנדונייתה שתי שפחות], **אזל גברא נסיב איתתא אחריתי** [הלך האיש נשא אשה אחרת], **עייל לה חדא מנייהו** [הכניס, נתן, לה, לאשתו השניה, אחת מהן] מן השפחות האלה כדי שתשמש אותה.


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:3
[Steinsaltz on Ketubot 80b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:3)

**אתאי לקמיה** [באה האשה הראשונה לפני] **רבא, צווחה** על העוול שנעשה לה ו**לא אשגח** [השגיח] **בה** רבא, שאמר שאין לה מקום להתערב בדבר. **מאן דחזא סבר** [מי שראה חשב] שטעמו של רבא היה **משום** ש**סבר מה שעשה עשוי,** שיכול הבעל למכור נכסי מלוג של אשתו ולהשתמש בפירותיהם כרצונו. **ולא היא** [ואין הדבר כן], אלא כיון שתיקנו חכמים שייהנה הבעל מפירות נכסי האשה שכן יש בכך **משום רווח ביתא** [רווחת הבית] **והא קא רווח** [והרי אף באופן כזה יש רווחה] בבית, שהרי בסופו של דבר השפחה הזו עושה מלאכה גם בשביל הבית.


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:4
[Steinsaltz on Ketubot 80b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:4)

ומסכמים: **והלכתא** [והלכה היא]: **בעל שמכר קרקע** נכסי מלוג של אשתו לאחר **לפירות — לא עשה ולא כלום.** ושואלים: **מאי טעמא** [מה טעם] הלכה זו? **אביי אמר: חיישינן** [חוששים אנו] **שמא תכסיף** (תיפחת, תפגע) הקרקע עצמה במשך הזמן, שמתוך שהקונה רק נוטל ממנה פירות ואין הקרקע שלו, שמא לא יטפל בה כראוי. **רבא אמר: משום** שאין כאן **רווח ביתא** [רווחת הבית].


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:5
[Steinsaltz on Ketubot 80b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:5)

ושואלים: **מאי בינייהו** [מה ההבדל ביניהם] למעשה אם זה או זה הטעם? ומסבירים: **איכא בינייהו** [יש ביניהם] הבדל למעשה, כגון שהיתה **ארעא דמקרב למתא** [קרקע שקרובה לעיר] שיכול לבדוק בכל עת אם מטפלים בקרקע כראוי, **אי נמי** [או גם כן] שה**בעל אריס הוא** המעבד בעצמו את הקרקע, אלא שמכר את הנאת הפירות לאחר, והבעל בתור אריס גם הוא מקבל חלק מן הפירות, וכיון שהוא המטפל בקרקע, ידאג שלא תיפסד. **אי נמי, זוזי וקא עביד בהו עיסקא** [או גם כן, זוזים, כסף שמקבל הבעל בשכר הפירות ועושה בהם עסק], שנמצא שבסופו של דבר יש רווח לבית בכך.


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:6
[Steinsaltz on Ketubot 80b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:6)

א משנה **שומרת יבם** (אשה שמת בעלה בלא ילדים, והיא עתה ממתינה ליבם שיחלוץ או ייבם אותה) **שנפלו לה נכסים** בירושה — **מודים בית שמאי ובית הלל שמוכרת** או **נותנת** אותם לאחרים, **ו**מה שעשתה **קיים.**


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:7
[Steinsaltz on Ketubot 80b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:7)

**מתה** שומרת יבם, **מה יעשו בכתובתה ובנכסים הנכנסין והיוצאין עמה,** כלומר, בנכסי מלוג שלה? **בית שמאי אומרים:** כיון שהיא רק שומרת יבם ואינה נשואה ליבם עדיין **יחלקו יורשי הבעל עם יורשי האב** בכל הרכוש הזה. **ובית הלל אומרים:** ה**נכסים** נשארים **בחזקתן, ו**משום כך, **כתובה — בחזקת יורשי הבעל,** שהרי הם צריכים להוציא משלהם ולתת כתובה, ובינתיים כסף זה הוא בחזקתם, ולא חייבו אותם להוציאו. ואילו **נכסים הנכנסים והיוצאים עמה** (נכסי מלוג) — **בחזקת יורשי האב** של האשה, שהרי הם שייכים לאשה.


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:8
[Steinsaltz on Ketubot 80b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:8)

**הניח אחיו** המת **מעות** בתוך נכסיו — **ילקח** (ייקנה) **בהן קרקע** שתהיה משועבדת לכתובתה, **והוא,** האח המייבם אותה, **אוכל** את **פירות** הקרקע. וכן אם הניח **פירות התלושין מן הקרקע — ילקח בהן קרקע, והוא,** האח המייבם אותה, **אוכל פירות.**


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:9
[Steinsaltz on Ketubot 80b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:9)

אם הניח פירות **המחוברין בקרקע, אמר ר' מאיר: שמין אותן** את הנכסים **כמה הן יפין** (שווים) **ב**עוד ה**פירות** מחוברים להם, **וכמה הן יפין בלא פירות, והמותר,** כלומר, ההפרש שהוא שווי הפירות — **ילקח בהן קרקע והוא אוכל פירות.**


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:10
[Steinsaltz on Ketubot 80b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:10)

**וחכמים אומרים: פירות המחוברין בקרקע — שלו** הם, ואין קונים בהם קרקע אלא היבם אוכלם. ואילו פירות **התלושין מן הקרקע** שאינם משועבדים לכתובתה — **כל הקודם** בהם **זכה בהן;** אם **קדם הוא** ולקחם — **זכה** ועושה בהם מה שירצה, ואם **קדמה היא** — הרי הם כשאר נכסיה ו**ילקח בהן קרקע והוא אוכל פירות.**


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:11
[Steinsaltz on Ketubot 80b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:11)

לאחר ש**כנסה** היבם **הרי היא כאשתו לכל דבר,** ויש רק הבדל אחד: ו**בלבד שתהא כתובתה על נכסי בעלה הראשון.** שהשעבוד עבור הכתובה שלה הוא מנכסי הבעל הראשון, ולא מנכסי היבם.


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:12
[Steinsaltz on Ketubot 80b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:12)

**לא יאמר לה** היבם **"הרי כתובתיך מונחת על השלחן",** שיש סכום כסף מוכן לתשלום זה, **אלא כל נכסיו** של בעלה הראשון **אחראין לכתובתה** כל זמן שלא גירש אותה, ויש לה שעבוד עליהם. **וכן** בכלל: **לא יאמר אדם לאשתו "הרי כתובתיך מונחת על השלחן", אלא כל נכסיו אחראין לכתובתה.**


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:13
[Steinsaltz on Ketubot 80b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:13)

**גירשה** את שומרת היבם לאחר שכנס אותה — **אין לה** עוד זכות בשאר הנכסים ואינה נוטלת **אלא כתובה.** אם **החזירה** אחר כך לאחר גירושיה — **הרי היא ככל הנשים, ואין לה אלא כתובה בלבד,** אבל אין לה עוד שעבוד על נכסי בעלה הראשון.


###### Steinsaltz on Ketubot 80b:14
[Steinsaltz on Ketubot 80b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/80b:14)

ב גמרא **איבעיא להו** [נשאלה להם ללומדים] שאלה זו: **שומרת יבם שמתה, מי קוברה** (מי חייב בהוצאות הקבורה)? **יורשי הבעל קברי לה** [יורשים אותה] משום **דקא ירתי** [שהם יורשים] את ה**כתובה, או דלמא** [שמא] **יורשי האב קברי לה, דקא ירתי** [קוברים אותה, משום שהם יורשים] **נכסים הנכנסין והיוצאין עמה** (נכסי מלוג)? **אמר רב עמרם: תא שמע** [בוא ושמע] פתרון לדבר ממה ששנינו: **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **שומרת יבם שמתה** —