## Steinsaltz on Ketubot Daf 95a

###### Steinsaltz on Ketubot 95a:1
[Steinsaltz on Ketubot 95a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:1)

**טירפא** [שטר טריפה] המתיר לטרוף (לגבות) קרקע שנמכרה **מ**ראש חודש **אייר ואילך,** ששטרי הלא ודאי מוקדם לשטרו. **אמר ליה** [לו] רב יוסף: **יכלי למימר** [יכולים אותם לקוחות לומר] **לך: את בר חד** [אתה, שטרך, בן אחד] **בניסן את** [אתה], ובעצם השדה שקנית היה מגיע לך, והאחר הוא שלקחו שלא כדין, וכיון שכן אין הלקוחות צריכים לשלם לו דבר, שאין ברור אם מגיע לו.


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:2
[Steinsaltz on Ketubot 95a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:2)

ושואלים: אם כן, **מאי תקנתיה** [מה תקנתו]? שהרי לפי זה הריהו מפסיד מכל צד שהוא! ומשיבים: **נכתבו** [שיכתבו] שני בעלי השטר שטר **הרשאה להדדי** [זה לזה] ויוכלו לטרוף מלקוחות ששטרם מאוחר יותר.


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:3
[Steinsaltz on Ketubot 95a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:3)

א משנה **מי שהיה נשוי שתי נשים ומכר את שדהו, וכתבה** האשה שנישאה **ראשונה ללוקח** (לקונה): **"דין ודברים אין לי עמך"** — אשתו **השניה** שלא ויתרה **מוציאה מהלוקח,** שהרי שעבוד כתובתה היה קודם ללוקח. **ו**אז **ראשונה** מוציאה **מן השניה,** שכיון שעכשיו הנכסים בחזקת האשה השניה, ושטר הכתובה הראשון קודם לשטר הכתובה השני — הרי היא לוקחת את השדה ממנה. **והלוקח** מוציא **מן הראשונה,** שהרי הראשונה ויתרה על זכותה על השדה לגבי לוקח זה **וחוזרות חלילה** (במעגל) שזה מוציא מזה, **עד שיעשו פשרה ביניהם. וכן** אם היה **בעל חוב** באופן כזה **וכן אשה בעלת חוב.**


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:4
[Steinsaltz on Ketubot 95a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:4)

ב גמרא שואלים: **וכי כתבה ליה מאי הוי** [וכאשר תכתוב לו כך מה יהיה]? **והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **האומר לחבירו** שהוא שותף עימו בשדה: **"דין ודברים אין לי על שדה זו",** או שאמר לו: **"אין לי עסק בה",** או שאמר: **"ידי מסולקת הימנה" — לא אמר כלום.** שהבטחה כגון זו אין לה תוקף משפטי! ומשיבים: **הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים] — **בשקנו מידה,** ומאחר ועשו מעשה קנין על הויתור הזה, הריהו מקבל תוקף חוקי.


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:5
[Steinsaltz on Ketubot 95a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:5)

ושואלים: **וכי** [וגם כאשר] **קנו מידה מאי הוי** [מה יהיה]? **תימא** [שתאמר] האשה אחר כך: **נחת רוח עשיתי לבעלי,** שראיתי שהוא רוצה למכור את השדה, ולא רציתי לריב עימו, אבל לא התכוונתי לכך באמת. **מי** [האם] **לא תנן** [שנינו במשנה]: מי ש**לקח** (קנה) דבר **מן האיש ו**אפילו **חזר ולקח מן האשה** את הזכויות שיש לה בדבר — **מקחו בטל. אלמא** [מכאן] ש**יכולה היא,** האשה, **שתאמר** "זה שמכרתי אחר כך את הדבר לקונה מפני ש**נחת רוח עשיתי לבעלי,** לפי שעה".


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:6
[Steinsaltz on Ketubot 95a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:6)

**אמר רב זירא אמר רב חסדא: לא קשיא** [אין זה קשה], **הא** [זו] כשיטת **ר' מאיר, הא** [וזו] כשיטת **ר' יהודה.** ומה עניינם?


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:7
[Steinsaltz on Ketubot 95a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:7)

**דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: בעל שהיו לו שני שדות ומכר שדה אחד ו**כתב** שטר מכר **לראשון ו**האשה **לא חתמה לו,** שלא הסכימה למכר זה, ואחר כך מכר שדה **לשני וחתמה לו** שמסכימה למכר — הרי זו **איבדה כתובתה,** אם לא נשאר לו רכוש אחר שתוכל לגבות ממנו, אלו **דברי ר' מאיר.** וסברתו, שלא זו בלבד שאינה יכולה לתבוע מן השני, שהרי חתמה על השטר, אלא גם מן הראשון אינה יכולה לתבוע, משום שהוא אומר: כאשר קניתי אני שדה אחד, השארתי לך ממה לגבות כתובתך, ואתה הוא שהפסדת לעצמך.


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:8
[Steinsaltz on Ketubot 95a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:8)

**ר' יהודה אומר: יכולה היא שתאמר "נחת רוח עשיתי לבעלי,** ובאמת לא הסכמתי גם לשני, **אתם מה לכם עלי"?**


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:9
[Steinsaltz on Ketubot 95a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:9)

ושואלים: אמנם הסברנו את טעם ההבדל בין משנתנו ובין המשנה האחרת, **ו**אולם האם ייתכן ש**רבי,** עורך המשנה, **סתם לה הכא** [כאן] **כ**דעת **ר' מאיר וסתם לה התם** [שם] **כ**דעת **ר' יהודה?!**


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:10
[Steinsaltz on Ketubot 95a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:10)

אלא **אמר רב פפא** תירוץ אחר לקושיה: במשנתנו מדובר **ב**אשה **גרושה,** שכאשר היתה גרושה כתבה ללוקח את שטר הויתור הזה, **ודברי הכל** היא, שהרי אינה יכולה לומר שעשתה נחת רוח לבעלה.


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:11
[Steinsaltz on Ketubot 95a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:11)

**רב אשי אמר: כולה** (כל המשניות) כשיטת **ר' מאיר היא, ו**אולם **עד כאן לא** שמענו כי **קאמר** [אמר] **ר' מאיר התם** [שם] שאין האשה יכולה לטעון שעשתה נחת רוח לבעלה, **אלא בשני לקוחות** שונים, **דאמרי** [שאומרים] **לה: אי איתא** [אם יש אמת בדבר] ש**נחת רוח עבדת** [עשית] לבעלך — במכירה **לקמא איבעי** [ללוקח ראשון היה] **לך למיעבד** [לעשות], ולא במכירה לשני. **אבל** כאן, שמדובר **בלוקח אחד — אפילו ר' מאיר מודה,** שיכולה היא לומר שעשתה כן רק כדי לעשות נחת רוח לבעלה. **ומתניתין** [ומשנתנו] מדברת במקרה ש**כתב ליה** [לו] הבעל **לאחר** לפני כן שטר על מכירת השדה, ולא הסכימה האשה, ובפעם שניה הסכימה וחתמה, ובמקרה זה, אפילו ר' מאיר יודה שיכולה לומר "נחת רוח עשיתי לבעלי".


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:12
[Steinsaltz on Ketubot 95a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:12)

ג **תנן התם** [שנינו שם, במשנה]: **אין נפרעין מנכסים משועבדים במקום שיש נכסים בני חורין, ואפילו** הנכסים בני החורין **הן זיבורית** (קרקע גרועה). **איבעיא להו** [נשאלה להם ללומדים] שאלה זו: **אישתדוף בני חרי** [נשדפו והתקלקלו אחר כך הנכסים בני חורין] ואינם מספיקים לתשלום חובו, **מהו דליטרוף ממשעבדי** [האם יכול הנושה לטרוף מנכסים משועבדים]?


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:13
[Steinsaltz on Ketubot 95a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:13)

ומציעים, **תא שמע** [בוא ושמע] פתרון לדבר ממה ששנינו: **כתב לראשון ולא חתמה לו** האשה להבהיר לו את הסכמתה למכר, ואחר כך כתב **לשני וחתמה לו — איבדה כתובתה,** אלו **דברי ר' מאיר.**


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:14
[Steinsaltz on Ketubot 95a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:14)

**ואי סלקא דעתך אישתדוף בני חרי טריף ממשעבדי** [ואם עולה על דעתך שאם נשדפו הנכסים בני החורין טורף ממשועבדים], אם כן, **נהי** [אם אמנם] **איבדה כתובתה משני,** שהרי חתמה לו — **מראשון מיהא תיגבי** [על כל פנים תיגבה] שהרי הוא מבחינתה כנכסים משועבדים לגבי בני חורין שנפסדו, משמע שאי אפשר לטרוף אם נפסדו.


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:15
[Steinsaltz on Ketubot 95a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:15)

**אמר רב נחמן בר יצחק:** אפשר לומר כי **מאי** [מה פירוש] **"איבדה"** שאמר ר' מאיר — **איבדה משני** בלבד.


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:16
[Steinsaltz on Ketubot 95a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:16)

**אמר רבא: שתי תשובות בדבר, חדא** [אחת], שלשון **"איבדה" — לגמרי משמע,** ואף מהראשון. **ועוד,** הלא **תניא** [שנויה ברייתא במפורש]: **לוה מן האחד ומכר** הלוה **נכסיו לשנים, וכתב בעל חוב ללוקח שני: "דין ודברים אין לי עמך" — אין לו** גם **על** ה**לוקח** ה**ראשון כלום.** ומדוע? **מפני שיכול** הלוקח הראשון **לומר: הנחתי לך מקום לגבות הימנו.** שכאשר קניתי אני, עוד היו נכסים בני חורין בידי הלווה, ואם כן אין לך תביעות עלי.


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:17
[Steinsaltz on Ketubot 95a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:17)

ודוחים את הראיה מר' מאיר באופן אחר: **התם איהו דאפסיד נפשיה** [שם הרי הוא שהפסיד לעצמו] **בידים,** שכיון שחתם מעצמו נמצא שהוא הזיק לעצמו, ואין הדבר דומה לנכסים שנשתדפו.


###### Steinsaltz on Ketubot 95a:18
[Steinsaltz on Ketubot 95a:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Ketubot/r/95a:18)

**אמר ליה** [לו] **רב יימר לרב אשי:**