## Steinsaltz on Kiddushin Daf 31a

###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:1
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:1)

**שמשדלתו** (מפתה אותו) **בדברים** רבים ולא בגערות וביד קשה, **לפיכך הקדים הקדוש ברוך הוא** בציווי "כבד את אביך ואת אמך" (שמות כ, יב) **כיבוד אב לכיבוד אם** — כדי להזהיר על דבר שאינו כל כך טבעי. **ו**כן **גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שהבן מתיירא מאביו יותר מאמו, מפני שמלמדו תורה** ואגב כך הוא מענישו — **לפיכך הקדים הקדוש ברוך הוא** בפסוק "איש אמו ואביו תיראו" (ויקרא יט, ג) **מורא האם למורא האב.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:2
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:2)

**תני תנא קמיה** [שנה חוזר המשניות לפני] **רב נחמן** ברייתא זו: **בזמן שאדם מצער את אביו ואת אמו אמר הקדוש ברוך הוא: יפה עשיתי שלא דרתי ביניהם, שאלמלי** (שאילו) **דרתי ביניהם, ציערוני** גם אותי. **אמר ר' יצחק: כל העובר עבירה בסתר** — **כאילו דוחק רגלי שכינה,** שכביכול מסלק את הקדוש ברוך הוא ממקומו. **שנאמר: "כה אמר ה' השמים כסאי והארץ הדם רגלי"** (ישעיה סו, א), והעושה עבירה בסתר, הרי הוא כמעיד בעצמו שאינו חושב שהקדוש ברוך הוא נמצא באותו מקום, והוא איפוא כביכול דוחק רגליו מן הארץ.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:3
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:3)

ובאותו ענין **אמר ר' יהושע בן לוי: אסור לאדם שיהלך ארבע אמות בקומה זקופה, שנאמר: "מלא כל הארץ כבודו"** (שם ו, ג), ומפני כבוד המקום צריך לנהוג בענווה ובשפלות קומה. ומסופר: **רב הונא בריה** [בנו] של **רב יהושע לא מסגי** [היה מהלך] **ארבע אמות בגילוי הראש. אמר** בלבו: **שכינה למעלה מראשי,** וצריך אני לנהוג בכבוד.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:4
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:4)

וביחס לכיבוד אב ואם מסופר: **שאל בן אלמנה אחת את ר' אליעזר:** אם **אבא אומר** לי **"השקיני מים" ו**גם **אימא אומרת** לי **"השקיני מים", איזה מהם קודם,** את מי אני צריך לכבד תחילה? **אמר ליה** [לו]: **הנח כבוד אמך ועשה כבוד אביך,** לפי **שאתה ואמך חייבים בכבוד אביך. בא לפני ר' יהושע** ושאל אותו אותה שאלה, **אמר לו** ר' יהושע **כך** כפי שענה לו ר' אליעזר.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:5
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:5)

**אמר לו: רבי,** ואם **נתגרשה** אמי **מהו** הדין? **אמר ליה** [לו]: **מבין ריסי עיניך** שרואים שהן דומעות **ניכר שבן אלמנה אתה** ואין לך כלל אב, ואם כן למה אתה שואל את השאלה כאילו היתה זו עבורך הלכה למעשה? ומתוך כך ענה לו על שאלתו בבדיחות הדעת: **הטל להן מים בספל וקעקע** (השמע קול) **להן כ**דרך שעושים ל**תרנגולין** שיבואו. כלומר, כיון שנתגרשה אמו כבוד שניהם שווה ואין לו להקדים אחד מהם.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:6
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:6)

**דרש עולא רבה** [הגדול] **אפיתחא דבי נשיאה** [על פתחו של בית הנשיא]: **מאי דכתיב** [מהו שנאמר] **"יודוך ה' כל מלכי ארץ כי שמעו אמרי פיך"** (תהלים קלח, ד), **מאמר פיך** בלשון יחיד **לא נאמר, אלא "אמרי פיך",** בלשון רבים, מה הם "אמרי פיך"? — **בשעה שאמר הקדוש ברוך הוא "אנכי" ו"לא יהיה לך"** (שמות כ, ב–ג) **אמרו אומות העולם: לכבוד עצמו הוא דורש,** שהרי שני דיברות אלה מדברות בכבוד ה'.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:7
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:7)

**כיון שאמר "כבד את אביך ואת אמך"** (שם יב) **חזרו והודו** ("יודוך ה'") **למאמרות הראשונות** שכולן אמת ולכן נאמר "אמרי פיך". **רבא אמר: מהכא** [מכאן] מובן יותר מה שנאמר **"ראש דברך אמת"** (תהלים קיט, קס) — וכי **ראש דברך** אמת **ולא סוף דברך? אלא מסוף דברך ניכר** לכל **שראש דברך אמת.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:8
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:8)

**בעו מיניה** [שאלו אותו] **מרב עולא: עד היכן** מגיעה מצות **כיבוד אב ואם? אמר להם: צאו וראו מה עשה גוי אחד באשקלון, ודמא בן נתינה שמו. פעם אחת בקשו חכמים** לקנות ממנו **פרקמטיא** (סחורה) **בששים ריבוא** דינרי זהב **שכר** (רווח), **והיה מפתח** של מקום הסחורה **מונח תחת מראשותיו של אביו** שישן באותה שעה, **ולא ציערו** להעירו משנתו למרות שאבד בכך רווח גדול.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:9
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:9)

**אמר רב יהודה אמר שמואל: שאלו את ר' אליעזר: עד היכן כיבוד אב ואם? אמר להם: צאו וראו מה עשה גוי אחד לאביו באשקלון, ודמא בן נתינה שמו** של הבן. פעם אחת **בקשו** לקנות **ממנו חכמים אבנים** יקרות **לאפוד** שבבגדי הכהן הגדול **בששים ריבוא שכר, ורב כהנא מתני** [היה שונה] שהיה מדובר **בשמונים ריבוא** רווח, **והיה מפתח** של קופתו **מונח תחת מראשותיו של אביו, ולא ציערו** להעירו משנתו והפסיד משום כך את רווח העיסקה.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:10
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:10)

**לשנה האחרת נתן הקדוש ברוך הוא שכרו שנולדה לו פרה אדמה בעדרו,** והיו ישראל זקוקים לה. **נכנסו חכמי ישראל אצלו, אמר להם: יודע אני בכם שאם אני מבקש מכם כל ממון שבעולם** תמורת אותה פרה ש**אתם נותנין לי, אלא אין אני מבקש מכם אלא אותו ממון שהפסדתי בשביל כבוד אבא.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:11
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:11)

**ואמר ר' חנינא: ומה** (והרי) **מי שאינו מצווה** על כך מן התורה, שהרי הוא גוי, **ועושה** — **כך** גדול שכרו, מי שהוא **מצווה ועושה** — **על אחת כמה וכמה.** ש**אמר ר' חנינא: גדול** מי ש**מצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושה.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:12
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:12)

**אמר רב יוסף** שהיה סומא: **מריש הוה אמינא** [מראש, מתחילה, הייתי אומר]: **מאן דהוה אמר** [מי שיהא אומר] **לי** כי **הלכה כ**שיטת **ר' יהודה,** ש**אמר: סומא פטור מן המצות** — **עבידנא יומא טבא לרבנן** [עושה אני יום טוב, סעודה לחכמים], **דהא לא מיפקידנא והא עבידנא** [שהרי אינני מצווה ואני עושה את המצוות] וגדול שכרי. **השתא דשמעיתא להא** [עכשיו ששמעתי את זו] ש**אמר ר' חנינא: גדול מצווה ועושה יותר ממי שאינו מצווה ועושה,** אם כן **אדרבה** (להיפך): **מאן דאמר** [מי שאומר] **לי** ש**אין הלכה כ**שיטת **ר' יהודה** וסומא אכן חייב במצוות אז **עבידנא יומא טבא לרבנן** [עושה אני יום טוב לחכמים], שהרי גדול מי שמצווה.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:13
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:13)

**כי אתא** [כאשר בא] **רב דימי** מארץ ישראל לבבל **אמר: פעם אחת היה** אותו דמא בן נתינא **לבוש סירקון** (בגד מפואר) **של זהב, והיה יושב בין גדולי רומי. ובאתה אמו וקרעתו** את הבגד **ממנו, וטפחה לו על ראשו, וירקה לו בפניו, ולא הכלימה** (בייש אותה).


###### Steinsaltz on Kiddushin 31a:14
[Steinsaltz on Kiddushin 31a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31a:14)

**תני** [שנה] **אבימי בריה** [בנו] של **ר' אבהו: יש מאכיל לאביו פסיוני ו**מעשהו זה **טורדו** (מוציאו) **מן העולם** הבא, **ויש מטחינו** (גורם לו לטחון) **בריחים** שהיא עבודה קשה ביותר,