## Steinsaltz on Kiddushin Daf 31b

###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:1
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:1)

**ו**עם כל זה הריהו **מביאו** בכך **לחיי העולם הבא.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:2
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:2)

א **אמר ר' אבהו: כגון אבימי ברי** [בני] **קיים מצות כיבוד** כראוי. ומספרים: **חמשה בני סמכי הוה ליה** [בנים סמוכים להוראה היו לו] **לאבימי בחיי אביו** ר' אבהו, והוא עצמו היה איפוא כבר אדם מבוגר ואדם סמוך, **וכי הוה אתא** [וכאשר היה בא] **ר' אבהו** אביו, **קרי אבבא** [וקורא בפתח] שרוצה להכנס, **רהיט ואזיל ופתח ליה** [היה אבימי עצמו רץ והולך ופותח לו] **ואמר** [והיה אומר] בינתיים: **אין, אין, עד דמטאי התם** [כן, כן, עד שאגיע לשם, לפתח], כדי שלא יחשוב אביו אף לרגע שאין משגיחים בו.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:3
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:3)

**יומא חד** [יום אחד] **אמר ליה** [לו] ר' אבהו לאבימי בנו: **אשקיין מיא** [השקה אותי מים]. **אדאייתי ליה** [עד שהביא לו] את המים **נמנם** בינתיים ר' אבהו. **גחין קאי עליה** [היה אבימי גוחן, ועומד עליו] **עד דאיתער** [שנתעורר אביו]. **איסתייעא מילתיה** [הסתייע לו הדבר] **ו**בזכות מצוה זו **דרש אבימי** באותה שעה את **"מזמור לאסף"** (תהלים עט).


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:4
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:4)

**אמר ליה** [לו] **רב יעקב בר אבוה לאביי: כגון אנא** [אני] שאני חביב ביותר על הורי, ש**עד דאתינא מבי** [שאני מגיע מבית] ה**רב אבא מדלי** [אבי מביא] **לי כסא** [כוס] **ואמא מזגה** [ואמי מוזגת] **לי** לי], **היכי איעביד** [איך אעשה]? אם אקבל מהם, האם יש בכך משום חסרון כבוד להם? **אמר ליה** [לו]: **מאמך קביל** [קבל] את הכיבוד הזה, **ומאבוך** [ומאביך] **לא תקבל** ש**כיון דבר** [שבן] **תורה הוא חלשה דעתיה** [תחלש דעתו] אם יראה שאין אתה מתייחס אליו בכבוד הראוי.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:5
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:5)

מסופר: **ר' טרפון הוה ליה ההיא אמא** [היתה לו אם] **דכל אימת דהות בעיא למיסק לפוריא** [שכל פעם שהיתה רוצה לעלות למיטה] **גחין וסליק לה** [היה מתכופף והיתה עולה עליו], **וכל אימת דהות נחית, נחתת עלויה** [וכל פעם שהיתה יורדת מן המיטה. היתה יורדת עליו]. **אתא וקא משתבח בי מדרשא** [בא והשתבח בבית המדרש] שהוא מקיים מצות כיבוד הורים בשלימות. **אמרי ליה** [אמרו לו]: **עדיין לא הגעת לחצי כיבוד. כלום זרקה ארנקי** (ארנק) של כסף **בפניך לים ולא הכלמתה** על כך?


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:6
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:6)

**רב יוסף כי הוה שמע קל כרעא דאמיה** [כאשר היה שומע את קול רגלי אמו] כשהולכת, **אמר: איקום מקמי שכינה דאתיא** [אקום מפני השכינה שבאה]. **אמר ר' יוחנן: אשרי מי ש**מעולם **לא חמאן** [ראה אותם] את אביו ואמו, מפני שקשה מאד לכבדם כראוי. מספרים ש**ר' יוחנן** עצמו לא ראה את הוריו מעולם, **כי** [כאשר] **עברתו אמו** — **מת אביו,** כאשר **ילדתו** — **מתה אמו. וכן** היה ל**אביי.** ותוהים: **איני** [כך הוא] שאביי לא ראה את אמו? **והאמר** [והרי היה אומר] **אביי** פעמים רבות את המשפט: **אמרה לי אם!** ומשיבים: **ההיא מרבינתיה הואי** [אותה "אם" אומנתו היתה] ולא אמו.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:7
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:7)

**רב אסי הוה ליה ההיא** [היתה לו אותה] **אמא זקינה. אמרה ליה** [לו]: **בעינא** [רוצה אני] **תכשיטין. עבד** [עשה] **לה.** אמרה לו: **בעינא גברא** [רוצה אני איש] להינשא לו, אמר לה: **נייעין** [אחפש] **לך.** אמרה לו: **בעינא גברא דשפיר כותך** [רוצה אני איש שיהיה יפה כמותך] ואז ראה שדעתה מבולבלת ולא יוכל לספק כל רצונותיה, **שבקה ואזל לארעא דישראל** [עזבה והלך לארץ ישראל].


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:8
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:8)

**שמע דקא אזלה אבתריה** [שמע שהיא הולכת אחריו] ועולה גם היא לארץ ישראל. **אתא לקמיה** [בא לפני] **ר' יוחנן, אמר ליה** [לו]: **מהו לצאת מארץ** ישראל **לחוצה לארץ** כדי לקבל את פניה? **אמר ליה** [לו]: **אסור.** שאל: לצאת **לקראת אמא מהו? אמר ליה** [לו]: **איני יודע.** **אתרח פורתא** [המתין רב אסי מעט], **הדר אתא** [חזר ובא אליו]. **אמר ליה** [לו] ר' יוחנן: **אסי, נתרצית** (החלטת שברצונך) **לצאת** — **המקום יחזירך לשלום,** ולא אמר יותר.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:9
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:9)

**אתא לקמיה** [בא רב אסי לפני] **ר' אלעזר** לפי שלא ידע רב אסי כיצד לפרש את משמעות דברי ר' יוחנן אלה. ו**אמר ליה** [לו]: **חס ושלום, דלמא מירתח רתח** [שמא הוא כועס עלי] על שרציתי לצאת? **אמר ליה** [לו] ר' אלעזר: **מאי** [מה] **אמר לך** בדיוק? **אמר ליה** [לו]: **המקום יחזירך לשלום. אמר ליה** [לו]: **ואם איתא דרתח** [יש מקום לומר שכעס] — **לא הוה** [היה] **מברך לך** [אותך], ובודאי היתה כוונתו להתיר לך ברצון גמור לצאת. **אדהכי והכי** [בינתיים] עד שיצא לקראת אמו **שמע לארונא דקאתי** [שארונה בא], שמתה והביאו את ארונה לארץ. **אמר: אי ידעי** אילו הייתי יודע] **לא נפקי** [הייתי יוצא], שאחרי מותה לא היה צריך לצאת לכבודה מן הארץ.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:10
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:10)

ב **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **מכבדו** את אביו **בחייו, ומכבדו במותו.** מכבדו **בחייו כיצד? הנשמע בדבר אביו למקום,** כלומר, ההולך בשליחות אביו למקום מסויים, **לא יאמר** לאנשים שהוא בא אליהם כדי לזרזם: **"שלחוני בשביל עצמי",** או **"מהרוני בשביל עצמי",** או **"פטרוני** וגמרו את העסק **בשביל עצמי". אלא כולהו** [כולם] יאמר בלשון: **"**עשו זאת **בשביל אבא",** וזו דרך כבוד.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:11
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:11)

**במותו כיצד** מכבדו? — **היה אומר דבר שמועה מפיו** של אביו, **לא יאמר "כך אמר אבא", אלא** יאמר **"כך אמר אבא מרי** (מורי), **הריני כפרת משכבו". והני מילי** [ודברים אלה] שאומר בסגנון זה דווקא **תוך שנים עשר חדש** למותו, ואולם **מכאן ואילך אומר "זכרונו לברכה לחיי העולם הבא".**


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:12
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:12)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **חכם** הדורש ברבים — **משנה שם אביו,** שכאשר הוא אומר דבר בשם אביו אינו מזכיר את אביו בשמו, **ו**כן משנה את **שם רבו** ולא יקרא לו בשמו. **תורגמן** שמתרגם את דברי החכם **אינו משנה לא** את **שם אביו ולא** את **שם רבו.** ושואלים: **אבוה דמאן** [באביו של מי] מדובר? **אילימא אבוה** [אם תאמר שמדובר באביו] של ה**מתורגמן** שהזכירו הרב בדרשה — **אטו** [וכי] ה**תורגמן לאו בר חיובא** [לא בן חיוב] **הוא** במצות כיבוד אב, וכיצד יזכיר המתורגמן את אביו בשמו?


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:13
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:13)

**אלא אמר רבא:** הכוונה ל**שם אביו של חכם, ושם רבו של חכם. כי הא** [כמו זה] ש**מר בר רב אשי כי הוה דריש בפירקא** [כשהיה דורש בדרשה הקבועה] והיה אומר הלכה בשם אביו רב אשי, **איהו אמר** [הוא היה אומר]: כך אמר **אבא מרי** [אבי מורי], **ואמוריה אמר** [והמתורגמן שלו היה אומר]: **הכי** [כך]. **אמר רב אשי** שהבן לא הזכיר את שם האב, אבל המתורגמן רשאי להזכירו בשמו.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:14
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:14)

ג **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **איזהו מורא ואיזהו כיבוד? מורא** אביו הוא: **לא עומד במקומו** הקבוע של אביו, **ולא יושב במקומו, ולא סותר את דבריו** להביע דברים כנגד דברי אביו, **ולא מכריעו,** שלא יכריע דברים בויכוח שמתווכח אדם אחר עם אביו. איזהו **כיבוד? מאכיל ומשקה** את אביו, **מלביש ומכסה, מכניס ומוציא** בכל צרכי הבית.


###### Steinsaltz on Kiddushin 31b:15
[Steinsaltz on Kiddushin 31b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/31b:15)

**איבעיא להו** [נשאלה להם] ללומדים: