## Steinsaltz on Kiddushin Daf 36b

###### Steinsaltz on Kiddushin 36b:1
[Steinsaltz on Kiddushin 36b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/36b:1)

**"והקריבו" זו קבלת הדם.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 36b:2
[Steinsaltz on Kiddushin 36b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/36b:2)

על מה שנאמר במשנה **והזאות** שואלים: **הזאה דהיכא** [של היכן], באיזו הזאה מדובר? **אי** [אם] זו של **פרה** אדומה, הלא **"אלעזר" כתוב בה** (במדבר יט, ד), שאותה הזאה עושה דווקא או הסגן ואפילו כהנים אחרים פסולים בה וכל שכן נשים. **אי** [אם] הזאה שעושים ב**פנים,** כלומר, בקדשי הקדשים **"הכהן המשיח" כתוב בה** (ויקרא ד, טז–יז) ואם כן שוב אין פה מקום לספק. **אלא הזאה** שמזים את דם חטאת **בן עוף.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 36b:3
[Steinsaltz on Kiddushin 36b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/36b:3)

**דאתיא** [שבאה, נלמדת] **בקל וחומר מבן צאן.** כיצד: **ומה בן צאן שלא קבע לו כהן לשחיטתו,** שלאו דווקא כהן חייב לשוחטו אלא כל אדם רשאי לשחוט את הקרבן — בכל זאת **קבע לו כהן להזאתו,** שכן נאמר "וזרקו בני אהרן הכהנים את דמו..." (ויקרא א, יא), אם כן **בן עוף שקבע לו כהן למליקתו** שהיא העבודה המקבילה לשחיטת בן צאן — **אינו דין שיקבע לו** כהן **להזאתו?** ומכאן למדים שהיא דווקא בכהנים — גברים, ולא בנשים.


###### Steinsaltz on Kiddushin 36b:4
[Steinsaltz on Kiddushin 36b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/36b:4)

א שנינו במשנה: **חוץ ממנחת סוטה ונזירה** שאותן הנשים מניפות. **אמר ליה** [לו] **ר' אליעזר לר' יאשיה דדריה** [בן דורו], כלומר, לאמורא ר' יאשיה, ולא לתנא בשם זה, שהיה גדול ממנו: **לא תיתיב אכרעך** [תשב על רגליך] **עד דאמרת** [שתאמר] **לי להא שמעתתא** [את ההלכה הזו]: **מנין למנחת סוטה שטעונה תנופה?** ותוהים: מה מקום יש לשאלה **מנלן** [מניין לנו]?! והלא **בגופה כתיב** [בפרשת סוטה עצמה נאמר]: **"והניף את המנחה"!** (במדבר ה, כה) **אלא** כך היתה השאלה: שצריך **תנופה בבעלים מנלן** [מניין לנו]? שמא הכוונה היא שהכהן בלבד מניף?


###### Steinsaltz on Kiddushin 36b:5
[Steinsaltz on Kiddushin 36b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/36b:5)

והשיב ר' יאשיה: **אתיא** [באה, נלמדת] הלכה זו בגזירה שווה **"יד" "יד" משלמים. כתיב הכא** [נאמר כאן] במנחת סוטה **"ולקח הכהן מיד האשה"** (שם) **וכתיב התם** [ונאמר שם] "המקריב את זבח שלמיו... **ידיו תביאינה...**


###### Steinsaltz on Kiddushin 36b:6
[Steinsaltz on Kiddushin 36b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/36b:6)

להניף אותו תנופה" (ויקרא ז, כט–ל), **מה כאן** בסוטה **כהן** מניף ("ולקח הכהן") — **אף להלן** בשלמים **כהן** מניף, **מה להלן** בשלמים **בעלים** מניפים ("ידיו תביאנה") — **אף כאן** בסוטה, גם **בעלים** מניפים. **הא כיצד** מקיימים את שני הכתובים יחד שגם הכהן וגם הבעלים יניפו? **כהן מכניס ידו תחת יד בעלים ומניף,** נמצא שגם הכהן וגם הבעלים מניפים.


###### Steinsaltz on Kiddushin 36b:7
[Steinsaltz on Kiddushin 36b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/36b:7)

ושואלים: **אשכחן** [מצאנו] איפוא ראיה ל**סוטה, נזירה מנלן** [מניין לנו] שהיא מניפה? ומשיבים: **אתיא** [בא, נלמד הדבר] בגזירה שווה, של המלים: **"כף"** האמור בנזירות ("ונתן על כפיה נזיר". במדבר ו, ט) ו**"כף"** האמור ב**סוטה** ("ונתן על כפיה". שם ה, יח) וכמו שהסוטה מניפה גם נזירה מניפה.


###### Steinsaltz on Kiddushin 36b:8
[Steinsaltz on Kiddushin 36b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/36b:8)

ב משנה **כל מצוה שהיא תלויה בארץ** — **אינה נוהגת אלא בארץ** ישראל, **ושאינה תלויה בארץ** — **נוהגת בין בארץ בין בחוצה לארץ,**