## Steinsaltz on Kiddushin Daf 79b

###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:1
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:1)

**מי מוציא מיד מי?**


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:2
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:2)

**הוא מוציא מידם** נכסים שלו שהחזיקו אחרים בהם **בלא** צורך להביא **ראיה** שהיה אז שכיב מרע, **והן אין מוציאים מידו,** כשהנכסים עדיין ברשותו, **בלא ראיה** שהיה אז בריא, אלו **דברי ר' יעקב. ר' נתן אומר: אם בריא הוא** עכשיו — **עליו להביא ראיה שהיה שכיב מרע** בשעה שכתב להם את כל נכסיו, **ואם שכיב מרע הוא** עכשיו — **עליהם להביא ראיה שבריא היה** באותה שעה.


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:3
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:3)

ומציעים: **נימא** [האם נאמר]: **רב** ש**אמר כר' נתן** שדנים לפי המצב עכשיו, **ושמואל** ש**אמר כר' יעקב** המעמיד את השאלה בספק שמא היה שכיב מרע וממילא אין מוציאים מידו? ודוחים: **אמר** [יכול **היה** לומר] **לך רב: אנא דאמרי** [אני מה שאמרתי] **אפילו כר' יעקב,** כיון ש**עד כאן לא** שמענו כי **קאמר** [אמר] **ר' יעקב התם** [שם] כך אלא משום **דאיכא למימר** [שיש מקום לומר] **העמד ממון על חזקתו** ושיישאר אצל מי שנמצא הממון ברשותו, **אבל הכא מי נימא** [כאן, בנערה שבגרה, הא ם אפשר לומר] **העמד גוף על חזקתו?!** והרי ברור לנו שהיא עומדת להיהפך לבוגרת!


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:4
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:4)

**ושמואל אמר: אנא דאמרי** [אני שאמרתי] **אפילו ל**דעת **ר' נתן,** כי **עד כאן לא** שמענו כי **קאמר** [אמר] **ר' נתן התם** [שם] שהולכים לפי המצב הנוכחי אלא משום **דכולי עלמא** [שהכל] **בחזקת בריאים קיימי** [הם עומדים], **מאן דקא מפיק נפשיה** [מי שמוציא את עצמו] **מחזקה** וטוען שהיה שכיב מרע — **הוי עליה לאיתויי** [הרי עליו להביא] **ראיה, אבל הכא מי קא מפקא נפשה מחזקה דקמיה** [כאן האם היא מוציאה את עצמה מהחזקה שלפנינו]? שהרי אין חזקה שתאמר שנערה זו היתה כבר בבוקר בוגרת.


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:5
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:5)

ומציעים עוד: **נימא כהני תנאי** [האם נאמר שמחלוקת זו של רב ושמואל היא כתנאים אלה] שדנו בבעיה זו: **קידשה אביה בדרך וקידשה עצמה בעיר והרי היא בוגרת, תנא חדא** [שנה בברייתא אחת]: **הרי היא בוגרת לפנינו** ולפיכך רק הקידושין שקידשה את עצמה חלים, **ותניא אידך** [ושנויה ברייתא אחרת]: **חיישינן** [חוששים אנו] **לקידושי שניהם. מאי לאו** [האם לא] נאמר — **חד** [ברייתא אחת] **כרב וחד** [וברייתא אחת] **כשמואל?**


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:6
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:6)

ודוחים: **לא,** אפשר לומר **אידי ואידי** [זו וזו] **כ**שיטת **שמואל** הוא, אלא **כאן במכחשתו** ואומרת שהיתה בוגרת קודם לקידושיו, **כאן בשאין מכחשתו** וחוששים אנו מספק לקידושי שניהם.


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:7
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:7)

ושואלים: אם כן **ונימא מדמתניתא לא פליגי, אמוראי נמי לא פליגי** [ונאמר גם כיון שהברייתות אינן חלוקות גם האמוראים, רב ושמואל, אינם חלוקים] ואחד מהם מדבר במכחישתו, ואחד בלא מכחישתו? ודוחים: **ותסברא** [וכי יכול אתה לסבור כן]? **הא** [הרי] **רב יוסף בריה** [בנו] של **רב מנשיא מ**העיר **דוויל עבד עובדא כוותיה** [עשה מעשה בבעיה זו כשיטתו] של **רב,** שלא חש לקידושי האב **ואיקפיד** [והקפיד] **שמואל ואמר** בלגלוג: **כולי עלמא כיילי ליה בקבא זוטא** [כל העולם מודדים להם חכמה במידה קטנה] **והאי מדרבנן כיילי ליה בקבא רבה** [וזה מהחכמים מדדו לו במידה גדולה]? כלומר, שכעס עליו שהעיז פנים ופסק במחלוקת זו שלא הוכרעה. **ואי סלקא דעתך** [ואם עולה על דעתך] לומר ש**לא פליגי** [נחלקו] כלל, **אמאי קא מקפיד** [מדוע מקפיד היה] שמואל?


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:8
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:8)

**דילמא כי עבד עובדא** [שמא כאשר רב יוסף עשה את המעשה] היה זה **במכחשתו,** שאף שמואל מודה בכך. אלא ודאי נחלקו רב ושמואל בדבר, ומה שעשה רב יוסף היה זה כשלא הכחישתו, ולכן הקפיד שמואל.


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:9
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:9)

**אמר ליה** [לו] **מר זוטרא לרב אשי, הכי** [כך] **אמר אמימר: הילכתא כוותיה** [הלכה כשיטתו] של **שמואל. ורב אשי** עצמו **אמר: הילכתא כוותיה** [הלכה כשיטתו] של **רב.** ומסכמים: **והילכתא כוותיה** [והלכה כשיטתו] של **רב.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:10
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:10)

א משנה **מי שיצא הוא ואשתו למדינת הים, ובא** (חזר) **הוא ואשתו ובניו ואמר: "אשה שיצאת עמי למדינת הים** — **הרי היא זו, ואלו בניה"** — **אין צריך להביא ראיה לא על האשה** שכשירה היא, שכבר נבדקה בזמן נישואיה **ולא על הבנים** שהם בניו וכשרים הם. אם חזר בלי האשה, ואמר **"מתה** אשתי **ואלו בניה"** — **מביא ראיה על הבנים** שהם בני אשתו זו, **ואינו מביא ראיה על האשה.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:11
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:11)

אבל אם בא ממדינת הים ואמר **"אשה נשאתי במדינת הים הרי היא זו, ואלו בניה"** — **מביא ראיה על האשה** שכשירה היא **ואין צריך להביא ראיה על הבנים.** אם אמר **"**נשאתי אשה במדינת הים ו**מתה ואלו בניה"** — **צריך להביא ראיה על האשה ועל הבנים.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:12
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:12)

ב גמרא **אמר רבה בר רב הונא: וכולן,** כל שאמרו על בנים שאין צריך להביא ראיה עליהם, מדובר **בכרוכים אחריה,** בבנים קטנים הכרוכים אחר האשה ונוהגים עימה כבנים.


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:13
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:13)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: אמר אדם **"אשה נשאתי במדינת הים"** — **מביא ראיה על האשה** שכשירה היא, **ואין צריך להביא ראיה על הבנים. ומביא ראיה על** הבנים **הגדולים, ואין צריך להביא ראיה על הקטנים** שרואים שהם כרוכים אחרי אימם, ומן הסתם בניה הם. **במה דברים אמורים** — **ב**שאמר **"אשה אחת** נשאתי **",** **אבל ב**שאמר שנשא **שתי נשים** במדינת הים — **מביא ראיה על האשה ועל הבנים, על הגדולים ועל הקטנים** אף שכרוכים אחרי האשה הכשירה, שמא בניה של השניה הם וזו מגדלת אותם.


###### Steinsaltz on Kiddushin 79b:14
[Steinsaltz on Kiddushin 79b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/79b:14)

**אמר ריש לקיש:**