## Steinsaltz on Kiddushin Daf 82a

###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:1
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:1)

**הכל לשם שמים,** כלומר, שדבר זה נבחן ונבדק בידי שמים שאם עושה משום חיבת קירבת משפחה וכיוצא בזה, ואין בו צד של חיבת עריות — מותר.


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:2
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:2)

א משנה **לא ילמד אדם רווק** שאין לו אשה **סופרים,** שלא יהא מלמד תינוקות. **ולא תלמד אשה סופרים,** שלא תהיה מלמדת תינוקות. **ר' אלעזר אומר: אף מי שאין לו אשה לא ילמד סופרים. ר' יהודה אומר: לא ירעה רווק בהמה, ולא יישנו שני רווקין בטלית אחת** שמא יבואו לידי עבירה במשכב זכור, **וחכמים מתירים.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:3
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:3)

ב גמרא **מאי טעמא** [מה טעם] שאין מתירים לרווק להיות מלמד תינוקות? **אילימא** [אם תאמר] **משום ינוקי** [התינוקות] שהוא חשוד עליהם במשכב זכור — **והתניא** [והרי שנינו בברייתא], **אמרו לו** חכמים **לר' יהודה: לא נחשדו ישראל על משכב זכור, ולא על הבהמה! אלא** הטעם הוא אחר, **רווק** לא ילמד — **משום אמהתא דינוקי** [אמהות של התינוקות] שמגיעות מפעם לפעם לבית הספר ועשוי להכשל בהן. וכן **אשה** לא תלמד — **משום אבהתא דינוקי** [אבות התינוקות] שהיא עשויה להתייחד איתם.


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:4
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:4)

ג שנינו במשנה ש**ר' אלעזר אומר אף מי שאין** לו אשה לא ילמד סופרים. **איבעיא להו** [נשאלה להם ללומדים בבית המדרש]: האם הכוונה בדעת ר' אלעזר היא דווקא **מי שאין לו אשה כלל, או דלמא** [שמא] מדובר **בש**יש לו אשה אך **אינה שרויה אצלו? תא שמע** [בוא ושמע]: **אף מי שיש לו ואינה שרויה אצלו לא ילמד סופרים,** משמע שכך היא דעת ר' אלעזר.


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:5
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:5)

ד שנינו במשנה ש**ר' יהודה אומר לא ירעה** רווק בהמה ולא יישנו שני רווקים בטלית אחת. **תניא** [שנויה ברייתא]: **אמרו לו** חכמים **לר' יהודה: לא נחשדו ישראל על משכב זכור, ולא על** משכב **הבהמה.** וזהו הטעם במשנה שחכמים מתירים.


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:6
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:6)

ה משנה **כל שעסקיו עם הנשים,** שמלאכתו היא בעיקרה לצרכי נשים, **לא יתיחד עם הנשים,** מפני שהוא רגיל בהן ביותר ויש לחשוש בו יותר לעבירה. **ולא ילמד אדם את בנו** מלכתחילה **אומנות הנשים,** כלומר, מלאכה שבה צריך להיות בעסקי נשים משום אותו חשש. ובאותו ענין **ר' מאיר אומר: לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה, ויתפלל למי שהעושר והנכסים שלו** שיצליח בה. **ש**בסופו של דבר **אין אומנות שאין בה עניות ועשירות,** ויכול אדם להתעשר מכל אומנות שבעולם. מכיון **שלא עניות** באה **מן האומנות, ולא עשירות מן האומנות, אלא הכל לפי זכותו** של האדם.


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:7
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:7)

**ר' שמעון בן אלעזר אומר: ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות? ו**בכל זאת **הן מתפרנסין שלא בצער** ואינם צריכים לעבוד. **והלא לא נבראו** כל אלה **אלא לשמשני. ואני** האדם **נבראתי לשמש את קוני, אינו דין** (קל וחומר) **שאתפרנס שלא בצער? אלא שהורעתי מעשי** בחטאי, **וקפחתי** [ואיבדתי] **את פרנסתי,** ולכן צריך האדם לעבוד כדי להתפרנס.


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:8
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:8)

**אבא גוריין איש צדיין** **אומר משום** (בשם) **אבא גוריא: לא ילמד אדם** **את בנו** מלאכת **חמר** (מוליך חמורים), **גמל** (מוליך גמלים), **קדר** (עושה קדירות), **ספן, רועה, וחנוני** וטעמו של דבר — **שאומנותן אומנות ליסטים,** שכל אלה יש במקצועם צד של חוסר יושר וחשש גניבה. **ר' יהודה אומר משמו** של אבא גוריא: **החמרין רובן רשעים,** מפני שעסקיהם ברמאות, **והגמלין** העוברים במדבריות שהם מקום סכנה **רובן כשרין,** ואילו **הספנין** הפורשים לים **רובן חסידים,** שמפני שהם עוברים בים במקום סכנה יתירה מגיעים ליראת שמים. **טוב שברופאים לגיהנם, ו**אף **הכשר שבטבחים** (שוחטים) הוא **שותפו של עמלק.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:9
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:9)

**ר' נהוראי אומר: מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה,** לפי **שאדם אוכל משכרה בעולם הזה, והקרן קיימת לו לעולם הבא, ושאר כל אומנות אינן כן,** ששכרן הוא רק בעולם הזה. ועוד, **כשאדם בא לידי חולי או לידי זקנה או לידי יסורין, ואינו יכול לעסוק במלאכתו** — **הרי הוא מת ברעב. אבל התורה אינה כן,** שיכול לעסוק בה בכל עת, **אלא משמרתו מכל רע** וחטא **בנערותו, ונותנת לו אחרית ותקוה בזקנותו.**


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:10
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:10)

**בנערותו מהו אומר** על תלמידי חכמים — **"וקוי ה' יחליפו כח"** (ישעיה מ, לא), **בזקנותו מהו אומר** — **"עוד ינובון בשיבה"** (תהלים צב, טו). **וכן הוא אומר באברהם אבינו "ואברהם זקן** בא בימים **וה' ברך את אברהם בכל"** (בראשית כד, א). **מצינו שעשה** (קיים) **אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא** (לפני) **ניתנה, שנאמר: "עקב אשר שמע אברהם בקלי וישמר משמרתי מצותי חקותי ותורתי"** (שם כו, ה), ללמד שכל המצוות מכל סוג (מצוות, חוקות, תורות), כבר קיימן מעצמו.


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:11
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:11)

ד גמרא **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **כל שעסקיו עם הנשים** — **סורו** (מנהגו וחברתו) **רע** וטוב להתרחק ממנוץ **כגון הצורפים, והסריקים** (סורקי הבגדים), **והנקורות** (מתקני הריחיים של נשים), **והרוכלין** שמוכרים תכשיטים ובשמים לנשים, **והגרדיים** (האורגים), **והספרים והכובסים, והגרע** (מקיז הדם), **והבלן** (העובד במרחץ), **והבורסקי** (המעבד עורות)**.** כל בעלי המקצועות האלה **אין מעמידים מהם לא מלך ולא כהן גדול. מאי טעמא** [מה טעם] הדבר — **לא משום דפסילי** [שהם פסולים], שאין פסול בעצם מלאכתם, **אלא משום דזיל אומנותיהו** [שאומנותם מזולזלת] ואף כשיעלו לגדולה יזלזלו בהם הבריות.


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:12
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:12)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **עשרה דברים נאמרו בגרע** (מקיז הדם): **מהלך על צידו** בגסות הרוח, **ורוחו גסה** בגאווה, **ונתלה ויושב,** שאינו יושב כשאר אדם אלא נשען על משהו מחמת גאווה, **ועינו צרה,** שהוא קמצן, **ועינו רעה,** שמקנא באחרים, **אוכל הרבה ומוציא** רק **קימעא** (מעט), **וחשוד על העריות ועל הגזל ועל שפיכות דמים** מתוך מקצועו.


###### Steinsaltz on Kiddushin 82a:13
[Steinsaltz on Kiddushin 82a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Kiddushin/r/82a:13)

**דרש בר קפרא: לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה.** ושואלים: **מאי** [מה] **היא** אומנות כזו? **אמר רב יהודה:**