## Steinsaltz on Makkot Daf 17a

###### Steinsaltz on Makkot 17a:1
[Steinsaltz on Makkot 17a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:1)

**קורא את השם** על חלק מסויים מן התבואה שהוא יהא מעשר עני, **ו**אולם **אינו צריך להפריש** ולתת בפועל.


###### Steinsaltz on Makkot 17a:2
[Steinsaltz on Makkot 17a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:2)

ומציעים: **מאי לאו בהא קא מיפלגי** [האם לא בזה הם חולקים], **דמר סבר** [שחכם זה, חכמים, סבור]: דבר שלא הופרש ממנו מעשר עני ב**ודאי** — מעשר עני **טובלו,** שהתבואה היא טבל, ולכן גם בספק צריך להפריש. **ומר סבר** [וחכם זה, ר' אליעזר, סבור]: אפילו **ודאי** — **אינו טובלו** מעשר עני, ולפיכך בספק אין הוא צריך אפילו לקרוא את השם? **אמר ליה** [לו] **אביי** לרב יוסף: **אי הכי** [אם כך] אתה מפרש את המחלוקת, **אדמיפלגי** [עד שהם חלוקים] **בספיקו** בדמאי, **ליפלגו** [שיחלקו] **בודאי,** האם הוא טבל כשוודאי לא הפריש מעשר עני!


###### Steinsaltz on Makkot 17a:3
[Steinsaltz on Makkot 17a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:3)

**אלא** צריך לחזור מפירוש ראשון, ולומר **דכולי עלמא** [לדעת הכל] לא הפריש מעשר עני **ודאי** — **טובלו.** **והכא בהא קא מיפלגי** [וכאן בדבר זה נחלקו], **מר סבר** [חכם זה, ר' אליעזר, סבור]: **לא נחשדו עמי הארץ על מעשר עני של דמאי** כלומר, אין עמי הארץ חשודים שלא הפרישו מעשר עני. ומדוע, **כיון דממונא** [שממון] **הוא,** ואין בו קדושה, לכן **אפרושי מפריש** [מפריש], אף כי בפועל אינו נותן אותו לעניים. **ורבנן סברי** [וחכמים סבורים]: **כיון דטריחא ליה מילתא** [שטורח הוא לו הדבר] — **לא מפריש** אף מעשר עני.


###### Steinsaltz on Makkot 17a:4
[Steinsaltz on Makkot 17a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:4)

א במשנה נחלקו: **כמה יאכל מן הטבל** ויהא חייב, ר' שמעון אומר: כל שהוא, וחכמים אומרים: כזית. **אמר רב ביבי אמר ר' שמעון בן לקיש: מחלוקת** זו היא **בחטה,** אם אכל חטה אחת של טבל. **אבל בקמח** — **דברי הכל** איננו חייב אלא אם אכל **כזית. ור' ירמיה אמר ר' שמעון בן לקיש: כמחלוקת בזו** בחיטה, **כך מחלוקת בזו** בקמח.


###### Steinsaltz on Makkot 17a:5
[Steinsaltz on Makkot 17a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:5)

ומנסים להביא ראיה, **תנן** [שנינו במשנה] **אמר להם ר' שמעון: אי** (אין) **אתם מודים לי באוכל נמלה כל שהוא שהוא חייב? אמרו לו:** חייב עליה **מפני שהיא כברייתה. אמר להן: אף חטה אחת כברייתה.** ונדקדק מדברי ר' שמעון: **חטה** — **אין** [כן], **קמח** — לא. שאף הוא אינו מחייב על אכילת קמח אלא באכילה חשובה שהיא כזית, כדברי רב ביבי בשם ר' שמעון בן לקיש!


###### Steinsaltz on Makkot 17a:6
[Steinsaltz on Makkot 17a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:6)

ומשיבים: ר' שמעון **לדבריהם** על פי שיטתם של חכמים **קאמר להו** [אומר להם], וכך צריך להבין: **לדידי** [לשיטתי] **אפילו** אם אכל **קמח** כל שהוא **נמי** [גם כן] חייב. **אלא לדידכו אודו לי מיהת** [לשיטתכם הודו לי על כל פנים] ש**חטה אחת,** שהיא **כברייתה** חייב עליה. **ורבנן** [וחכמים] אומרים: **בריית נשמה** (יצור חי) — **חשובה** נחשבת לדבר לעצמו, **חטה** אחת — **לא חשובה.** ומעירים, **תניא כותיה** [שנויה ברייתא כשיטתו] של **ר' ירמיה** שאף לענין קמח חלק ר' שמעון, שכך שנינו, **ר' שמעון אומר:** האוכל איסור **כל שהוא** נדון **למכות, לא אמרו** שיעור **כזית אלא לענין קרבן** שאינו מתחייב קרבן על אכילת איסור בשגגה אלא אם כן אכל כזית.


###### Steinsaltz on Makkot 17a:7
[Steinsaltz on Makkot 17a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:7)

ב משנה כהן **האוכל בכורים עד שלא** (לפני) ש**קרא עליהם** המביאם את הדברים שצריך מביא הביכורים לומר בשעת הבאת בכורים (ראה דברים כו, ג— י), וכן האוכל **קדשי קדשים חוץ לקלעים** (לקלעי החצר של המשכן), ובמקדש בירושלים — מחוץ לעזרה. וכן האוכל **קדשים קלים** או **מעשר שני חוץ לחומה** של ירושלים. וכן **השובר את העצם ב**קרבן **פסח הטהור,** בכל אלה — **הרי זה לוקה ארבעים** מלקות. **אבל המותיר** עד בוקר יום חמישה עשר בניסן מן הבשר **ב**קרבן פסח ה**טהור, ו**כן **השובר** עצם **ב**פסח ה**טמא** — **אינו לוקה ארבעים.**


###### Steinsaltz on Makkot 17a:8
[Steinsaltz on Makkot 17a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:8)

**הנוטל** מן הקן **אם על הבנים,** ועובר על דברי התורה שאסרה ליטול אותה יחד עימם, **ר' יהודה אומר: לוקה** על מה שעשה, **ואינו משלח,** אינו צריך עוד לשלח את האם לאחר שלקחה. **וחכמים אומרים: משלח, ו**אז **אינו לוקה.** ו**זה הכלל: כל מצות לא תעשה שיש בה** גם מצות **קום עשה** — **אין חייבין עליה** מלקות, אלא יקיים את העשה.


###### Steinsaltz on Makkot 17a:9
[Steinsaltz on Makkot 17a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:9)

ג גמרא על האמור במשנה בענין כהן שאוכל ביכורים לפני שקרא עליהם מי שהביאם, שהוא לוקה, **אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן:** משנתנו **זו** היא **דברי ר' עקיבא סתימתאה** שרגילים דבריו להיאמר במשנה בסתם, ללא ציון שמו. **אבל חכמים אומרים: בכורים** ה**הנחה** שלהם ליד המזבח — **מעכבת בהן,** ובלי זה אסורים הם באכילה, אבל **קריאה** — **אין מעכבת בהן,** ואם הניח ולא קרא, אינו לוקה האוכלם.


###### Steinsaltz on Makkot 17a:10
[Steinsaltz on Makkot 17a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:10)

ושואלים: **ולימא** [ושיאמר] ר' יוחנן ש**זו דברי ר' שמעון סתימתאה** שהרי מצאנו במפורש שזו שיטת ר' שמעון, ולמה ציין את שיטת ר' עקיבא שאינה מפורשת? ומשיבים: **הא קא משמע לן** [דבר זה משמיע לנו] ש**ר' עקיבא כר' שמעון סבירא ליה** [סבור הוא], אף שלא נתפרש הדבר.


###### Steinsaltz on Makkot 17a:11
[Steinsaltz on Makkot 17a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:11)

ומבררים: **מאי** [מה] הם דברי **ר' שמעון** אלה? **דתניא** [ששנויה ברייתא] בענין הדברים האסורים באכילה מחוץ לירושלים: נאמר "לא תוכל לאכול בשעריך מעשר דגנך ותירושך ויצהרך ובכורות בקרך וצאנך וכל נדריך אשר תדור ונדבותיך ותרומת ידך" (דברים יב, יז), **ו**דרשו: **"ותרומת ידך"** — **אלו בכורים.**


###### Steinsaltz on Makkot 17a:12
[Steinsaltz on Makkot 17a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:12)

**אמר ר' שמעון: מה בא** כתוב **זה ללמדנו? אם** לאסור **לאוכלן חוץ לחומה,** שחייבים לאוכלם בירושלים בלבד — הרי דבר זה נלמד ב**קל וחומר ממעשר** שני, **הקל** יותר בדינו מן הביכורים, ובאופן זה: **ומה מעשר הקל,** מי ש**אוכלן חוץ לחומה לוקה** — **בכורים לא כל שכן? הא** [הרי] **לא בא הכתוב אלא לאוכל מבכורים עד שלא קרא עליהם,** לומר **שהוא לוקה.**


###### Steinsaltz on Makkot 17a:13
[Steinsaltz on Makkot 17a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:13)

וממשיכה הברייתא במדרש הפסוק: נאמר **"ונדבתיך"** — **זו תודה ושלמים,** שבאים מנדבת לבו של אדם. **אמר ר' שמעון: מה בא** כתוב **זה ללמדנו? אם לאוכל** קרבנות אלו **חוץ לחומה** — דבר זה נלמד ב**קל וחומר ממעשר** שני שאסור לאוכלו חוץ לחומה, למרות שאינו קרבן, ולוקים עליו. **הא** [הרי] איפוא **לא בא הכתוב אלא** ללמד **לאוכל בתודה ובשלמים לפני זריקה** של הדם על המזבח, קודם שהותרו באכילה, **שהוא לוקה.**


###### Steinsaltz on Makkot 17a:14
[Steinsaltz on Makkot 17a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:14)

ועוד דרשו: **"ובכרת"** — **זה הבכור. אמר ר' שמעון: מה בא** כתוב **זה ללמדנו? אם לאוכלן חוץ לחומה** — **קל וחומר ממעשר** שני, **אם** לאסור לאוכלם **לפני זריקה** — **קל וחומר מתודה ושלמים** שהם קלים יותר, שהם נאכלים לישראלים. **הא** [הרי] **לא בא הכתוב אלא ל**זר, שאינו כהן, ה**אוכל מן הבכור אפילו לאחר זריקה** — **שהוא לוקה.**


###### Steinsaltz on Makkot 17a:15
[Steinsaltz on Makkot 17a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:15)

ועוד דרשו: **"בקרך וצאנך" —** **זו חטאת ואשם,** שהם קדשי קדשים, ונאכלים רק בעזרה. **אמר ר' שמעון: מה בא זה ללמדנו?**


###### Steinsaltz on Makkot 17a:16
[Steinsaltz on Makkot 17a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:16)

**אם לאוכלן חוץ לחומה** — **קל וחומר ממעשר, אם** לאסור לאוכלם **לפני זריקה** — **קל וחומר מתודה ושלמים** שהם קדשים קלים, **אם** לאסור לאוכלם **לאחר זריקה** — **קל וחומר מבכור,** שנאכל גם מחוץ לעזרה. **הא** [הרי] **לא בא הכתוב אלא** ללמד **לאוכל מחטאת ואשם אפילו לאחר זריקה חוץ לקלעים** (מחוץ לעזרה) **שהוא לוקה.**


###### Steinsaltz on Makkot 17a:17
[Steinsaltz on Makkot 17a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:17)

עוד נאמר בכתוב שם **"נדריך"** — **זו עולה,** שהיא קדשי קדשים ועולה כליל למזבח. שאדם מביאה כנדר, ואינה חובה על האדם. **אמר ר' שמעון: מה בא זה ללמדנו?**


###### Steinsaltz on Makkot 17a:18
[Steinsaltz on Makkot 17a:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Makkot/r/17a:18)

**אם לאוכלן חוץ לחומה** — **קל וחומר ממעשר, אם** לאוכלם **לפני זריקה** — **קל וחומר מתודה ושלמים, אם** שיאכלם זר **לאחר זריקה** — **קל וחומר מבכור, אם** לאוכלם **חוץ לקלעים** — **קל וחומר מחטאת ואשם, הא** [הרי] **לא בא הכתוב ל**