## Steinsaltz on Megillah Daf 13b

###### Steinsaltz on Megillah 13b:1
[Steinsaltz on Megillah 13b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:1)

**"לא יגרע מצדיק עיניו** ואת מלכים לכיסא ויושיבם לנצח ויגבהו**"** (איוב לו, ז), לומר: **בשכר צניעות שהיתה בה ברחל זכתה ויצא ממנה שאול** שהיה צנוע, **ובשכר צניעות שהיה בו בשאול זכה ויצאה ממנו אסתר.**


###### Steinsaltz on Megillah 13b:2
[Steinsaltz on Megillah 13b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:2)

ומסבירים: **ומאי** [ומה] **צניעות היתה בה ברחל? דכתיב** [שנאמר]: **"ויגד יעקב לרחל כי אחי אביה הוא"** (בראשית כט, יב), ושואלים: **וכי אחי אביה הוא? והלא בן אחות אביה הוא?**


###### Steinsaltz on Megillah 13b:3
[Steinsaltz on Megillah 13b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:3)

**אלא** כך צריך לומר, שכשראה אותה **אמר לה: מינסבא** [האם תינשאי] **לי? אמרה ליה** [לו] **אין** [כן], **מיהו** [אבל], **אבא רמאה** [רמאי] **הוא ולא יכלת ליה** [תוכל לו], לכך **אמר לה** שאחי אביה הוא, כלומר: **אחיו אנא** [אני] **ברמאות. אמרה ליה** [לו]: **ומי שרי לצדיקי לסגויי ברמיותא** [והאם מותר לצדיקים ללכת ברמאות]? **אמר לה: אין** [כן], שנאמר: **"עם נבר תתבר ועם עקש תתפל"** (שמואל ב' כב, כז), כלומר, שעם כל אדם יש לנהוג כראוי לו.


###### Steinsaltz on Megillah 13b:4
[Steinsaltz on Megillah 13b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:4)

**אמר לה** יעקב: **ומאי רמיותא** [ומה הרמאות] שיש בידו לעשות? **אמרה ליה** [לו]: **אית לי אחתא דקשישא מינאי ולא מנסיב לי מקמה** [יש לי אחות שגדולה ממני ולא ישיא אותי לפניה] ויתן אותה לך במקומי. **מסר לה סימנים** שתתן לו כשיהיו יחד, שידע שהיא — היא,


###### Steinsaltz on Megillah 13b:5
[Steinsaltz on Megillah 13b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:5)

**כי מטא ליליא** [כשהגיע ליל הנישואין] **אמרה** רחל בלבה: **השתא מיכספא אחתאי** [עכשיו תתבייש אחותי], שיבקש ממנה יעקב הסימנים ולא תדע. **מסרתינהו ניהלה** [מסרה אותם לה]. **והיינו דכתיב** [והוא שנאמר]: **"ויהי בבקר והנה היא לאה"** (בראשית כט, כה), ולכאורה **מכלל** הדברים לומד אתה ש**עד השתא** [עכשיו] **לאו** [לא] **לאה היא? אלא: מתוך סימנים שמסרה רחל ללאה לא הוה ידע עד השתא** [לא היה יודע עד עכשיו] שהיא לאה. **לפיכך זכתה ויצא ממנה שאול.**


###### Steinsaltz on Megillah 13b:6
[Steinsaltz on Megillah 13b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:6)

**ומה צניעות היתה בשאול? דכתיב** [שכן נאמר]: **"ואת דבר המלוכה לא הגיד לו אשר אמר שמואל"** (שמואל א' י, טז), ומשום כך **זכה ויצאת ממנו אסתר.** כיוצא בדבר **אמר ר' אלעזר: כשהקדוש ברוך הוא פוסק גדולה לאדם — פוסק לבניו ולבני בניו עד סוף כל הדורות, שנאמר: "**לא יגרע מצדיק עיניו ואת מלכים לכסא **וישיבם לנצח ויגבהו"** (איוב לו, ז). **ואם הגיס דעתו** (התגאה) בכך — **הקדוש ברוך הוא משפילו, שנאמר:** בפסוק הבא: **"ואם אסורים בזקים** ילכדון בחבלי עני **"**. (איוב לו, ח).


###### Steinsaltz on Megillah 13b:7
[Steinsaltz on Megillah 13b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:7)

א נאמר: **"ואת מאמר מרדכי אסתר עשה"** (אסתר ב, כ), **אמר ר' ירמיה: שהיתה** ממשיכה ו**מראה דם נדה לחכמים** לשאול אם טהורה היא. נאמר: **"כאשר היתה באמנה אתו"** (אסתר ב, כ), **אמר רבה בר לימא משמיה** [משמו] של **רב: שהיתה עומדת מחיקו של אחשורוש וטובלת ויושבת בחיקו של מרדכי.**


###### Steinsaltz on Megillah 13b:8
[Steinsaltz on Megillah 13b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:8)

נאמר **"בימים ההם ומרדכי יושב בשער המלך קצף בגתן ותרש"** (אסתר ב, כא), **אמר ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן: הקציף הקדוש ברוך הוא אדון על עבדיו** כדי **לעשות רצון צדיק. ומנו** [ומי הוא זה]? **יוסף,** שקצף פרעה על שריו והכניסם לבית הסוהר, ואמר שר המשקים **"ושם אתנו נער עברי** עבד לשר הטבחים ונספר לו ויפתר לנו את חלומותינו איש כחלומו פתר**"** (בראשית מא, יב),


###### Steinsaltz on Megillah 13b:9
[Steinsaltz on Megillah 13b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:9)

וכן הקציף **עבדים על אדוניהם לעשות נס לצדיק** אחר, **ומנו** [ומי הוא]? **מרדכי, דכתיב** [שנאמר]: **"ויודע הדבר למרדכי"** (אסתר ב, כב)


###### Steinsaltz on Megillah 13b:10
[Steinsaltz on Megillah 13b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:10)

ומספרים כיצד נודע לו? **אמר ר' יוחנן: בגתן ותרש שני טרסיים** (בני העם הטרסי) **הוו** [היו] **והיו מספרין** (מדברים) ביניהם **בלשון טורסי, ואומרים: מיום שבאת זו** אסתר **לא ראינו שינה בעינינו** שהיה עם אסתר כל הלילה ומטריד אותם בבקשות לסיפוק תאוותיו, ולכך **בא ונטיל ארס בספל** שהוא שותה **כדי שימות. והן לא היו יודעין כי מרדכי מיושבי לשכת הגזית היה, והיה יודע בשבעים לשון.**


###### Steinsaltz on Megillah 13b:11
[Steinsaltz on Megillah 13b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:11)

**אמר לו** האחד לחבירו: **הלא אין משמרתי ומשמרתך שוה** ואיך נוכל לסדר את הדבר בינינו? **אמר לו: אני אשמור משמרתי ומשמרתך. והיינו דכתיב** [והוא שנאמר]: **"ויבקש הדבר וימצא"** (אסתר ב, כג), ומה נמצא — **שלא נמצאו במשמרתן.**


###### Steinsaltz on Megillah 13b:12
[Steinsaltz on Megillah 13b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:12)

נאמר: **"אחר הדברים האלה"** (אסתר ג, א), ושואלים: **אחר מאי** [מה]? מה הקשר בין הדברים? **אמר רבא: אחר שברא הקדוש ברוך הוא רפואה למכה,** שהרי תחילת הדבר שבסופו הביא לנס היה כבר קודם לכן וקרה עוד לפני הגזירה עצמה.


###### Steinsaltz on Megillah 13b:13
[Steinsaltz on Megillah 13b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:13)

ש**אמר ריש לקיש: אין הקדוש ברוך הוא מכה את ישראל אלא אם כן בורא להם רפואה תחילה, שנאמר: "כרפאי לישראל ונגלה עון אפרים"** (הושע ז, א) **אבל** ביחס ל**אומות העולם אינו כן — מכה אותן ואחר כך בורא להם רפואה, שנאמר: "ונגף ה' את מצרים נגף ורפוא"** (ישעיה יט, כב).


###### Steinsaltz on Megillah 13b:14
[Steinsaltz on Megillah 13b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:14)

נאמר: **"ויבז בעיניו לשלח יד במרדכי לבדו** כי הגידו לו את עם מרדכי ויבקש המן להשמיד את כל היהודים**"** (אסתר ג, ו), **אמר רבא: בתחילה** רצה שתפגע הגזירה **במרדכי לבדו, ולבסוף בעם מרדכי, ומנו** [ומי הוא] — **רבנן** [חכמים] שהם עמו המיוחד של מרדכי, **ולבסוף בכל היהודים.**


###### Steinsaltz on Megillah 13b:15
[Steinsaltz on Megillah 13b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:15)

**"הפיל פור הוא הגורל"** (אסתר ג, ז), **תנא** [שנה החכם]: **כיון שנפל פור בחדש אדר שמח שמחה גדולה,** שראה בכך סימן טוב לקיום תוכניתו. **אמר: נפל לי פור בירח** (בחודש) **שמת בו משה** והוא איפוא זמן פורענות לישראל, **ולא היה יודע ש**אמנם **בשבעה באדר מת** משה, אבל גם **בשבעה באדר נולד** ויש בו גם שמחה לישראל.


###### Steinsaltz on Megillah 13b:16
[Steinsaltz on Megillah 13b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:16)

אמר המן לאחשורוש: **"ישנו עם אחד"** (אסתר ג, ח), **אמר רבא: ליכא דידע לישנא בישא** [אין מי שיודע לומר לשון הרע] **כהמן, אמר ליה** [לו] לאחשורוש: **תא ניכלינהו** [בוא נכלה אותם] את היהודים. **אמר ליה** [לו] אחשורוש: **מסתפינא מאלהיו דלא ליעביד בי כדעבד מקמאי** [מתיירא אני מאלהיהם שלא יעשה בי כמו שעשה בראשונים] שעמדו כנגדם. **אמר ליה** [לו]: **ישנו מן המצות** (צורת ביטוי שונה למלה ל"ישנו"), כלומר; שחדלו לקיים מצוות.


###### Steinsaltz on Megillah 13b:17
[Steinsaltz on Megillah 13b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:17)

**אמר ליה** אחשורוש: **אית בהו רבנן** [יש בהם חכמים] המקיימים מצוות. **אמר ליה** [לו]: **עם אחד הן,** כלומר, כולם שוים, וכולם אינם מקיימים.


###### Steinsaltz on Megillah 13b:18
[Steinsaltz on Megillah 13b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:18)

**שמא תאמר קרחה אני עושה במלכותך —** שאם נשמיד עם שלם יהיה שטח שומם בתוך המלכות — הרי **מפוזרין הם בין העמים,** והשמדתם לא תביא לידי שממה במקומות בהם הם נמצאים; **שמא תאמר: אית** [יש] **הנאה מינייהו** [מהם]; עם זה הוא **"מפורד"** (אסתר ג, ח) **— כפרידה זו** שהיא עקרה **שאינה עושה פירות, ושמא תאמר איכא מדינתא מינייהו** [יש מדינה מהם], שיש עיר שלמה מהם — דע לך שהם מפוזרים **"בכל מדינות מלכותך"** (אסתר ג, ח), ואין מקום מושבם אחד.


###### Steinsaltz on Megillah 13b:19
[Steinsaltz on Megillah 13b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:19)

**"ודתיהם שנות מכל עם"** (אסתר ג, ח) **— דלא אכלי מינן ולא נסבי מינן ולא מנסבי לן** [שאינם אוכלים משלנו, אינם נושאים נשים משלנו ואינם משיאים לנו]. **"ואת דתי המלך אינם עשים"** (אסתר ג, ח) **— דמפקי לכולא שתא ב־שה"י פה"י** [שמוציאים את כל השנה בבטלה, שבכל פעם הם אומרים שבת היום (שה"י), פסח היום (פה"י)]. **"ולמלך אין שוה להניחם"** (אסתר ג, ח) **— דאכלו ושתו ומבזו ליה** [שהם אוכלים ושותים ומבזים אותה] את ה**מלכות.** וראיה לדבר — **אפילו נופל זבוב בכוסו של אחד מהם,** מה הוא עושה? **זורקו** את הזבוב **ושותהו** את הכוס, **ואם אדוני המלך נוגע בכוסו של אחד מהם חובטו בקרקע** את כל הכוס, **ואינו שותהו** (שהרי יין שנגע בו גוי אסור בשתייה).


###### Steinsaltz on Megillah 13b:20
[Steinsaltz on Megillah 13b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:20)

נאמר: **"אם על המלך טוב יכתב לאבדם ועשרת אלפים ככר כסף** אשקול על ידי עושי המלאכה להביא אל גנזי המלך**"** (אסתר ג, ט), **אמר ריש לקיש: גלוי וידוע** היה מראש **לפני מי שאמר והיה העולם שעתיד המן לשקול שקלים על ישראל, לפיכך הקדים שקליהן** של ישראל שנותנים למקדש **לשקליו.**


###### Steinsaltz on Megillah 13b:21
[Steinsaltz on Megillah 13b:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:21)

**והיינו דתנן** [והוא ששנינו במשנה]: **באחד באדר משמיעין** (מודיעים) בית דין **על השקלים** שיביאו שקלים לבית המקדש לצורך קרבנות ציבור **ועל הכלאים** שיש לבערם מן השדות עם תחילת הצמיחה. ויוצא שישראל נותנים שקלים באחד באדר, לפני שמגיע זמן הפורים.


###### Steinsaltz on Megillah 13b:22
[Steinsaltz on Megillah 13b:22](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Megillah/r/13b:22)

**"ויאמר המלך להמן הכסף נתון לך והעם לעשות בו כטוב בעיניך"** (אסתר ג, יא), **אמר ר' אבא:**