## Steinsaltz on Menachot Daf 29b

###### Steinsaltz on Menachot 29b:1
[Steinsaltz on Menachot 29b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:1)

**איפסיקא ליה כרעא** [נפסקה לו הרגל] של ה**ה"י** במילה **"העם"** (שמות יג, ג) שבתפילין **בניקבא** [על ידי נקב], **אתא לקמיה** [בא לפני] **ר' אבא** חתנו לשאול מה הדין, **אמר ליה** [לו]: **אם משתייר בו** ברגל הה"י **כשיעור אות קטנה** שמחובר לגג האות — **כשר, ואם לאו** — **פסול.**


###### Steinsaltz on Menachot 29b:2
[Steinsaltz on Menachot 29b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:2)

מסופר, **ראמי בר תמרי** ש**הוא חמוה** [חמיו] של **רמי בר דיקולי, איפסיקא ליה כרעא** [נפסקה לו הרגל] של ה**וי"ו** במילה **"ויהרג** ה' כל בכור" (שם טו) שבתפילין **בניקבא** [על ידי נקב], **אתא לקמיה** [בא לפני] **ר' זירא** לשאול, **אמר ליה** [לו]: **זיל אייתי ינוקא דלא חכים** [לך הבא תינוק שלא חכם] **ולא טפש,** כלומר, ילד ממוצע, **אי קרי ליה** [אם הוא קורא] את המילה **"ויהרג"** — **כשר** הוא, שאות זו **יש לראותה כוי"ו,** **אי** [אם] **לא** — **הרי** **"יהרג" הוא,** כאילו היה כתוב "ייהרג" עם שני יודי"ן, **ופסול.**


###### Steinsaltz on Menachot 29b:3
[Steinsaltz on Menachot 29b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:3)

א **אמר רב יהודה, אמר רב: בשעה שעלה משה למרום** לקבל את התורה, **מצאו להקדוש ברוך הוא שיושב וקושר כתרים** (עושה תגים) **לאותיות** התורה, **אמר לפניו** משה: **רבונו של עולם, מי מעכב על ידך?** כלומר, מי מונע ממך לתת את התורה כפי שהיא? **אמר לו: אדם אחד יש שעתיד להיות בסוף כמה דורות ועקיבא בן יוסף שמו,** ר' עקיבא, **שעתיד לדרוש על כל קוץ וקוץ** מהכתרים הללו **תילין תילין של הלכות,** ובשבילו צריך לעשות אותם.


###### Steinsaltz on Menachot 29b:4
[Steinsaltz on Menachot 29b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:4)

**אמר לפניו: רבונו של עולם, הראהו לי, אמר לו: חזור לאחורך.** **הלך** משה רבינו **וישב** **בסוף שמונה שורות** בבית המדרש של ר' עקיבא, **ולא היה יודע מה הן אומרים,** שלא הבין את המשא ומתן, **תשש כחו** מחולשת הדעת. **כיון שהגיע** רבי עקיבא **לדבר אחד, אמרו לו תלמידיו: רבי, מנין לך** דבר זה? **אמר להן: הלכה למשה מסיני.** שמע כך משה רבינו ו**נתיישבה דעתו,** שגם זה בכלל התורה שהוא עומד לקבל.


###### Steinsaltz on Menachot 29b:5
[Steinsaltz on Menachot 29b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:5)

**חזר ובא לפני הקדוש ברוך הוא, אמר לפניו: רבונו של עולם, יש לך אדם** גדול **כזה ואתה נותן תורה על ידי? אמר לו: שתוק** ואל תערער, **כך עלה במחשבה לפני. אמר לפניו: רבונו של עולם, הראיתני תורתו, הראני** מה יהיה **שכרו.** **אמר לו: חזור** שוב לאחורך. **חזר לאחוריו, ראה ששוקלין** את **בשרו** של ר' עקיבא **במקולין** (באיטליז), שנהרג ביסורים על ידי הרומאים, **אמר לפניו: רבונו של עולם, זו תורה וזו שכרה? אמר לו: שתוק, כך עלה במחשבה לפני.**


###### Steinsaltz on Menachot 29b:6
[Steinsaltz on Menachot 29b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:6)

ב ועוד בענין תגי האותיות **אמר רבא: שבעה אותיות** מתוך האל"ף בי"ת **צריכות שלשה זיונין** (תגים) על כל אחת מהן, **ואלו הן:** האותיות **שעטנ"ז ג"ץ. אמר רב אשי: חזינא להו לספרי דווקני דבי** [ראיתי אותם את הסופרים הדייקנים של בית] **רב דחטרי להו לגגיה** [שהיו עושים כעין חטוטרת לגגה] של האות **חי"ת,** **ותלו ליה לכרעיה** [ותולים את הרגל] השמאלית של ה**ה"י** באויר, שדקדקו שלא תהיה מחוברת לגג האות;


###### Steinsaltz on Menachot 29b:7
[Steinsaltz on Menachot 29b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:7)

**חטרי להו לגגיה** [עושים כעין חטוטרת בגגו] של ה**חי"ת** — רמז הוא: **כלומר, חי** הקב"ה **הוא ברומו של עולם, ותלו ליה לכרעיה** [ותולים את הרגל] של ה**ה"י,** טעמו של דבר הוא **כדבעא מיניה** [כמו ששאל ממנו] **ר' יהודה נשיאה מר' אמי, מאי דכתיב** [מהו שנאמר]: **"בטחו בה' עדי עד כי ביה ה' צור עולמים"** (ישעיהו כו, ד)? **אמר ליה** [לו]: **כל התולה בטחונו בהקדוש ברוך הוא, הרי** הוא **לו מחסה בעולם הזה ולעולם** **הבא.**


###### Steinsaltz on Menachot 29b:8
[Steinsaltz on Menachot 29b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:8)

**אמר ליה** [לו] ר' יהודה נשיאה: מה שקשה לי הוא לא פירושו הפשוט של הפסוק, אלא **אנא הכי קא קשיא לי** [אני כך קשה לי**],** **מאי שנא דכתיב** [במה שונה שנאמר] **"ביה" ולא כתיב** [נאמר] **"יה"?**


###### Steinsaltz on Menachot 29b:9
[Steinsaltz on Menachot 29b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:9)

אמר לו: **כ**מו ש**דרש ר' יהודה בר ר'** **אילעאי:** "ביה ה' צור עולמים" — **אלו שני עולמות שברא הקדוש ברוך הוא,** בשם י—ה, **אחד בה"י ואחד ביו"ד, ואיני יודע אם העולם הבא ביו"ד והעולם הזה בה"י, אם העולם הזה ביו"ד והעולם הבא בה"י;**


###### Steinsaltz on Menachot 29b:10
[Steinsaltz on Menachot 29b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:10)

**כשהוא אומר: "אלה תולדות השמים והארץ בהבראם"** (בראשית ב, ד), **אל תקרי** (תקרא) **"בהבראם" אלא: בה"י בראם** את השמים והארץ, הוי אומר: העולם הזה (השמים והארץ) נברא **בה"י, והעולם הבא ביו"ד.**


###### Steinsaltz on Menachot 29b:11
[Steinsaltz on Menachot 29b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:11)

**ומפני מה נברא העולם הזה בה"י** דווקא? **מפני ש**האות ה"י שפתוחה מצידה התחתון **דומה** בצורתה **לאכסדרה,** הפתוחה לרווחה מצידה האחד, רמז **שכל הרוצה לצאת יצא,** שרשות ביד האדם בעולם הזה לבחור בטוב או ברע. ושואלים: **ומאי טעמא תליא כרעיה** [ומה הטעם תלויה רגלו] השמאלית של הה"י, שאינה מגיעה לגג? ומשיבים: **דאי הדר בתשובה מעיילי ליה** [שאם הוא חוזר בתשובה מכניסים אותו] מן הפתח העליון.


###### Steinsaltz on Menachot 29b:12
[Steinsaltz on Menachot 29b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:12)

ושואלים: **וליעייל בהך** [ושיכנס בזה] שממנו יצא! ומשיבים: **לא מסתייעא מילתא** [אין הדבר מסתייע], מפני שכדי לעשות תשובה צריכים סיוע מלמעלה, **כ**דברי **ריש לקיש,** ש**אמר ריש לקיש, מאי דכתיב** [מהו שנאמר]: **"אם ללצים הוא יליץ ולענוים יתן חן"** (משלי ג, לד)? אם **בא** אדם **לטהר** — **מסייעין אותו** מלמעלה ("לענוים יתן חן"), **בא לטמא** — **פותחין לו,** רק מאפשרים לו ללכת בדרכו ("ללצים יליץ"). ועוד שואלים: **ומאי טעמא אית ליה תאגא** [ומה טעם יש לו כתר] לה"י בקצה גגו? ומשיבים: **אמר הקדוש ברוך הוא אם** אדם **חוזר** בו מעבירה שבידו — **אני קושר לו קשר** של כתר מלמעלה.


###### Steinsaltz on Menachot 29b:13
[Steinsaltz on Menachot 29b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:13)

ועוד שואלים: **מפני מה נברא העולם הבא ביו"ד** שהיא האות הקטנה? ומשיבים: **מפני שצדיקים שבו מועטים. ומפני מה כפוף ראשו** של יו"ד כמין קוץ בצידו השמאלי? **מפני שצדיקים שבו** בעולם הבא **כפוף ראשיהם מפני מעשיהן,** לפי **ש**מעשיהן **אינן דומין זה לזה,** וכל אחד בוש מחבירו.


###### Steinsaltz on Menachot 29b:14
[Steinsaltz on Menachot 29b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:14)

ג **אמר רב יוסף: הני תרתי מילי** [אלה שני הדברים] **אמר רב** לגבי **ספרים, ותניא תיובתיה** [ושנויה תשובה לדבריו בברייתא]: **חדא** [אחת], **הא** [זו] ש**אמר רב: ספר תורה שיש בו שתי טעיות בכל דף ודף,** כלומר, בכל עמודה ועמודה — **יתקן,** אם היו בו **שלש** טעויות בכל דף — **יגנז** הספר;


###### Steinsaltz on Menachot 29b:15
[Steinsaltz on Menachot 29b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:15)

**ותניא תיובתיה** [ושנויה תשובתו בברייתא]: אם היו בו **שלש** טעויות בכל דף — **יתקן, ארבע** או יותר — **יגנז.** ובענין זה **תנא** [שנה החכם בברייתא]: **אם יש בו** בספר **דף אחת שלימה** בלי טעויות — **מצלת על כולו,** ואפשר לתקן את הכל. **אמר ר' יצחק בר שמואל בר מרתא משמיה** [משמו] של **רב: והוא דכתיב רוביה דספרא שפיר** [בזמן שכתוב רובו של הספר כראוי], ולא שכולו מלא טעויות.


###### Steinsaltz on Menachot 29b:16
[Steinsaltz on Menachot 29b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:16)

**אמר ליה** [לו] **אביי לרב יוסף: אי אית בההוא** [אם יש באותו] **דף** שלם **שלש טעיות מאי** [מה הדין]? **אמר ליה: הואיל ואיתיהיב לאיתקוני מיתקן** [הואיל ודף זה כשלעצמו ניתן לתיקון מיתקן הספר כולו]. ומוסיפים: **והני מילי** [ודברים אלה] שאמרנו, שלא ניתן לתקן את הספר כשהיו בו טעויות רבות, אמורים כשהיו בו אותיות **חסירות** שצריך להוסיף אותן בין השורות, **אבל יתירות לית לן** [אין לנו] **בה,** מפני שיכול למחוק אותן, ואין זה פגם. ושואלים: **חסירות מאי טעמא** [מה טעם] **לא** ניתן לתקן? **אמר רב כהנא: משום דמיחזי** [שנראה] הספר **כמנומר** כשמוסיפים אותיות רבות בין השורות.


###### Steinsaltz on Menachot 29b:17
[Steinsaltz on Menachot 29b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/29b:17)

וכן **מסופר,** **אגרא חמוה** [חמיו] של **ר' אבא הוה ליה** [היו לו] אותיות **יתירות** רבות **בסיפריה** [בספרו], **אתא לקמיה** [בא לפני] **ר' אבא** לשאול, **אמר ליה** [לו]: **לא אמרן** [לא אמרנו] שלא יכול לתקן, **אלא בחסירות,**