## Steinsaltz on Menachot Daf 32b

###### Steinsaltz on Menachot 32b:1
[Steinsaltz on Menachot 32b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/32b:1)

**דכתבינהו** [שכתב אותם] על **דוכסוסטוס במקום בשר,** שבשני אלה השינוי פוסל, אבל מזוזה שכתבה על קלף כשרה.


###### Steinsaltz on Menachot 32b:2
[Steinsaltz on Menachot 32b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/32b:2)

**ואיבעית אימא** [ואם תרצה אמור]: מה שנאמר באותה ברייתא שאם **שינה בזה ובזה** פסול, ומשמע שגם מזוזה שכתבה על קלף פסולה — **תנאי** [מחלוקת תנאים] **היא, דתניא** [ששנויה ברייתא]: **שינה בזה ובזה** — **פסול, ר' [אחא מכשיר משום ר'] אחאי בר' חנינא, ואמרי לה** [ויש אומרים] שהיה אומר זאת **משמיה** [משמו] של **ר' עקיבא בר' חנינא.**


###### Steinsaltz on Menachot 32b:3
[Steinsaltz on Menachot 32b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/32b:3)

ומקשים עוד: **הא** [הרי] אם היו **מורידין** מקדושה חמורה לקדושה קלה **—** היו **עושין** מזוזה מתפילין שבלו? **והא בעיא** [והרי צריכה] המזוזה **שרטוט** של שורות קודם שיכתוב, ש**אמר רב מניומי בר חלקיה, אמר רב חמא בר גוריא אמר רב: כל מזוזה שאינה משורטטת** — **פסולה, ורב מנימין בר חלקיה דידיה** [משלו] **אומר: שרטוט של מזוזה** — **הלכה למשה מסיני,** ובתפילין לא מצאנו שצריך שרטוט!


###### Steinsaltz on Menachot 32b:4
[Steinsaltz on Menachot 32b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/32b:4)

ומשיבים: **תנאי** [מחלוקת תנאים] **היא** בענין מזוזה, האם היא צריכה שרטוט. **דתניא** [ששנויה ברייתא], **ר' ירמיה אומר משום** (בשם) **רבינו** רב: **תפילין ומזוזות נכתבות שלא מן הכתב,** כלומר, בלי להעתיק מן הכתב, אלא מן הזכרון, **ואין צריכות שירטוט.**


###### Steinsaltz on Menachot 32b:5
[Steinsaltz on Menachot 32b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/32b:5)

ומסכמים, **והילכתא** [והלכה היא] **תפילין לא בעי** [לא צריכות] **שרטוט, ומזוזה בעיא** [צריכה] **שירטוט, ואידי ואידי** [וזו וזו] **נכתבות שלא מן הכתב. מאי טעמא** [מה טעם הדבר]? **מיגרס גריסין** [גרוסות הן], כלומר, שגורות הן בפי כל אדם.


###### Steinsaltz on Menachot 32b:6
[Steinsaltz on Menachot 32b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/32b:6)

א בהמשך למסורת שהוזכרה לעיל, שמסר ר' חלבו את מנהגיו של רב הונא, **אמר רב חלבו: אנא חזיתיה** [אני ראיתי] את **רב הונא דהוה יתיב אפוריא** [שהיה יושב, רוצה לשבת על מיטה] ש**ספר תורה** היה מונח **עליה, וכף לכדא אארעא** [והפך כד על הארץ] **ואנח עליה** [והניח עליו] את **ספר** ה**תורה, והדר יתיב** [ואחר כך ישב] **במיטה,** כי **קסבר** [סבור היה]: **אסור לישב על גבי מיטה שספר תורה מונח עליה.**


###### Steinsaltz on Menachot 32b:7
[Steinsaltz on Menachot 32b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/32b:7)

**ופליגא** [וחלוקה] הלכה זו על מה שאמר **רבה בר בר חנה,** ש**אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן: מותר לישב על גבי מיטה שספר תורה מונח עליה. ואם לחשך אדם לומר,** אם יבוא אדם לומר לך כנגד זה: הלוא ידוע **ה****מעשה בר' אלעזר שהיה יושב על המיטה ונזכר שספר תורה מונח עליה, ונשמט** מיד מן המיטה **וישב על גבי קרקע, ודומה** היה **כמי שהכישו נחש,** שקפץ בבהלה — **התם** [שם] **ספר תורה על גבי קרקע הוה** [היה], ובוודאי שבזיון הוא שהוא יושב על מיטה וספר התורה מונח על הקרקע.


###### Steinsaltz on Menachot 32b:8
[Steinsaltz on Menachot 32b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/32b:8)

ב **אמר רב יהודה, אמר שמואל:** אם **כתבה** את המזוזה כ**אגרת,** כמו שכותבים מכתב, בלי לדקדק בכתיבתה — **פסולה. מאי טעמא** [מה טעם הדבר]? **אתיא** [נלמד] הדבר בגזירה שווה **כתיבה כתיבה מספר** התורה, שצריך להיות כתוב כראוי.


###### Steinsaltz on Menachot 32b:9
[Steinsaltz on Menachot 32b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/32b:9)

**ואמר רב יהודה, אמר שמואל:** אם **תלאה** את המזוזה **במקל** בחלל הפתח ולא קבע אותה במזוזת הפתח — **פסולה. מאי טעמא** [מה טעם הדבר]? **"בשעריך"** (דברים ה, ט) **בעינן** [צריכים אנו], שתהיה קבועה בשער עצמו. **תניא נמי הכי** [שנויה ברייתא גם כן כך]: אם **תלאה** את המזוזה **במקל** בחלל הפתח, **או שהניחה** קבעה **אחר הדלת** בתוך הבית — יש בכך **סכנה** **ואין בה מצוה.**


###### Steinsaltz on Menachot 32b:10
[Steinsaltz on Menachot 32b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/32b:10)

ואומרים: האנשים **של בית מונבז המלך היו עושין בפונדקותיהן כן,** שהיו תולים מזוזה במקל **זכר למזוזה,** שלא היו מקיימים בכך מצות מזוזה ממש, אלא כדי להזכיר שיש מצוה כזו.


###### Steinsaltz on Menachot 32b:11
[Steinsaltz on Menachot 32b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Menachot/r/32b:11)

**ואמר רב יהודה, אמר שמואל: מצוה להניחה** את המזוזה **בתוך חללו של פתח** ולא מבחוץ. ותמהים: **פשיטא** [פשוט הדבר], הלוא **"בשעריך" אמר רחמנא** [אמרה התורה], משמע שצריך להיות בתוך השער ולא מבחוץ! ומשיבים: **סלקא דעתך אמינא** [יעלה על דעתך לומר], **הואיל ואמר רבא: מצוה להניחה**