## Steinsaltz on Moed Katan Daf 27b

###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:1
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:1)

**בכליכה** שהיא מיטה המיוחדת למתים ועשויה מוטות שביניהם סירוג, **והיו עניים מתביישין. התקינו שיהו הכל מוציאין בכליכה, מפני כבודן של עניים.**


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:2
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:2)

וכן **בראשונה היו מניחין את המוגמר** (קטורת) **תחת חולי־מעים מתים** מפני שהיה ריחם רע, **והיו חולי־מעים חיים מתביישין** שכך נוהגים בהם במותם, והכל יודעים על כך. **התקינו שיהו מניחין תחת הכל, מפני כבודן של חולי מעים חיים.**


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:3
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:3)

וכן, **בראשונה היו מטבילין את הכלים על גבי** (משום, בגלל) **נדות מתות,** נשים שמתו בנדתן היו צריכים לטהר את הכלים שנגעו בהן בחייהן, **והיו נדות חיות מתביישות, התקינו שיהו מטבילין על גבי כל הנשים, מפני כבודן של נדות חיות.** וכן **בראשונה** היו **מטבילין** את הכלים **על גבי** (משום, בגלל) **זבין מתים** שמגעם מטמא כלים, **והיו זבין חיים מתביישין** שכך עושים עליהם במותם, **התקינו שיהו מטבילין על גב הכל, מפני כבודן של זבין חיים.**


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:4
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:4)

ועוד, **בראשונה היתה הוצאת המת קשה לקרוביו יותר ממיתתו** משום שהיו נוהגים להוציאו בתכריכים יקרים ולא יכלו עניים לשאת בהוצאות, **עד שהיו** לפעמים **קרוביו מניחין אותו ובורחין. עד שבא רבן גמליאל ונהג קלות ראש בעצמו,** כלומר, זלזל בכבודו **ויצא** ציווה להוציא את גופתו **בכלי פשתן, ונהגו העם אחריו לצאת בכלי פשתן. אמר רב פפא: והאידנא נהוג עלמא** [ועכשיו בזמננו נוהגים העולם, הכל] להוציא את המת **אפילו בצרדא בר זוזא** [בבדי קנבוס פשוט העולה זוז אחד] ואין מקפידים.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:5
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:5)

א שנינו במשנה ש**אין מניחין** בחול המועד **את המטה ברחוב. אמר רב פפא: אין מועד** נחשב **בפני תלמיד חכם** ולכן מספידים אותו כדרכו אף בחול המועד, **וכל שכן** ש**חנוכה ופורים** אינם מעכבים הספדו של חכם.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:6
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:6)

ומעירים: **והני מילי** [ודברים אלה] אמורים כשמספידים אותו **בפניו** ליד מיטתו, **אבל שלא בפניו — לא.** ושואלים: **איני** [וכי כך הוא]?! **והא** [והרי] **רב כהנא ספדיה** [הספיד] את **רב זביד מנהרדעא בפום נהרא** עירו בחול המועד! **אמר רב פפא: יום שמועה הוה** [היה] זה, שבו הגיעה השמועה על מותו, **וכבפניו דמי** [נחשב].


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:7
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:7)

ב ועוד בענייני אבילות, **אמר עולא: הספד** הוא שאדם מכה **על לב, דכתיב** [שנאמר]: **"על שדים ספדים"** (ישעיהו לב, יב). **טיפוח** שאמרו הוא כשמכים **ביד** על יד. **קילוס** הוא שמכים **ברגל** על הארץ.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:8
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:8)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **המקלס** ומכה ברגלו בארץ לאות אבל — **לא יקלס בסנדל, אלא במנעל, מפני הסכנה.** מפני שהסנדל עשוי שיקרע ויכול להדקר או להנזק בדרך אחרת.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:9
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:9)

**אמר ר' יוחנן: אבל, כיון שניענע ראשו** כמראה שנרגע קצת מצערו **שוב אין מנחמין רשאין לישב אצלו.** שהוא רומז להם שאינו רוצה בדיבורים נוספים.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:10
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:10)

**ואמר ר' יוחנן: הכל חייבין לעמוד מפני נשיא, חוץ מאבל וחולה. אמר ר' יוחנן: לכל** העומדים בפני אדם גדול **אומרים להם "שבו",** ורק אז מותר להם לשבת, **חוץ מאבל וחולה** שאם עמדו אינם צריכים לקבל רשות לשבת, אלא מותר להם לשבת מרצונם.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:11
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:11)

**אמר רב יהודה אמר רב: אבל, יום ראשון אסור לאכול לחם משלו.** ומהיכן אנחנו למדים זאת — **מדאמר ליה רחמנא** [ממה שאמר לו הקדוש ברוך הוא] **ליחזקאל** באבלו: **"ולחם אנשים לא תאכל"** (יחזקאל כד, יז), משמע ששאר אבלים אוכלים לחמם של אחרים. ומסופר: **רבה ורב יוסף** שאירע בהם אבל **מחלפי סעודתייהו להדדי** [היו מחליפים סעודתם זה לזה].


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:12
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:12)

**ואמר רב יהודה אמר רב:** כשיש **מת בעיר — כל בני העיר אסורין בעשיית מלאכה** עד שיקברוהו.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:13
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:13)

מסופר: **רב המנונא איקלע** [הזדמן] **ל**מקום ששמו **דרומתא, שמע קול שיפורא** [שופר] שמודיע **דשכבא** [מת בעיר], **חזא הנך אינשי דקא עבדי עבידתא** [ראה אי אלה אנשים שעובדים עבודה], **אמר להו** [להם]: **ליהוו הנך אנשי בשמתא** [יהיו אנשים אלה בנידוי]! וכי **לא שכבא איכא במתא** [אין מת בעיר]? **אמרו ליה** [לו]: **חבורתא איכא במתא** [יש חבורות בעיר] וכל אחת מהם מתעסקת במתים שלה, ולא בכל המתים כולם ומת זה שידוע לך עליו אינו מחבורתנו. **אמר להו** [להם]: **אי הכי, שריא לכו** [אם כך, מותר לכם] הנידוי.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:14
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:14)

ג **ואמר רב יהודה אמר רב: כל המתקשה על מתו יותר מדאי** ואינו רוצה לקבל עליו תנחומים, סופו שגורם לעצמו ש**על מת אחר הוא בוכה.** ומסופר: **ההיא איתתא דהות בשיבבותיה** [אשה אחת שהיתה בשכנותו] של **רב הונא, הוו** [היו] **לה שבעה בני** [בנים], **מת חד מינייהו** [אחד מהם], **הוות קא בכיא ביתירתא עליה** [היתה בוכה ביותר עליו]. **שלח לה רב הונא: לא תעבדי הכי** [אל תעשי כך]! **לא אשגחה ביה** [השגיחה בו]. **שלח לה: אי צייתת** [אם תצייתי] — **מוטב, ואי** [ואם] **לא — צבית זוודתא לאידך מית** [הכיני תכריכים למת אחר], **ומיתו כולהו** [ומתו כולם]. **לסוף** כשהרבתה לבכות **אמר לה:** כיון שכך **תימוש זוודתא לנפשיך** [הכיני תכריכים לעצמך], **ומיתא** [ומתה].


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:15
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:15)

וכך דרשו: **"אל תבכו למת ואל תנדו לו"** (ירמיהו כב, י), ומפרשים כהוראה כללית: **"אל תבכו למת" — יותר מדאי, "ואל תנדו לו" — יותר מכשיעור. הא כיצד,** מהו השיעור? **שלשה ימים לבכי, ושבעה להספד, ושלשים ל**איסור **גיהוץ ול**איסור **תספורת. מכאן ואילך — אמר הקדוש ברוך הוא: אי** [אין] **אתם רחמנים בו יותר ממני** ואם התורה צוותה רק על אבל זה — די בכך.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:16
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:16)

בהמשך הפסוק נאמר: **"בכו בכו להלך", אמר רב יהודה:** הכוונה היא **להולך** מן העולם **בלא בנים,** שכיון שלא השאיר בנים אחריו האבילות עליו גדולה יותר. וכן מסופר: **ר' יהושע בן לוי לא אזל לבי אבלא** [היה הולך לבית האבל] **אלא למאן דאזיל** [למי שהלך, מת] **בלא בני** [בנים], **דכתיב** [שנאמר]: **"בכו בכו להלך כי לא ישוב עוד וראה את ארץ מולדתו"** (ירמיהו כב, י). ואילו **רב הונא אמר:** "הולך" **זה** הוא מי **שעבר עבירה ושנה בה** שהולך וחוטא כל הזמן, והוא לא יגיע לתשובה ומאבד חלקו ("מולדתו") לעולם הבא.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:17
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:17)

ומעירים כי **רב הונא לטעמיה** [לטעמו, לשיטתו], ש**אמר רב הונא: כיון שעבר אדם עבירה ושנה בה — הותרה לו.** על לשון זו תוהים: **הותרה לו סלקא דעתך** [עולה על דעתך] לומר?! כיצד מותר לו? **אלא אימא** [אמור] ותקן: **נעשית לו כהיתר,** שלאחר ששנה בה שוב איננו מרגיש את חומרת העבירה שבדבר.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:18
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:18)

**אמר ר' לוי: אבל, שלשה ימים הראשונים** אחרי המוות **יראה את עצמו כאילו חרב מונחת לו בין שתי יריכותיו** שאף הוא עלול ליהרג בה, וצריך לנהוג באימה יתירה. **משלשה עד שבעה כאילו מונחת לו** החרב **כנגדו בקרן זוית** ומאיימת עליו, **מכאן ואילך כאילו עוברת כנגדו בשוק** שאין האיום גדול כל כך.


###### Steinsaltz on Moed Katan 27b:19
[Steinsaltz on Moed Katan 27b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Moed%20Katan/r/27b:19)

ד שנינו במשנה ש**לא מניחים** מיטה **של נשים לעולם** ברחוב **מפני הכבוד. אמרי נהרדעי** [אמרו חכמי נהרדעא]: **לא שנו**