## Steinsaltz on Nedarim Daf 17a

###### Steinsaltz on Nedarim 17a:1
[Steinsaltz on Nedarim 17a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/17a:1)

**תלמוד לומר: "**או נפש כי תשבע לבטא בשפתים **להרע או להיטיב"** (ויקרא ה, ד), ומהשוואת "להרע או להיטיב" נלמד: **מה הטבה** שנאמרה בכתוב שנשבע להיטיב כגון לאכול או להיטיב לאדם אחר היא **רשות, אף הרעה** שהוא נשבע עליה — היא דווקא בדבר של **רשות,** כגון שלא יאכל, וכדומה. **יצא** ה**נשבע לבטל את המצוה ולא ביטל —** שאינו מתחייב משום שבועת ביטוי — משום **שאין הרשות בידו** לבטלה!


###### Steinsaltz on Nedarim 17a:2
[Steinsaltz on Nedarim 17a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/17a:2)

ומשיבים: שני המקראות נצרכים, **חד קרא** [פסוק אחד] "להרע או להיטיב" האמור בדיני הקרבנות הוא **למיפטריה** [לפטור אותו] **מקרבן שבועה, וחד למיפטריה** [ופסוק אחד לפטור אותו] **מן** איסור ה**לאו** של **שבועה,** והוא הכתוב בענין "לא יחל דברו".


###### Steinsaltz on Nedarim 17a:3
[Steinsaltz on Nedarim 17a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/17a:3)

א משנה **יש נדר בתוך נדר,** שיכול להחיל איסור נוסף ונדר נוסף על דבר שכבר החיל עליו נדר. **ואין שבועה בתוך שבועה,** שאם חוזר ונשבע על אותו דבר עצמו אין השבועה השניה חלה. ומפרטים, **כיצד? אמר "הריני נזיר אם אוכל"** וחזר ואמר **"הריני נזיר אם אוכל", ואכל — חייב** בנזירות שלושים יום **על כל אחת ואחת** מן הפעמים שנדר, שחלו עליו שני הנדרים. אבל אם אמר **"שבועה שלא אוכל"** וחזר ואמר **"שבועה שלא אוכל" ואכל — אינו חייב** קרבן שבועה **אלא** משום חילול שבועה **אחת.**


###### Steinsaltz on Nedarim 17a:4
[Steinsaltz on Nedarim 17a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/17a:4)

ב גמרא **אמר רב הונא: לא שנו** שיש נדר בתוך נדר, **אלא** ש**אמר** תחילה **"הריני נזיר היום"** ואחר כך אמר **"הריני נזיר למחר"** ומדוע? **דמיגו דקא מיתוסף יומא יתירא** [שמתוך שנוסף יום יתר] של נזירות על ידי הנדר השני **חיילא** [חלה] **נזירות** של שלושים יום נוספים **על נזירות** הראשונה. **אבל אמר "הריני נזיר היום"** וחזר ואמר **"הריני נזיר היום" — אין חלה נזירות על נזירות,** ואין כאן אלא נזירות אחת. **ושמואל אמר: אפילו אמר "הריני נזיר היום, הריני נזיר היום" חלה** ה**נזירות** השניה **עליה** [עליו], כי ניתן להוסיף נדר נזירות נוסף גם על נזירות שנדר כבר.


###### Steinsaltz on Nedarim 17a:5
[Steinsaltz on Nedarim 17a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/17a:5)

ושואלים: **ול**דעת **רב הונא, אדתנא** [עד שהוא שונה] במשנה **אין שבועה בתוך שבועה** ומבדיל בין נדר לשבועה, **ליתני** [שישנה] התנא במשנה ויעשה חלוקה קרובה יותר בתוך דין הנדר עצמו, ויפרש: **יש נדר בתוך נדר, ואין נדר בתוך נדר,** כיצד? אם אמר **"הריני נזיר היום, הריני נזיר למחר" —** זהו המקרה ש**יש נדר בתוך נדר,** אבל אם אמר **"הריני נזיר היום"** וחזר ואמר "**הריני נזיר היום"** —