## Steinsaltz on Nedarim Daf 29a

###### Steinsaltz on Nedarim 29a:1
[Steinsaltz on Nedarim 29a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/29a:1)

**אמר ליה** [לו] **רב המנונא** לעולא: **קדושה שבהן להיכן הלכה?** הרי הנטיעות הללו קדושות הן, וכיצד אפשר לומר שייצאו לחולין בלי פדיון כלל? **ומה אילו אמר לאשה** בשעת קידושיה **"היום את אשתי ולמחר אי** (אין) **את אשתי" מי נפקא** [האם יוצאת] ממנו למחר **בלא גט?!** וכן במשנתנו, כיון שהקדיש את הנטיעות — כיצד קדושתן מתבטלת בלי פדיון?


###### Steinsaltz on Nedarim 29a:2
[Steinsaltz on Nedarim 29a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/29a:2)

**אמר ליה** [לו] **רבא: מי קא מדמית** [האם מדמה אתה] **קדושת דמים** (הקדשת דבר על מנת להשתמש בדמיו לצורך ההקדש) **לקדושת הגוף?** הלא **קדושת דמים פקעה בכדי** [פוקעת בסתם], שכיון שהיה הקדש זה על תנאי, כגון הקדשת האילנות עד שיקצצו, הרי כיון שהתקיים התנאי — בטלה הקדושה מהם, ואילו **קדושת הגוף** שמקדש גופו של דבר, כגון שמקדש את האשה — **לא פקעה בכדי** [פוקעת בסתם] וצריך לעשות מעשה כדי להפקיע אותה.


###### Steinsaltz on Nedarim 29a:3
[Steinsaltz on Nedarim 29a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/29a:3)

**אמר ליה** [לו] **אביי:** וכי **קדושת הגוף לא פקעה בכדי** [אינה פוקעת בסתם]? **והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: אמר **"שור זה** יהיה **עולה כל שלשים יום, ולאחר שלשים יום** יהיה **שלמים" — כל שלשים יום** הריהו **עולה,** ו**לאחר שלשים יום** הריהו **שלמים.** ויש לשאול: **אמאי** [מדוע]? הרי **קדושת הגוף נינהו** [הם] שהקדישם לעולה, **ופקעה בכדי** [ופוקעת בסתם] לאחר שלושים יום, בלא מעשה!


###### Steinsaltz on Nedarim 29a:4
[Steinsaltz on Nedarim 29a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/29a:4)

ומשיבים: **הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים], כגון ש**אמר** שמקדיש **לדמי** [לדמים]. שלא הקדיש את גוף הבהמה להיות קרבן עולה או לשלמים, אלא שאמר שדמיה יהיו עבור עולה או שלמים, ולא היתה בבהמה קדושת הגוף.


###### Steinsaltz on Nedarim 29a:5
[Steinsaltz on Nedarim 29a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/29a:5)

ומקשים: **אי הכי, אימא סיפא** [אם כך, אמור את סופה] של אותה ברייתא: אם אמר **"לאחר שלשים יום** יהיה **עולה, ומעכשיו** עד שלושים יום יהא **שלמים"** — דבריו קיימים. ומעתה **אי אמרת בשלמא** [נניח אם אתה אומר] כי פיסקה **חדא** [אחת] מדברת **בקדושת הגוף, ו**פיסקה **חדא** [אחת] מדברת **בקדושת דמים —**