## Steinsaltz on Nedarim Daf 30a

###### Steinsaltz on Nedarim 30a:1
[Steinsaltz on Nedarim 30a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/30a:1)

**תפשוט** [תפתור] מכאן את השאלה **דבעי** [ששאל] **רב הושעיא: הנותן שתי פרוטות לאשה ואמר לה "באחת** מהן **התקדשי לי היום, ובאחת התקדשי לי לאחר שאגרשיך",** שהסתפק רב אושעיא אם הקידושין השניים חלים כאשר הוא מגרשה. ומתוך דברי בר פדא יש לומר כי **הכי נמי דהוו קידושי** [כך גם כן שהריהם קידושין], שכיון שאמר שאם פדאן חוזרות וקודשות, משמע שלדעתו כאשר נגמרת קדושה ראשונה על ידי הפדיון, חלה מיד קדושה שניה. ואף כאן, לאחר שבטלו קידושין ראשונים על ידי הגט — חלו עליה קידושין שניים שקידשה מתחילה.


###### Steinsaltz on Nedarim 30a:2
[Steinsaltz on Nedarim 30a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/30a:2)

**איתער בהו** [התעורר בהם] **ר' ירמיה** ששמע את דבריהם תוך כדי נמנום, **אמר להו** [להם]: **מאי קא מדמיתון** [מה אתם מדמים] **פדאן הוא לפדאום אחרים?** אין הדינים דומים, **הכי** [כך] **אמר ר' יוחנן: פדאן הוא — חוזרות וקדושות,** אבל אם **פדאום אחרים** קודם שנקצצו — **אין חוזרות וקדושות** כיון שהן בידי אחרים. **ואשה** המתגרשת מבעלה **כפדאוה אחרים דמיא** [נחשבת], כי לאחר שנתגרשה האשה הריהי עומדת שוב לגמרי ברשות עצמה, וקידושין שניים אינם יכולים לחול אלא מדעתה, ואם אינה רוצה בכך — אינה מקודשת.


###### Steinsaltz on Nedarim 30a:3
[Steinsaltz on Nedarim 30a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/30a:3)

ומעירים: **איתמר נמי** [נאמר גם כן] **אמר ר' אמי אמר ר' יוחנן: לא שנו אלא שפדאן הוא** עצמו, **אבל פדאום אחרים — אין חוזרות וקדושות,** שאין הוא יכול להקדיש אותן לאחר שהיו כבר בידי אחרים, והדבר אינו תלוי עוד בדעתו.


###### Steinsaltz on Nedarim 30a:4
[Steinsaltz on Nedarim 30a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/30a:4)

א משנה **הנודר מיורדי הים,** שאסר על עצמו ליהנות מהם — **מותר ביושבי היבשה.** אבל אם נדר **מיושבי היבשה — אסור** גם **מיורדי הים,** ומדוע — **שיורדי הים בכלל יושבי היבשה.** ומגדירים מי הם יורדי הים — **לא כאלו שהולכים** (שנוסעים באניה) **מעכו ליפו** שהיא נסיעה קצרה ואין הם נחשבים בכך "יורדי ים", **אלא במי שדרכו לפרש,** לנסוע למרחקים גדולים, למדינות הים.


###### Steinsaltz on Nedarim 30a:5
[Steinsaltz on Nedarim 30a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/30a:5)

ב גמרא על המשפט האחרון של המשנה, בהגדרת יורדי הים נחלקו **רב פפא ורב אחא בריה** [בנו] של **רב איקא, חד מתני ארישא** [אחד מהם היה שונה את הדברים על ראשה של המשנה] **וחד מתני אסיפא** [ואחד מהם היה שונה על סופה]. ומסבירים: **מאן דתני ארישא, מתני הכי** [מי שהיה שונה על ראשה, היה שונה כך] ומסביר: **הנודר מיורדי הים מותר ביושבי יבשה, הא** [הרי] **ביורדי הים — אסור, ולא כאלו**