## Steinsaltz on Nedarim Daf 50b

###### Steinsaltz on Nedarim 50b:1
[Steinsaltz on Nedarim 50b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/50b:1)

**ומן אשתו של טורנוסרופוס** שהתגיירה ונתנה לו את ממונה, **ומן קטיעא בר שלום** שהיה שר רומאי שהוריש לו את כל רכושו.


###### Steinsaltz on Nedarim 50b:2
[Steinsaltz on Nedarim 50b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/50b:2)

א בדומה לזה מסופר: **רב גמדא יהיב** [נתן] **ארבעה זוזי** [זוזים] **לספונאי לאתויי בהון מידעם** [למלחים להביא בהם דבר] עבורו ממדינת הים, **לא אשכחו** [מצאו] דבר חשוב, **אתיוה ליה בהון קופא** [הביאו לו בהם קוף אחד]. **אישתמיט על לחרתא** [ברח הקוף ונכנס לחור אחד], **חפרו בתריה** [אחריו] לתפוס אותו, **אשכחוה דרביע על מרגלייתא, אייתינון ליה כולהון** [מצאו אותו שהוא רובץ על מרגליות והביאו לו לרב גמדא את כולן]. אגב כך מספרים עוד מעשים שאירעו בחכמים.


###### Steinsaltz on Nedarim 50b:3
[Steinsaltz on Nedarim 50b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/50b:3)

**אמרה ליה** [לו] **בת קיסר לר' יהושע בן חנניה:** יש בך אמנם **תורה מפוארה,** אולם היא נתונה **בכלי מכוער,** שלא היה אדם יפה. **אמר לה: למדי מבית אבוך** [אביך], **במה מניחין** אתם **יין? אמרה ליה** [לו]: **במאני דפחרא** [בכלי חרס]. **אמר לה: כולי עלמא בפחרא ואתון במאני דפחרא** [כל העולם מניחים בחרס וגם אתם בכלי חרס], אם כן מה ההבדל בין הקיסר לאחרים?! **אתון אחיתון במאני דכספא ודהבא** [אתם הניחו את היין בכלי כסף וזהב]!


###### Steinsaltz on Nedarim 50b:4
[Steinsaltz on Nedarim 50b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/50b:4)

**אזלת ורמת חמרא במאני דכספא ודהבא, וסרי** [הלכה ושמה את היין בכלי כסף וזהב, והסריח]. **אמר לה** ר' יהושע: **אף אורייתא** [התורה] **כן,** אם היא מונחת בכלי יפה, באדם יפה, היא מתקלקלת. שאלה אותו: **והאיכא שפירין וגמירין** [והרי יש אנשים יפים ובכל זאת למודי תורה]! **אמר לה: אי הוו סנו, הוו גמירין טפי** [אם היו מכוערים, היו למודים יותר].


###### Steinsaltz on Nedarim 50b:5
[Steinsaltz on Nedarim 50b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/50b:5)

ועוד מסופר על **ההיא דאתיא לקמיה** [אשה אחת שבאה לפני] **רב יהודה מ**העיר **נהרדעא לדינא** [לדין] **ואיתחייבת מן דינא** [והתחייבה בדין]. **אמרה ליה** [לו]: **שמואל רבך הכי דנן** [כך היה גם דן אותי]?! **אמר לה: ידעת ליה** [וכי הכרת אותו]? **אמרה ליה** [לו]: **אין** [כן], **גוצא ורבה כריסיה אוכם ורבה שיניה** [נמוך היה, וכרסו גדולה, שחור היה, ושיניו גדולות]. **אמר לה: לבזוייה קאתית** [לבזות אותו באת] שכך את מתארת אותו? **תיהוי ההיא אתתא בשמתא** [תהיה אשה זו בחרם]. וכיון שהחרימה **פקעה ומתה.**


###### Steinsaltz on Nedarim 50b:6
[Steinsaltz on Nedarim 50b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/50b:6)

ב שנינו במשנה שהנודר מתבשיל **מותר בביצה טורמיטא.** ושואלים: **מאי** [מה היא] **ביצה טורמיטא? אמר שמואל: עבדא דעביד לה** [עבד שיודע לעשות אותה] **שוי אלפא דינרי** [שווה אלף דינרים]. **ו**כך היא נעשית; **מעייל לה** [ומכניס אותה] **אלפא זימני במיא חמימי ואלפא זימני במיא קרירי** [אלף פעמים במים חמים ואלף פעמים במים קרים] **עד דמתזוטרא כי היכי דבלעיתה** [שנעשית קטנה כדי שאפשר לבלוע אותה שלימה], **ואם אית כיבא** [ואם יש איזה פצע] במעיים — **סריך עלה** [נדבק בה] בביצה משהו מן הפצע, **וכד נפקא ואתיא** [וכאשר היא יוצאת ובאה] **ידע אסיא מאי סמא מתבעי ליה ובמאי מתסי** [יודע הרופא איזה סם נצרך לו, לחולה, ובמה הוא מתרפא] ולכן היא חשובה מאד לרפואה.


###### Steinsaltz on Nedarim 50b:7
[Steinsaltz on Nedarim 50b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/50b:7)

מסופר: **שמואל הוה בדיק נפשיה בקולחא** [היה בודק את עצמו בקלח] שהיה בולע לצורך זה, והיה הדבר גורם לו להתעלף **עד דמסתרין אינשי ביתיה עליה שעריהון** [שהיו בני ביתו סותרים עליו את שערותיהם] מחמת צער, שחשבו שהוא עומד למות. בדומה לנדרים יש עוד תחומי הלכה בהם מבחינים בין זנים שונים של מין פירות אחד.


###### Steinsaltz on Nedarim 50b:8
[Steinsaltz on Nedarim 50b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/50b:8)

**תנן התם** [שנינו במשנה שם]: פועל ש**היה עושה** (עובד) **בכלופסין** (מין תאנים) — **לא יאכל בבנות שבע** שהן מין אחר של תאנים, לפי שמותר לפועל לאכול רק מאותם הפירות שהוא עובד בהם. וכן העובד **בבנות שבע** — **לא יאכל בכלופסין.** ושואלים: **מאי** [מה הם] **כלופסין** אלה? ומשיבים: **מינא דתאיני דעבדין מנהון לפדי** [מין תאנים שעושים מהן מיני לפתן].


###### Steinsaltz on Nedarim 50b:9
[Steinsaltz on Nedarim 50b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/50b:9)

מסופר: **ההוא גברא דיהב עבדא לחבריה לאגמוריה אלפא מיני לפדי** [אדם אחד שנתן עבד לחבירו שילמד אותו לעשות אלף מיני לפתן] מתאנים, **אגמריה תמני מאה** [לימד אותו רק שמונה מאות]. **אזמניה לדינא לקמיה** [הזמין אותו, את המורה, לדין לפני] **רבי. אמר רבי: אבותינו אמרו "נשינו טובה"** (ראה איכה ג, יז), כלומר, שכחנו את הטובה שהיתה לנו, ומכל מקום ידעו טובה מהי, **אנו אפילו בעינינו לא ראינו,** שהתפעל מכך שאפשר לעשות כל כך הרבה מיני מאכלים מתאנים בלבד.


###### Steinsaltz on Nedarim 50b:10
[Steinsaltz on Nedarim 50b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/50b:10)

ג מסופר: **רבי עבד ליה הלולא** [עשה לו משתה חתונה] **לר' שמעון ברבי** בנו, **כתב** מישהו **על בית גננא** [החופה]: **עשרין וארבעה אלפין ריבואין דינרין נפקו על בית גננא דין** [עשרים וארבעה אלף ריבוא דינרים הוצאו על בית החופה הזה], **ולא אזמניה** [הזמין] את **בר קפרא** לאותו משתה. **אמר ליה** [לו] בר קפרא שנעלב על שלא הוזמן לחופה: **אם לעוברי רצונו** של מקום **כך,** כלומר, אם לך שאין אתה נוהג כראוי — כך, יש גדולה ועושר — **לעושי רצונו על אחת כמה וכמה.** שמע זאת רבי, **אזמניה** [הזמין אותו], חזר בו בר קפרא ו**אמר: אם לעושי רצונו בעולם הזה כך —** **לעולם הבא על אחת כמה וכמה** יהיה לו שכר. ומסבירים קצת את מהות היחסים ביניהם.


###### Steinsaltz on Nedarim 50b:11
[Steinsaltz on Nedarim 50b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/50b:11)

**יומא דמחייך ביה** [יום שהיה צוחק בו] **רבי, אתיא פורענותא לעלמא** [היתה באה פורענות לעולם], שהיה מכפר בכאביו על חטאי ישראל. **אמר ליה** [לו] **לבר קפרא: לא תבדיחן ויהיבנא לך ארבעין גריוי חיטי** [אל תצחיק אותי ואתן לך ארבעים סאה חיטין] בשכר זה. **אמר ליה** [לו] בר קפרא: **ליחזי מר** [שיראה אדוני]