## Steinsaltz on Nedarim Daf 58a

###### Steinsaltz on Nedarim 58a:1
[Steinsaltz on Nedarim 58a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/58a:1)

**כל דבר** אסור **שיש לו מתירין,** כלומר, שיש דרך להתירו, **כגון טבל** שמתירים אותו על ידי עישורו, **ומעשר שני** שמתירים אותו על ידי פדייתו או בהעלאתו לירושלים, **והקדש** שאפשר לפדותו, **וחדש,** תבואה חדשה, שמותרת לאחר הבאת העומר — **לא נתנו בהן חכמים שיעור** לביטולם, אם נפלו לתוך תערובת של היתר, ואינם בטלים בכל שיעור שהוא. **וכל דבר שאין לו מתירין, כגון תרומה ותרומת מעשר וחלה וערלה וכלאי הכרם —** **נתנו בהם חכמים שיעור** לביטולם.


###### Steinsaltz on Nedarim 58a:2
[Steinsaltz on Nedarim 58a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/58a:2)

**אמרו לו** לר' שמעון: **והלא שביעית אין לה** לפירותיה **מתירין, ו**בכל זאת **לא נתנו בה חכמים שיעור. דתנן** [שכן שנינו במשנה]: **השביעית אוסרת כל שהוא במינה** (אם האיסור וההיתר שבתערובת מאותו מין)! **אמר להן: אף אני לא אמרתי** שתהא שביעית אוסרת, הן על ידי תערובת, והן על ידי גידולי שביעית שנוספו על עיקר של היתר **אלא ל**ענין **ביעור** פירות שביעית, שניתן לאכול את התערובת רק קודם שהגיע הזמן לבערם מן העולם. שכיון שמותרים באותה שעה הרי זה כדבר שיש לו מתירים.


###### Steinsaltz on Nedarim 58a:3
[Steinsaltz on Nedarim 58a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/58a:3)

**אבל ל**ענין היתר **אכילה** לאחר זמן הביעור שאז אין עוד היתר לגידולי השביעית — יש להם שיעור לביטולם, ואוסרים את התערובת רק **ב**שיעור כזה שהאיסור **נותן טעם** בתערובת. ולענייננו אפשר ללמוד מכאן שגידולים מבטלים את העיקר! ודוחים: **ודלמא הא נמי לחומרא שאני** [ושמא זו גם כן להחמיר שונה], שהחמירו שגם על העיקר של היתר תחול קדושת שביעית, אבל אין ללמוד מכאן גם לקולא, שיתירו גידולים את העיקר!


###### Steinsaltz on Nedarim 58a:4
[Steinsaltz on Nedarim 58a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/58a:4)

**אלא מן הדא פשטה** [מזו פתר אותה] את שאלת ר' ישמעאל איש כפר ימא, **דתנן** [ששנינו במשנה]: **בצלים** של השנה השישית **שירדו עליהם גשמים** בשנה השביעית **וצמחו, אם היו עלין שלהן שחורין** (ירוקים כהים) שמכאן מוכח שיש בזה גידול של ממש, הריהם **אסורין** כגידולי שביעית. אם **הוריקו** (התבהרו, הצהיבו) העלים ונראים כמושים — **מותרין** שנחשב הכל כגידולי השנה השישית.


###### Steinsaltz on Nedarim 58a:5
[Steinsaltz on Nedarim 58a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/58a:5)

**ר' חנניא בן אנטיגנוס אומר:** יש סימן אחר לדבר, **אם יכולין ליתלש ב**אמצעות ה**עלין שלהן,** משמע שהעלים חזקים ובריאים ואז **אסורין. וכנגדן** במקרה דומה לזה, אם היה זה בצל של שביעית שצמח **למוצאי שביעית,** כלומר, בשנה השמינית — **מותרין** הבצלים. ונדייק: **למימרא** [לומר, ללמוד] מכאן ש**גידולי היתר מעלין** (מבטלים) **את האיסור.** ודוחים: **ודלמא** [שמא] מדובר כאן **במדוכנין,** בבצלים שדך וכתש את עיקרם, ונמצא שהעיקר כבר בטל, שהרי אינו ניתן לשימוש. ומפני זה מותר, ולא משום שגידולי ההיתר ביטלו את האיסור.


###### Steinsaltz on Nedarim 58a:6
[Steinsaltz on Nedarim 58a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/58a:6)

**אלא מן הדא** [מזו] יש לפתור, **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: