## Steinsaltz on Nedarim Daf 63b

###### Steinsaltz on Nedarim 63b:1
[Steinsaltz on Nedarim 63b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/63b:1)

**והתניא** [ואכן כן שנינו בברייתא] : האומר **"עד ראש חדש אדר" —** כוונתו **עד ראש חדש אדר הראשון, אם היתה שנה מעוברת — כוונתו** **עד ראש חדש אדר השני.**


###### Steinsaltz on Nedarim 63b:2
[Steinsaltz on Nedarim 63b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/63b:2)

ויש לתמוה: האם **מכלל** הדברים אתה לומד **דרישא** [שבתחילתה של הברייתא] **לאו ב**שנה **מעוברת עסקינן** [עוסקים אנו]?! והרי בשנה שאינה מעוברת אין שני חודשי אדר, ואין כלל מקום לשאלה למה היתה כוונתו! אלא **שמע מינה** [למד מכאן] כי **הא** [זה] — **דפשיטא ליה דמעברא שתא** [שפשוט לו שמעוברת השנה] ואז כשאומר "אדר" כוונתו לאדר השני, **הא** [זה] — ש**לא ידע** ששנה זו מעוברת, מניחים אנו כי כוונתו לאדר הראשון, והרי זה סיוע למה שאמרנו קודם, שיש לחלק בין יודע בעיבור השנה לשאינו יודע.


###### Steinsaltz on Nedarim 63b:3
[Steinsaltz on Nedarim 63b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/63b:3)

א משנה **ר' יהודה אומר:** האומר **"קונם יין שאיני טועם עד שיהא הפסח" —** **לא נתכוון זה** לאסור את עצמו **אלא עד ליל הפסח, עד שעה שדרך בני אדם** מישראל **לשתות יין** למצוות ארבע כוסות.


###### Steinsaltz on Nedarim 63b:4
[Steinsaltz on Nedarim 63b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/63b:4)

וכן אם **אמר "קונם בשר שאיני טועם עד שיהא הצום"** (יום הכיפורים) — **אינו אסור אלא עד לילי צום,** כלומר, עד ליל אותו יום שבו הוא מתחיל לצום, **שלא נתכוון זה אלא עד שעה שדרך בני אדם לאכול בשר** בערב יום הכיפורים, שמצוה להרבות בו באכילה ושתיה. **ר' יוסי בנו** של ר' יהודה **אומר:** האומר **"קונם שום שאני טועם עד שתהא שבת" —** **אינו אסור אלא עד לילי שבת, שלא נתכוון זה אלא עד שעה שדרך בני אדם לאכול בשום.**


###### Steinsaltz on Nedarim 63b:5
[Steinsaltz on Nedarim 63b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/63b:5)

**האומר לחבירו "קונם** (מה) **שאני נהנה לך** (ממך) **אם אין את בא ונוטל לבניך** כמתנה **כור אחד של חטין ושתי חביות של יין"** — **הרי זה** (חבירו) **יכול להפר את נדרו שלא על פי חכם. ויאמר לו: כלום אמרת** (נדרת) **אלא מפני כבודי** שאתה רוצה לכבד אותי ולתת לבניי מתנה — **זהו כבודי** שאינני לוקח, ואין כאן עוד נדר.


###### Steinsaltz on Nedarim 63b:6
[Steinsaltz on Nedarim 63b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/63b:6)

**וכן האומר לחבירו "קונם שאת נהנית לי אם אין את בא ונותן לבני כור של חטין ושתי חביות של יין", ר' מאיר אומר: אסור** בהנאתו **עד שיתן, וחכמים אומרים: אף זה** הנודר **יכול להפר את נדרו שלא על פי חכם, ויאמר לו: הרי אני** נחשב **כאילו נתקבלתי.**


###### Steinsaltz on Nedarim 63b:7
[Steinsaltz on Nedarim 63b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/63b:7)

**היה** חבירו **מסרב** (מפציר) **בו לשאת** את **בת אחותו, ואמר** כדי לדחותו **"קונם שהיא נהנית לי לעולם", וכן המגרש את אשתו** ו**אומר "קונם אשתי נהנית לי לעולם" —** **הרי אלו מותרות להנות לו, שלא נתכוון זה** לאיסור הנאה ממש **אלא לשום** (לשם) הנאת **אישות,** שנדר שלא ישאנה.


###### Steinsaltz on Nedarim 63b:8
[Steinsaltz on Nedarim 63b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/63b:8)

**היה מסרב** (מפציר) **בחבירו שיאכל אצלו,** ו**אמר** החבר: **"קונם לביתך שאני נכנס, טיפת צונן שאני טועם לך"** — בכל זאת **מותר ליכנס לביתו ולשתות ממנו צונן, שלא נתכוון זה** בדבריו **אלא לשום** (לשם) **אכילה ושתיה**.