## Steinsaltz on Nedarim Daf 66b

###### Steinsaltz on Nedarim 66b:1
[Steinsaltz on Nedarim 66b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/66b:1)

**תנא** [שנה החכם] : **שן תותבת היתה לה** והיתה מכערת אותה **ועשה לה ר' ישמעאל שן של זהב משלו,** ועל ידי כך נתייפתה. **כי שכיב** [כשמת] **ר' ישמעאל פתח עליה ההוא ספדנא הכי** [עליו ספדן אחד בתחילת הספדו כך] : **"בנות ישראל על ר' ישמעאל בכינה המלבישכן" וכו'.**


###### Steinsaltz on Nedarim 66b:2
[Steinsaltz on Nedarim 66b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/66b:2)

א מסופר: **ההוא** [אדם אחד] ש**אמר לה לדביתהו** [לאשתו] **"קונם שאי** (שאין) **את נהנית לי עד שתטעימי תבשילך לר' יהודה ולר' שמעון",** שיראו כמה גרוע את מבשלת. הלכה והטעימתם מתבשילה. **ר' יהודה טעים** [טעם] ולא חשש לכבודו, **אמר: קל וחומר** הוא; **ומה** כדי **לעשות שלום בין איש לאשתו** בזמן שחושד בה הבעל שהיא סוטה **אמרה תורה: שמי שנכתב בקדושה ימחה על המים המאררים** רק **בספק, ואני על אחת כמה וכמה** צריך למחול על כבודי כדי לעשות שלום ביניהם.


###### Steinsaltz on Nedarim 66b:3
[Steinsaltz on Nedarim 66b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/66b:3)

**ר' שמעון לא טעים** [טעם], **אמר: ימותו כל בני אלמנה, ואל יזוז שמעון ממקומו.** כלומר, יכול הבעל למות ולהשאיר את אשתו אלמנה ובניו יתומים, וגם הם ימותו, ובלבד שלא יזלזלו אנשים בכבוד חכמים. **ועוד** טעם יש בדבר שלא טעם: **כי היכי** [כדי] ש**לא לתרגלי למינדר** [יתרגלו אנשים לידור נדרים].


###### Steinsaltz on Nedarim 66b:4
[Steinsaltz on Nedarim 66b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/66b:4)

ועוד מסופר: **ההוא** [אדם אחד] ש**אמר לדביתהו** [לאשתו] **"קונם שאי** (שאין) **את נהנית לי עד שתרוקי בו ברבן שמעון בן גמליאל". אתת ורקק אלבושיה** [באה וירקה על לבושו]. **אמר ליה** [לו] **רב אחא מדפתי לרבינא: והא האי לזילותא קא מיכוין** [והרי זה האיש לבזיון של רבן שמעון בן גמליאל התכוון] ויריקה במלבושים איננה זלזול, ואם כן הריהי עדיין אסורה בהנאתו! **אמר ליה** [לו] : **מירק** [לירוק] **על מני** [בגדי] **רבן שמעון בן גמליאל זילותא רבתא היא** [ביזיון גדול הוא] ויצאה בכך.


###### Steinsaltz on Nedarim 66b:5
[Steinsaltz on Nedarim 66b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/66b:5)

ומסופר עוד: **ההוא** [אדם אחד] ש**אמר לדביתהו** [לאשתו] **"קונם שאי את נהנית לי עד שתראי מום** (מאום, דבר) **יפה שביך** (שבך) **לר' ישמעאל בר' יוסי".**


###### Steinsaltz on Nedarim 66b:6
[Steinsaltz on Nedarim 66b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/66b:6)

**אמר להם** ר' ישמעאל לתלמידים כשרצה לחפש בה דבר יפה: **שמא ראשה נאה? אמרו לו: סגלגל** (עגול) הוא. הוסיף לשאול: **שמא שערה נאה?** אמרו לו: **דומה** השיער **לאניצי פשתן.** שאל עוד: **שמא עיניה נאות?** אמרו לו: **טרוטות** (צרות) **הן.** **שמא אזניה נאות?** אמרו לו: **כפולות הן** וגדולות. **שמא חוטמה נאה?** אמרו לו: **בלום** (עבה וקצר) **הוא. שמא שפתותיה נאות?** אמרו לו: **עבות הן. שמא צוארה נאה?** אמרו לו: **שקוט** (נמוך וקצר) **הוא. שמא כריסה נאה?** אמרו לו: **צבה** (נפוח) **הוא. שמא רגליה נאות?** אמרו לו: **רחבות כשל אווזא** (אווז). **שמא שמה נאה?** אמרו לו: **"לכלוכית" שמה. אמר להן: יפה קורין אותה לכלוכית, שהיא מלוכלכת במומין, ושרייה** [והתיר אותה] מפני שאמר שיש בה משהו יפה — ששמה מתאים לה.


###### Steinsaltz on Nedarim 66b:7
[Steinsaltz on Nedarim 66b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/66b:7)

ועוד מסופר: **ההוא בר** [אדם אחד בן] **בבל דסליק לארעא דישראל** [שעלה לארץ ישראל] **נסיב איתתא** [נשא שם אשה]. **אמר לה: בשילי** [בשלי] **לי תרי טלפי** [שתי עדשים], כלומר, מעט עדשים. **בשילה ליה תרי טלפי** [בישלה לו בדיוק שתי עדשים]. **רתח עלה** [כעס עליה]. **למחר** כדי לתקן את הדבר **אמר לה: בשילי** [בשלי] **לי גריוא** [סאה], כלומר, הרבה עדשים. **בשילה ליה גריוא** [בישלה לו סאה] שיש בה הרבה מעבר לסעודתו של אדם. **אמר לה: זילי אייתי** [לכי הביאי] **לי תרי בוציני** [שתי דלעות קטנות], שבבבל קוראים לדלעת "בוצינא". **אזלת ואייתי ליה תרי שרגי** [הלכה והביאה לו שני נרות], כי בארץ ישראל קראו לנר "בוצינא".


###### Steinsaltz on Nedarim 66b:8
[Steinsaltz on Nedarim 66b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/66b:8)

כעס ו**אמר לה: זילי תברי יתהון על רישא דבבא** [לכי, ושברי אותן על ראש השער]. והיא לא הבינה לשון זו. באותה שעה **הוה יתיב** [היה יושב] החכם **בבא בן בוטא אבבא וקא דאין דינא** [בשער, והיה דן דין] **אזלת ותברת יתהון על רישיה** [הלכה ושברה אותן על ראשו] שהיה שמו בבא. **אמר לה: מה הדין דעבדת** [מה זה שעשית]? **אמרה ליה** [לו] : **כך ציוני בעלי. אמר: את עשית רצון בעליך —** אם כך **המקום** (הקדוש ברוך הוא) **יוציא ממך שני בנים** (כנגד שני הנרות) **כבבא בן בוטא.**


###### Steinsaltz on Nedarim 66b:10
[Steinsaltz on Nedarim 66b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/66b:10)

א משנה **נערה המאורסה, אביה ובעלה** (ארוסה) יחד **מפירין** את **נדריה.**