## Steinsaltz on Nedarim Daf 72a

###### Steinsaltz on Nedarim 72a:1
[Steinsaltz on Nedarim 72a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/72a:1)

**תא שמע** [בוא ושמע] פתרון לדבר מן הברייתא: **אימתי אמרו "מת הבעל** (הארוס) **נתרוקנה רשות לאב" —** **בזמן שלא שמע הבעל, או שמע והפר, או שמע ושתק ומת בו ביום. ואי אמרת** [ואם אומר אתה] ש**גירושין כשתיקה דמו** [הם נחשבים], **ליתני נמי** [שישנה גם כן] **"או שמע וגירש"! מדלא תני הכי** [מכיון שלא שנה כך] — **שמע מינה** [למד מכאן] כי **גירושין כהקמה דמו** [הם נחשבים], ושוב האב אינו יכול להפר.


###### Steinsaltz on Nedarim 72a:2
[Steinsaltz on Nedarim 72a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/72a:2)

ודוחים: **אימא סיפא** [אמור את סופה של הברייתא] : **אבל אם שמע וקיים, או שמע ושתק ומת ביום של אחריו —** **אין יכול להפר. ואי אמרת** [ואם אומר אתה] ש**גירושין כהקמה דמו** [הם נחשבים], **ליתני** [שישנה] גם **"ואם שמע וגירש"! אלא** צריך אתה לומר להיפך, **מדלא קתני הכי** [מכיון שלא שנה כך] **שמע מינה** [למד מכאן] כי **גירושין כשתיקה דמו** [הם נחשבים]. ונמצא איפוא כי הדיוקים מן הרישא ומן הסיפא של הברייתא סותרים זה את זה.


###### Steinsaltz on Nedarim 72a:3
[Steinsaltz on Nedarim 72a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/72a:3)

**אלא מהא ליכא למשמע מיניה** [מברייתא זו אין אתה יכול לשמוע, ללמוד ממנה] בדרך הדיוק. אלא **אי רישא דוקא** [אם ראשה מדוייק] ומה שלא מנה גירושין בכלל הדינים מלמדנו שגירושין דינם כהקמה — צריך לומר כי **נסיב סיפא** [הביא את סופה] **משום רישא** [ראשה] באותו סגנון בדיוק, ומשום כך לא מנה בה את כל המקרים האפשריים. או יכול אתה לפרש להיפך; **אי סיפא דוקא** [אם סופה מדוייק] וממה שלא מנה גירושין משמע שגירושין דינם כשתיקה, יש לכן לומר כי **נסיב רישא** [הביא את ראשה] **משום סיפא** [סופה] באותו סגנון, ולא מנה את כל המקרים.


###### Steinsaltz on Nedarim 72a:4
[Steinsaltz on Nedarim 72a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/72a:4)

ומציעים עוד, **תא שמע** [בוא ושמע] פתרון לדבר ממה ששנינו **נדרה והיא ארוסה, ונתגרשה ונתארסה בו ביום, אפילו למאה —** **אביה ובעלה** (ארוסה) **האחרון מפירין נדריה. שמע מינה** [למד מכאן] כי **גירושין כשתיקה דמו** [הם נחשבים]. **דאי** [שאם] **כהקמה** **דמו** [הם נחשבים] **מי מצי מיפר** [האם יכול להפר] **ארוס אחרון נידרי דאוקים** [נדרים שהקים כבר] ה**ארוס ראשון?**


###### Steinsaltz on Nedarim 72a:5
[Steinsaltz on Nedarim 72a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/72a:5)

ודוחים: **הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים] **ב**מקרה **שלא שמע** ה**ארוס** ה**ראשון** את נדרה. ושואלים: **אי הכי** [אם כך] **מאי איריא** [מה שייך], מדוע שנה דווקא שאירע הדבר **בו ביום? אפילו לאחר מאה ימים נמי** [גם כן] יכול הארוס האחרון להפר. שכיון שלא שמע הארוס ביום שנדרה יכול להפר בכל זמן ששומע!


###### Steinsaltz on Nedarim 72a:6
[Steinsaltz on Nedarim 72a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/72a:6)

ומשיבים: מדובר שם **כשלא שמע ארוס ושמע האב,** ובמקרה כזה **בו ביום הוא דמצי מיפר** [שיכול להפר], **אבל מכאן ואילך לא מצי מיפר** [אינו יכול להפר], שהרי כבר נשמע הנדר לאב, והארוס אינו יכול להפר ביום אחר. ומשום כך אין ללמוד מכאן שגירושין דינם כשתיקה.


###### Steinsaltz on Nedarim 72a:7
[Steinsaltz on Nedarim 72a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/72a:7)

ומציעים: **תא שמע** [בוא ושמע] פתרון לדבר ממה ששנינו: **נדרה בו ביום, גירשה והחזירה בו ביום —** **אין יכול להפר. שמע מינה** [למד מכאן] כי **גירושין כהקמה דמו** [הם נחשבים].


###### Steinsaltz on Nedarim 72a:8
[Steinsaltz on Nedarim 72a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Nedarim/r/72a:8)

ודוחים, **אמרי** [אומרים] : **הכא** [כאן] **ב**אשה **נשואה עסקינן** [עוסקים אנו], **והיינו טעמא** [וזהו הטעם] ש**אין יכול להפר,** לא משום שהוקם הנדר על ידי הגירושין, אלא **משום** ש**אין הבעל מיפר בקודמין** (בנדרים שקדמו לנישואיו) ולכן אינו יכול להפר אף נדר שנדרה בזמן נישואיו הראשונים עימה. ובסיכומו של דבר לא נמצא פתרון לשאלה.