## Steinsaltz on Niddah Daf 53a

###### Steinsaltz on Niddah 53a:1
[Steinsaltz on Niddah 53a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:1)

**אמר רבי** בהכרעת מחלוקת זו שבין חכמים ור' יהודה בן אגרא: **נראין דברי ר'** **יהודה בן אגרא** שחוששים שראתה ראייה אחת בין השמשות, ועולה לה לשתי ראיות — **ב**מקרה **שלא בדקה, ו**נראים **דברי חכמים** שאין חוששים לכך — **ב**מקרה **שבדקה.**


###### Steinsaltz on Niddah 53a:2
[Steinsaltz on Niddah 53a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:2)

ושואלים: **מאי** [מה פירוש] **"בדקה", ומאי** [ומה פירוש] **"לא בדקה"** שבדבריו? **אמר רבא, אשכחתינהו לרבנן דבי רב דיתבי וקאמרי** [פגשתי את החכמים של בית המדרש של רב שיושבים ואומרים] בפירוש דבריו: **הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים] — **כגון שבדקה** האשה את **עצמה, ו**אולם **לא בדקה** את **חלוקה, ואף** את **עצמה לא בדקה אלא** בפרק זמן **בין השמשות** שלשיטת **ר' יהודה** (משך זמן הליכת חצי מיל, שלפני צאת הכוכבים), **ו**אילו **ב**פרק הזמן שהוא **בין השמשות** לשיטת **ר' יוסי** (שהוא כהרף עין, לפני צאת הכוכבים) **לא בדקה.**


###### Steinsaltz on Niddah 53a:3
[Steinsaltz on Niddah 53a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:3)

**דרבנן סברי** [שחכמים סבורים] כי זמן זה של **בין השמשות** לשיטת **ר' יוסי** — **ליליא** [לילה] **הוא,** ולכן זה שלא בדקה בפרק זמן זה, אינו משנה, שהרי לשיטתו הוא כבר לילה. **והא** [והרי] **בדקה בבין השמשות** שלשיטת **ר' יהודה,** ולא מצאה דם, ולכן אין לומר שראתה בבין השמשות, שתעלה לה ראייה זו לשני ימים. **ו**אילו **ר' יוסי** הולך **לטעמיה** [לטעמו, לשיטתו], **דאמר** [שאומר] כי **בין השמשות** הזה הקרוב לצאת הכוכבים אף הוא **ספיקא הוי** [ספק הוא], ולכן יש לחשוש שראתה אז, ועולה לה ראייה זו לשני ימים.


###### Steinsaltz on Niddah 53a:4
[Steinsaltz on Niddah 53a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:4)

**ואמינא להו אנא** [ואמרתי להם אני]: **אילמלי** (אילו) היו **ידיה** נתונות בבדיקה **בעיניה** (כינוי בלשון נקיה לבית הערווה) **כל** משך זמן **בין השמשות** — **יפה אתם אומרים, עכשיו** שבוודאי לא כך היה הדבר, יש מקום לחשש **שמא** מיד **עם סלוק ידיה ראתה? ואמרו לי: כי קאמרינן** [כאשר אמרנו] את דברינו, הרי זה מדובר אכן **כשנתנה ידיה בעיניה כל** משך זמן **בין השמשות.**


###### Steinsaltz on Niddah 53a:5
[Steinsaltz on Niddah 53a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:5)

ומבררים עוד ברייתא זו, **אמר רבי: נראין דברי ר'** **יהודה בן אגרא** בשם ר' יוסי, שיש לחשוש לראיית בין השמשות, העולה לשתי ראיות, **כשלא בדקה.** ומבררים: **מאי** [מה פירוש] **לא בדקה?**


###### Steinsaltz on Niddah 53a:6
[Steinsaltz on Niddah 53a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:6)

**אילימא** [אם תאמר] ש**בדקה ב**זמן המוגדר כבין השמשות לשיטת **ר' יהודה, ולא בדקה ב**זמן המוגדר כבין השמשות לשיטת **ר' יוסי,** יש להקשות: **מכלל** הדברים נסיק שרבי אמנם פסק כר' יהודה בן אגרא במקרה זה, אבל **ר' יהודה** בן אגרא עצמו **סבר** [סבור]: ש**אף על גב** ש**בדקה בתרוייהו** [בשניהם], בשני פרקי בין השמשות, של ר' יהודה ושל ר' יוסי, **חיישא** [חוששת]? ו**הא** [הרי] היא **בדקה!**


###### Steinsaltz on Niddah 53a:7
[Steinsaltz on Niddah 53a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:7)

**אלא פשיטא** [פשוט] שמה שאמר רבי ש**לא בדקה,** הכוונה שלא בדקה, **לא ב**בין השמשות לשיטת **ר' יהודה ולא ב**בין השמשות לשיטת **ר' יוסי, אבל** אם **בדקה ב**בין השמשות לשיטת **ר' יהודה ולא בדקה ב**בין השמשות לשיטת **ר' יוסי** — **לא חיישא** [אינה חוששת].


###### Steinsaltz on Niddah 53a:8
[Steinsaltz on Niddah 53a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:8)

**אלמא** [מכאן] כי הזמן המוגדר כ**בין השמשות** לשיטת **ר' יוסי** — **ל**שיטת **רבי ליליא** [לילה] **הוא.** **אימא סיפא** [אמור עתה את סוף המשנה]: **ודברי חכמים בשבדקה.** ושואלים: **מאי** [מה פירוש] **בדקה?**


###### Steinsaltz on Niddah 53a:9
[Steinsaltz on Niddah 53a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:9)

**אילימא** [אם תאמר] שהכוונה ש**בדקה ב**בין השמשות כשיטת **ר' יהודה ולא בדקה ב**בין השמשות כשיטת **ר' יוסי, מכלל** הדברים אתה למד **דרבנן סברי** [שחכמים סבורים] ש**אף על גב** [אף על פי] ש**לא בדקה בתרוייהו** [בשניהם] — **לא חיישינן** [אין אנו חוששים], **הא** [הרי] **לא בדקה!**


###### Steinsaltz on Niddah 53a:10
[Steinsaltz on Niddah 53a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:10)

**אלא פשיטא** [פשוט, ברור] ש**בדקה בין ב**בין השמשות לשיטת **ר' יהודה בין ב**בין השמשות לשיטת **ר' יוסי, אבל** אם **בדקה ב**בין השמשות לשיטת **ר' יהודה ולא בדקה ב**בין השמשות לשיטת **ר' יוסי** — **חיישינן** [חוששים אנו].


###### Steinsaltz on Niddah 53a:11
[Steinsaltz on Niddah 53a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:11)

**אלמא** [מכאן נסיק] כי **בין השמשות** לשיטת **ר' יוסי** — **לרבי ספיקא הוי** [ספק הוא], והרי מכאן **קשיא** [קשה, שיש בדבר סתירה] משיטת **רבי** על שיטת


###### Steinsaltz on Niddah 53a:12
[Steinsaltz on Niddah 53a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:12)

**רבי!** ומסבירים: **הכי קאמר** [כך הוא אומר, זו כוונתו]: נראין דברי ר' **יהודה בן אגרא לרבנן** [לחכמים] בש **לא בדקה כלל לא ב**בין השמשות לשיטת **ר' יהודה ולא ב**בין השמשות לשיטת **ר' יוסי, שאף חכמים לא נחלקו עליו אלא** כש**בדקה ב**בין השמשות לשיטת **ר' יהודה, ולא בדקה ב**בין השמשות לשיטת ר' יוסי. **אבל היכא** [היכן, כאשר] **לא בדקה כלל** — **מודו ליה** [מודים לו].


###### Steinsaltz on Niddah 53a:13
[Steinsaltz on Niddah 53a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:13)

**ורמינהו** [ומשליכים, מראים סתירה]: **הרואה כתם,** אם היה **לראיה מרובה,** ששיעורו גדול, שלושה גריסים ועוד — הרי זו **חוששת** לזיבה, אבל **לראיה מועטת** שהיה קטן משיעור שלושה גריסים ועוד — **אינה חוששת** לזיבה. **זו דברי ר'** **יהודה בן אגרא שאמר משום** [בשם] ר' יוסי.


###### Steinsaltz on Niddah 53a:14
[Steinsaltz on Niddah 53a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:14)

**אמר רבי: אני שמעתי ממנו שאחת זו** שראתה כתם גדול, **ואחת זו** שראתה כתם קטן משלושה גריסים ועוד — **חוששת** לזוב, **ומן הטעם הזה אמר לי: ומה אילו נדה שלא הפרישה בטהרה מן המנחה ולמעלה** — **לא תהא בחזקת טמאה? ונראין דבריו כשבדקה.**


###### Steinsaltz on Niddah 53a:15
[Steinsaltz on Niddah 53a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:15)

ושואלים: **מאי** [מה פירוש] **בדקה? אילימא** [אם תאמר] ש**בדקה ב**בין השמשות לשיטת **ר' יהודה ולא בדקה ב**בין השמשות לשיטת **ר' יוסי, מכלל** הדברים אתה למד ש**ר' יהודה בן אגרא סבר** [סבור] כי **אף על גב** [אף על פי] ש**לא בדקה לא ב**בין השמשות לשיטת **ר' יהודה ולא ב**בין השמשות לשיטת **ר' יוסי** — **לא חיישא** [אינה חוששת] לזיבה? ומדוע לא תחשוש לכך, **והא** [והרי] **לא בדקה!**


###### Steinsaltz on Niddah 53a:16
[Steinsaltz on Niddah 53a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:16)

**אלא פשיטא** [פשוט, מובן מאליו] שמדובר ש**בדקה בין ב**בין השמשות לשיטת **ר' יהודה ובין ב**בין השמשות לשיטת **ר' יוסי, מכלל** הדברים נלמד כי **ר' יהודה בן אגרא סבר** שאם **בדקה ב**בין השמשות שלשיטת **ר' יהודה ולא בדקה ב**בין השמשות שלשיטת **ר' יוסי** — **לא חיישא** [אינה חוששת].


###### Steinsaltz on Niddah 53a:17
[Steinsaltz on Niddah 53a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:17)

**אלמא** [מכאן נסיק] כי פרק הזמן שהוא **בין השמשות** לשיטת ר' יוסי, לר' **יהודה בן אגרא** — **ליליא** [לילה] **הוא.** **קשיא** [קשה] מדברי **ר' יהודה בן אגרא** על דברי **ר' יהודה בן אגרא!**


###### Steinsaltz on Niddah 53a:18
[Steinsaltz on Niddah 53a:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:18)

**בשלמא** [זה נוח] **בלא** דברי **רבי** — **לא קשיא** [אין זה קשה], שכן אפשר להבחין בין המקרים: **התם** [שם] מדובר ש**בדקה ב**בין השמשות לשיטת **ר' יהודה ולא בדקה ב**בין השמשות לשיטת **ר' יוסי,** ואילו **הכא** [כאן] מדובר כש**בדקה נמי** [גם כן] **ב**בין השמשות לשיטת **ר' יהודה וב**בין השמשות לשיטת ר' יוסי. **אלא בדרבי קשיא** [בשל דברי רבי קשה]!


###### Steinsaltz on Niddah 53a:19
[Steinsaltz on Niddah 53a:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Niddah/r/53a:19)

ומתרצים: אין זו סתירה, שכן נחלקו בדבר **תרי תנאי** [שני תנאים] **ואליבא** [ולשיטתו] של **ר' יהודה בן אגרא; האי תנא סבר** [תנא זה סבור] כי **שלים** [נשלם] **בין השמשות** לשיטת **ר' יהודה**