## Steinsaltz on Pesachim Daf 102a

###### Steinsaltz on Pesachim 102a:1
[Steinsaltz on Pesachim 102a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/102a:1)

**מאן תנא** [מי הוא החכם השונה] בדבריו ענין **עקירות** שאפילו דבר הטעון ברכה חשובה לאחריו, אם עקר האוכל ממקומו צריך לחזור ולברך,


###### Steinsaltz on Pesachim 102a:2
[Steinsaltz on Pesachim 102a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/102a:2)

**ר' יהודה** הוא, **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **חברים שהיו מסובין, ועקרו רגליהם לילך לבית הכנסת או לבית המדרש, כשהן יוצאין — אין טעונין ברכה למפרע** (אחרונה) על מה שאכלו **וכשהן חוזרין — אין טעונין ברכה לכתחלה** (ראשונה). **אמר ר' יהודה במה דברים אמורים — בזמן שהניחו שם מקצת חברים, אבל לא הניחו שם מקצת חברים, כשהן יוצאין — טעונין ברכה למפרע, וכשהן חוזרין — טעונין ברכה לכתחלה** ואם כן ברייתא זו שהקשינו ממנה על דברי רב חסדא דעת יחיד היא, ורב חסדא סבור כחכמים.


###### Steinsaltz on Pesachim 102a:3
[Steinsaltz on Pesachim 102a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/102a:3)

מברייתא זו מוסיפים ומדקדקים **אלא טעמא** [הטעם, דווקא] הוא אם אכל **בדברים הטעונין ברכה** חשובה **לאחריהן** שצריכה להיאמר דווקא **במקומן,** אז הדין ש**כשהן יוצאין — אין טעונין ברכה למפרע, וכשהן חוזרין — אין טעונין ברכה לכתחלה. אבל** אם אכל **דברים שאין טעונין ברכה** חשובה **לאחריהן** שצריכה להיאמר דווקא **במקומן,** צריך לומר ש**אפילו לרבנן** שאינם מצריכים ברכה נוספת בשעת שינוי מקום, הרי **כשהן יוצאין** ממקומם **— הריהם טעונין ברכה למפרע** (אחרונה) **וכשהן חוזרין — הריהם טעונין ברכה לכתחלה** (ראשונה),


###### Steinsaltz on Pesachim 102a:4
[Steinsaltz on Pesachim 102a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/102a:4)

ואם כן **לימא תיהוי תיובתא** [האם נאמר שתהא זו קושיה חמורה] לדברי **ר' יוחנן** שאמר שעל שינוי מקום אין צורך לברך כלל! ותוהים: **ולאו מי אותביניה חדא זימנא** [וכי לא דחינו, השבנו, דבריו פעם אחת], וכיון שכך שוב אין טעם עוד להקשות עליהם! ואומרים: אמנם כן הוא, ואולם **נימא מהא נמי תיהוי תיובתא** [מכאן גם כן תהיה זו קושיה חמורה עליו]!


###### Steinsaltz on Pesachim 102a:5
[Steinsaltz on Pesachim 102a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/102a:5)

ודוחים: אין ראיה גמורה, כי **אמר לך** [יכול היה לומר לך] **ר' יוחנן: הוא הדין** ש**אפילו דברים שאין טעונין ברכה לאחריהם במקומן נמי** [גם כן] **אין צריך לברך** עליהם ברכה חדשה, **והא דקתני** [וזו ששנינו] בלשון **"עקרו רגליהן"** שממנה כבר למדנו שמדובר בדברים הטעונים ברכה אחרונה, דבר זה בא **להודיעך כחו** של **ר' יהודה** שדנו דווקא במקרה זה להראות עד כמה מחמיר הוא,


###### Steinsaltz on Pesachim 102a:6
[Steinsaltz on Pesachim 102a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/102a:6)

שלדעתו **אפילו דברים שטעונין ברכה לאחריהן במקומן,** ובודאי יחזרו לברך שם **טעמא** [הטעם, דווקא] ש**הניחו מקצת חברים. אבל לא הניחו מקצת חברים, כשהן יוצאין — טעונין ברכה למפרע, וכשהן חוזרין — טעונין ברכה לכתחלה.** אבל חכמים מקילים ואומרים שאין צורך לברך בשינוי מקום אפילו בדברים שאין טעונים ברכה במקומם.


###### Steinsaltz on Pesachim 102a:7
[Steinsaltz on Pesachim 102a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/102a:7)

ומעירים עוד: **תניא כוותיה** [שנויה ברייתא כשיטת] **רב חסדא: חברים שהיו מסובין** יחד **לשתות יין, ועקרו רגליהן** ממקומם ללכת למקום אחר, **וחזרו** אחר כך למקומם **— אין צריכין** לחזור ו**לברך.** ויין הוא מן הדברים החשובים שמברכים אחריהם במקומם, ולמדנו איפוא מכאן במפורש כדעת רב חסדא האומר שדברים שצריכים ברכה במקומם, אם עקר ממקומו וחזר, אין צורך לחזור ולברך עליהם בשנית.


###### Steinsaltz on Pesachim 102a:8
[Steinsaltz on Pesachim 102a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/102a:8)

א ומעתה אנו חוזרים לדיני הפסקה בסעודה לצורך קידוש. **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **בני חבורה שהיו מסובין** יחד ובתוך סעודתם **קדש עליהן היום** (יום השבת) — **מביאין לו** לאחד מהם **כוס של יין ואומר עליו קדושת היום,** ומביאים לו כוס **שני** ו**אומר עליו** מיד **ברכת המזון** שמפסיקים סעודתם של חול, אלו **דברי ר' יהודה** הסבור כי מפסיקים לקידוש היום בשבת. **ר' יוסי אומר: אוכל והולך** עד שיגמור סעודתו אפילו **עד שתחשך.**