## Steinsaltz on Pesachim Daf 118b

###### Steinsaltz on Pesachim 118b:1
[Steinsaltz on Pesachim 118b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:1)

**ואקדיח** (אחמם, אשרוף) **מבחוץ** כדי לשרוף את הזורקים אותם לכבשן ועל ידי כך **אעשה נס בתוך נס. אמר לו הקדוש ברוך הוא: רד! באותה שעה פתח גבריאל ואמר: "ואמת ה' לעולם"** (תהילים קיז, ב) שהרי קיים לו ה' את דבריו שהבטיח לו לפני יותר מאלף שנים.


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:2
[Steinsaltz on Pesachim 118b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:2)

**ר' נתן אומר: "ואמת ה' לעולם" — דגים שבים אמרוהו,** ואותו מעשה יש להבינו **כ**פי שדרש **רב הונא.** ש**אמר רב הונא: ישראל שבאותו הדור** של יציאת מצרים **מקטני אמנה היו,** וכפי ש**דרש רבה בר מרי: מאי דכתיב** [מהו שנאמר]: **"וימרו על ים בים סוף"** (תהלים קו, ז) — **מלמד שהמרו ישראל** את פי משה **באותה שעה, ואמרו:** שמא **כשם שאנו עולין מצד אחד כך מצריים עולים מצד אחר** ואין לנו ישועה.


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:3
[Steinsaltz on Pesachim 118b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:3)

**אמר לו הקדוש ברוך הוא לשר של ים: פלוט אותן** את מתי מצרים **ליבשה! אמר לפניו: רבונו של עולם, כלום יש עבד שנותן לו רבו מתנה וחוזר ונוטל ממנו?** שהרי אותם אנשים שמתו יהיו מאכל לדגים ומתנה זו לדגים נטלת מהם? **אמר לו: אתן לך אחד ומחצה שבהן** כלומר אף שאני נוטל ממך עתה אתן לך אחרים פי אחת ומחצה ממספר זה.


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:4
[Steinsaltz on Pesachim 118b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:4)

**אמר לו: רבונו של עולם,** וכי **יש עבד שתובע את רבו** על מתנה שהבטיח לו, ומי יערב לי? **אמר לו: נחל קישון יהא לי ערב. מיד פלט אותן** הים **ליבשה ובאו ישראל וראו אותן** שהם מתים. **שנאמר: "וירא ישראל את מצרים מת על שפת הים"** (שמות יד, ל).


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:5
[Steinsaltz on Pesachim 118b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:5)

ושואלים: **מאי** [מהו] וכיצד נתקיים **אחד ומחצה שבהן?** ומשיבים: ש**אילו בפרעה** נאמר: **"שש מאות רכב בחור"** (שמות יד, ז) **ואילו בסיסרא** נאמר: **"תשע מאות רכב ברזל"** (שופטים ד, יג).


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:6
[Steinsaltz on Pesachim 118b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:6)

ומסופר: **כי אתא** [כאשר בא] **סיסרא** על ישראל, **אתא עלייהו בדקרי דפרזלא** [בא עליהם בדקרים של ברזל], **הוציא הקדוש ברוך הוא עליהם כוכבים ממסילותם, דכתיב** [שנאמר]: **"מן שמים נלחמו הכוכבים** ממסילותם נלחמו עם סיסרא**"** (שופטים ה, כ) **כיון דנחיתו** [שירדו] **כוכבי שמים עלייהו אקדירו הני דקרי דפרזלא** [עליהם התחממו אותם דקרי הברזל]. **נחיתו לאקרורי למיסחי נפשייהו** [ירדו להתקרר, לרחוץ עצמם] **בנחל קישון,**


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:7
[Steinsaltz on Pesachim 118b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:7)

**אמר לו הקדוש ברוך הוא לנחל קישון: לך והשלם ערבונך** שערבת לשר של ים. **מיד גרפם נחל קישון והשליכן לים, שנאמר: "נחל קישון גרפם נחל קדומים"** (שופטים ה, כא) **מאי** [מה] משמעו של **"נחל קדומים" —** הכוונה ל**נחל שנעשה ערב מקדם. באותה שעה פתחו דגים שבים ואמרו: "ואמת ה' לעולם"** כלומר: קיים ה' את הבטחתו שהבטיח מאז.


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:8
[Steinsaltz on Pesachim 118b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:8)

א בהמשך לדברים שנאמרו במדרשי הכתובים שבהלל מביאים מה ש **אמר ר' שמעון בן לקיש: מאי דכתיב** [מהו שנאמר]: **"מושיבי עקרת הבית** אם הבנים שמחה הללויה**"** (תהילים קיג, ט) **אמרה כנסת ישראל** כלומר גדולי ישראל **לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, שמוני** (החשיבוני) **בניך** מרוב חטאיהם **כחולדה זו הדרה בעיקרי בתים** שאינה חשובה, ומוצאת לה מקום בקושי בבית.


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:9
[Steinsaltz on Pesachim 118b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:9)

ועוד בכתובים אלה **דרש רבא מאי דכתיב** [מהו שנאמר]: **"אהבתי כי ישמע ה'** את קולי תחנוני**"** (תהילים קטז, א) **אמרה כנסת ישראל: רבונו של עולם אימת אני אהובה לפניך** ויודעת שאני אהובה — **בזמן שתשמע קול תחנוני. "דלתי ולי יהושיע"** (תהילים קטז, ו), **אמרה כנסת ישראל לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, אף על פי שדלה אני במצות** שאיני מקיימתן כראוי מכל מקום **לך אני,** ולכן **לי נאה להושיע.**


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:10
[Steinsaltz on Pesachim 118b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:10)

ב **אמר רב כהנא: כשחלה ר' ישמעאל בר' יוסי שלח לו רבי: אמור לנו שנים ושלשה דברים שאמרת לנו משום** (משמו) של **אביך.**


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:11
[Steinsaltz on Pesachim 118b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:11)

**שלח לו: כך אמר אבא, מאי דכתיב** [מהו שנאמר]: **"הללו את ה' כל גוים** שבחוהו כל האומים כי גבר עלינו חסדו ואמת ד' לעולם הללויה**"** (תהלים קיז, א-ב) ולכאורה השאלה היא **אומות העולם מאי עבידתייהו** [מה מעשיהם] לשבח בהלל זה של יציאת מצרים? אלא **הכי קאמר** [כך אמר]: **"הללו את ה' כל גוים" —** על **גבורות ונפלאות דעביד בהדייהו** [שעשה ה' עמם] שהפליא לעשות לעיניהם, **כל שכן אנו** צריכים לשבח ולהודות ש**גבר עלינו חסדו** ולנו נעשו הטובות.


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:12
[Steinsaltz on Pesachim 118b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:12)

**ועוד** נאמר **חדא** [אחד] שלח לו ר' ישמעאל לרבי בשם אביו: **עתידה מצרים שתביא דורון למשיח** בתוך כל האומות העתידות לבוא לפניו, כאמור "מהיכלך על ירושלים לך יובילו מלכים שי" (תהילים סח, ל), **כסבור** הוא **אינו מקבל מהם**, כיון שחטאו הרבה כנגד ישראל, **אמר לו הקדוש ברוך הוא למשיח: קבל מהם,** כי **אכסניא עשו לבניי במצרים** שהרי התגוררו ישראל שנים רבות במצרים עוד לפני שעבודם. ומשיתקבל דורון של מצריים תרצה כוש להביא דורון, שנאמר: **"יאתיו חשמנים מני מצרים"** (תהילים סח, לב)


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:13
[Steinsaltz on Pesachim 118b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:13)

**נשאה כוש קל וחומר בעצמה: ומה הללו** המצריים **שנשתעבדו בהן — כך** מקבלים מתנותיהם בכבוד, **אני שלא נשתעבדתי בהן — לא כל שכן** שנוכל להביא דורון ויקבל מידינו. **אמר לו הקדוש ברוך הוא** למשיח: **קבל מהם. מיד "כוש תריץ ידיו לאלהים"** (תהילים סח, לב).


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:14
[Steinsaltz on Pesachim 118b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:14)

לאחר מכן **נשאה מלכות רומי הרשעה קל וחומר בעצמה: ומה הללו שאין** הם **אחיהן — כך** ומקבלים אותן יפה **אנו שאנו אחיהן** בני אדום **לא כל שכן? אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל: "גער חית קנה** עדת אבירים**"** (תהילים סח, לא) — **געור חיה וקנה לך עדה,** כלומר: הפרד בין אלה לאלה.


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:15
[Steinsaltz on Pesachim 118b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:15)

**דבר אחר "געור חית קנה"** גער בחיה זו **שדרה בין הקנים,** והיא חיה זו **דכתיב** [שנאמר]: **"יכרסמנה חזיר מיער וזיז שדי ירענה"** (תהילים פ, יד) שזאת אדום שתוארה במקום אחר בהתנהגותה כחזיר.


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:16
[Steinsaltz on Pesachim 118b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:16)

**אמר ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן: געור בחיה שכל מעשיה נכתבין בקולמוס** (בעט) **אחד.** כלומר: שכל מה שיש להם לומר על אחרים הוא רק ממין אחד — דברים רעים. והמשך הפסוק: **"עדת אבירים בעגלי עמים** מתרפס ברצי כסף ביזר עמים קרבות יחפצו**"** (תהילים סח, לא) — הכוונה לאותו עם, רומי **ששחטו** אנשים **אבירים כעגלים שאין להם בעלים.**


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:17
[Steinsaltz on Pesachim 118b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:17)

**"מתרפס ברצי כסף" — שפושטין יד לקבל ממון** (מתרפס = מתיר-פס, פותח כף ידו) לקבל שוחד או מסים, אך באמת **אין עושין רצון בעלים** ואפילו בזה אין לסמוך עליהם. **"פזר עמים קרבות יחפצון" — מי גרם להם לישראל שיתפזרו לבין אומות העולם** ("עמים") — **קריבות שהיו חפצין בהן**, שרצו להיות קרובים ברוחם ובמעשיהם אל הגויים ובסופו של דבר גלו ביניהם.


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:18
[Steinsaltz on Pesachim 118b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:18)

**ועוד שלח לו** ר' ישמעאל לרבי: **שלש מאות וששים וחמשה שווקים בכרך גדול של רומי, וכל אחד ואחד היו בו שלש מאות וששים וחמשה בירניות** (מגדלים) **וכל בירנית ובירנית היו בו שלש מאות וששים וחמשה מעלות** (מדרגות, קומות) **וכל מעלה ומעלה היו בו** מזונות או ממון **כדי לזון את כל העולם כולו.**


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:19
[Steinsaltz on Pesachim 118b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:19)

**אמר ר' ישמעאל לרבי ואמרי לה** [ויש אומרים] שאמר **לר' ישמעאל בר' יוסי: הני** [אוצרות אלה] **למן** [למי] כלומר: למי מיועד כל זה על פי האמת? אמר לו: **לך ולחברך ולחברותך** [ולחברך ולחברתך] כלומר לישראל וחכמיהם. **שנאמר** כיוצא בו על צור: **"סחרה ואתננה קדש לה' לא יאצר ולא יחסן כי לישבים לפני ה' יהיה** סחרה לאכול לשבעה ולמכסה עתיק**"** (ישעיה כג, יח).


###### Steinsaltz on Pesachim 118b:20
[Steinsaltz on Pesachim 118b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/118b:20)

**מאי** [מה פירוש] **"לא יאצר" תני** [שנה] **רב יוסף "לא יאצר" — זה** המוכנס בתוך **בית אוצר, "ולא יחסן" — זה בית גניזה**, שבו דברים נגנזים בתוך חומות חסונות. **מאי** [מה פירוש] **"כי לישבים לפני ה'" אמר ר' אלעזר:**