## Steinsaltz on Pesachim Daf 121b

###### Steinsaltz on Pesachim 121b:1
[Steinsaltz on Pesachim 121b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/121b:1)

א בדומה קצת לבעיה שעסקנו בה לגבי סדר הברכות מובאת שאלה דומה: **ר' שמלאי איקלע** [הזדמן] **לפדיון הבן, בעו מיניה** [שאלו ממנו] בדבר הברכות, ותחילה הקדימו כי **פשיטא** [פשוט לנו] כי הברכה **על פדיון הבן** שהיא: **"אשר קדשנו במצותיו וצונו על פדיון הבן"** — ברכה זו ודאי **אבי הבן מברך,** שהרי עליו המצוה לפדות את בנו. אולם הברכה השניה שמברכים **"ברוך... שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה",** האם **כהן מברך, או אבי הבן מברך?**


###### Steinsaltz on Pesachim 121b:2
[Steinsaltz on Pesachim 121b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/121b:2)

וצדדי השאלה: **כהן מברך — דקמטי** [שמגיעה] ה**הנאה לידיה** [לידיו] חמשת הסלעים שבפדיון הבן, וככל שאר הנהנים הריהו מברך "שהחיינו", **או** שמא **אבי הבן מברך** "שהחיינו" משום **דקא עביד** [שהוא עושה] **מצוה** חדשה ולכך מברך עליה. **לא הוה בידיה** [היתה בידו] תשובה, **אתא שאיל ביה מדרשא** [בא ושאל בבית המדרש]. **אמרו ליה** [לו]: **אבי הבן מברך שתים,** "על פדיון הבן" ו"שהחינו". ומסכמים: **והלכתא** [והלכה] היא: **אבי הבן מברך שתים.**