## Steinsaltz on Pesachim Daf 49b

###### Steinsaltz on Pesachim 49b:1
[Steinsaltz on Pesachim 49b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:1)

**ואינו מתקבל.**


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:2
[Steinsaltz on Pesachim 49b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:2)

א **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו, וישא בת תלמיד חכם. לא מצא בת תלמיד חכם — ישא בת גדולי הדור,** שהם חסידים וצדיקים אף שאינם תלמידי חכמים. **לא מצא בת גדולי הדור** — **ישא בת ראשי כנסיות** (הממונים על בתי הכנסת). **לא מצא בת ראשי כנסיות — ישא בת גבאי צדקה. לא מצא בת גבאי צדקה — ישא בת מלמדי תינוקות. ו**אולם **לא ישא** כלל **בת עמי הארץ, מפני שהן שקץ** מפני היותם שקועים באיסורים, **ונשותיהן שרץ, ועל בנותיהן הוא אומר: "ארור שכב עם כל בהמה"** (דברים כז, כא), שאין בהן לא מוסר ולא דעת.


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:3
[Steinsaltz on Pesachim 49b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:3)

ועוד בגנות עמי הארץ, **תניא** [שנויה ברייתא], **רבי אומר: עם הארץ אסור לאכול בשר, שנאמר: "זאת תורת הבהמה והעוף"** (ויקרא יא, מו), ודרש: **כל העוסק בתורה — מותר לאכול בשר בהמה ועוף, וכל שאינו עוסק בתורה — אסור לאכול בשר בהמה ועוף.**


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:4
[Steinsaltz on Pesachim 49b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:4)

ועוד אמרו חכמים דברי גנאי חריפים על עמי הארץ אותם הבורים שהם גם רשעים, והפליגו והגזימו (גאונים) בגנותם הרבה: **אמר ר' אלעזר: עם הארץ מותר לנוחרו** (להורגו בנעיצת סכין) **ביום הכיפורים שחל להיות בשבת. אמרו לו תלמידיו: רבי, אמור** לפחות זאת שאפשר **לשוחטו! אמר להם:** בכוונה אמרתי לנוחרו, כי **זה** (השחיטה) **טעון ברכה** עליה, **וזה** (הנחירה) **אינו טעון ברכה.**


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:5
[Steinsaltz on Pesachim 49b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:5)

**אמר ר' אלעזר: עם הארץ אסור להתלוות עמו בדרך** מפני הסכנה שבדבר, **שנאמר** בתורה: **"כי הוא חייך וארך ימיך"** (דברים ל, כ), ועם הארץ שלא למד תורה מראה שאף **על חייו** שלו **לא חס** אינו חושש, **על חיי חבירו לא כל שכן** שאינו חושש.


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:6
[Steinsaltz on Pesachim 49b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:6)

**אמר ר' שמואל בר נחמני אמר ר' יוחנן: עם הארץ מותר לקורעו כדג. אמר ר' שמואל בר יצחק: ומגבו,** שהוא גורם למותו המיידי, שקורע גם את חוט השדרה ולא רק את בטנו.


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:7
[Steinsaltz on Pesachim 49b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:7)

**תניא** [שנויה ברייתא], **אמר ר' עקיבא: כשהייתי עם הארץ אמרתי: מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו כחמור. אמרו לו תלמידיו: רבי, אמור** אנשכנו **ככלב! אמר להם:** בכוונה אמרתי כחמור, כי **זה** החמור **נושך ושובר עצם, וזה** הכלב **נושך ואינו שובר עצם.**


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:8
[Steinsaltz on Pesachim 49b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:8)

**תניא** [שנויה ברייתא], **היה ר' מאיר אומר: כל המשיא בתו לעם הארץ, כאילו כופתה ומניחה לפני** ה**ארי.** ומפני מה? **מה ארי דורס ואוכל, ואין לו בושת פנים** על מה שעשה, **אף עם הארץ מכה** את אשתו קודם, **ו**אחר כך **בועל** אותה, **ואין לו בושת פנים,** לפחות לפייסנה קודם.


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:9
[Steinsaltz on Pesachim 49b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:9)

**תניא** [שנויה ברייתא], **ר' אליעזר אומר: אילמלא אנו צריכים** (נחוצים) **להם** לעמי הארץ **ל**צורך **משא ומתן, היו הורגין אותנו.**


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:10
[Steinsaltz on Pesachim 49b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:10)

ומאידך לגבי עמי הארץ שיש בהם צד של רגישות (מאירי) **תנא** [שנה] **ר' חייא: כל העוסק בתורה לפני עם הארץ,** והרי הוא מביישו ומצערו בכך, שכן אין עם הארץ יכול לעסוק בה כמותו, ו**כאילו בועל ארוסתו בפניו, שנאמר: "תורה צוה לנו משה מורשה** קהילת יעקב**"** (דברים לג, ד), **אל תקרי** [תקרא] **"מורשה" אלא מאורסה,** שהתורה נמשלת כארוסה לכלל ישראל, ותלמיד חכם העוסק בה נחשב כבעלה של התורה, ואילו עם הארץ אינו יכול לעסוק בה ומרוחק ממנה אף שהיא שלו.


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:11
[Steinsaltz on Pesachim 49b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:11)

ועוד אמר: **גדולה שנאה ששונאים עמי הארץ לתלמיד חכם יותר משנאה ששונאים אומות העולם את ישראל, ונשותיהם** של עמי הארץ שונאות **יותר מהן. תנא** [שנה בתוספתא] מי ש**שנה** (למד תורה) **ופירש** מן הלימוד, שונא **יותר מכולן.**


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:12
[Steinsaltz on Pesachim 49b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:12)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **ששה דברים נאמרו בעמי הארץ: אין מוסרין להן עדות,** שאין להביאם כדי שיראו ויעידו על הדבר שנעשה. **ואין מקבלין ממנו עדות,** שאינו נאמן. **ואין מגלין להן סוד,** שוודאי יגלוהו לכל. **ואין ממנין אותן אפוטרופוס על היתומים,** שמא ימעלו באימון, ויעשו שימוש שאינו הוגן בכספי היתומים. **ואין ממנין אותן אפוטרופוס על קופה של צדקה,** מאותו טעם. **ואין מתלוין עמהם בדרך,** מפני הסכנה שבדבר. **ויש אומרים: אף אין מכריזין על אבידתו,** שאם אבידה נפלה מעם הארץ, אינו צריך להשתדל להחזירה (מאירי).


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:13
[Steinsaltz on Pesachim 49b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:13)

ושואלים: **ותנא קמא** [והתנא הראשון] שאינו סבור כן, מה טעמו? ומשיבים: **זימנין דנפיק מיניה זרעא מעליא ואכיל ליה** [פעמים יש שיוצא ממנו זרע, בנים, מעולים ויאכלו הם מן הנכסים], **ש**הרי **נאמר: "יכין וצדיק ילבש"** (איוב כז, יז), שייתכן שהרשע מכין דברים לעצמו, ולבסוף משתמש בהם הצדיק.


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:14
[Steinsaltz on Pesachim 49b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:14)

ב ומעתה שבים אנו לפירוש המשנה. שנינו: **וכן מי ש**שכח ו**יצא** מירושלים ובשר קודש בידו, צריך לחזור כשם שחוזרים לבטל את החמץ. ונחלקו ר' מאיר ור' יהודה בשיעור שעליו חוזרים, אם כזית כדברי ר' יהודה, או כביצה כדברי ר' מאיר.


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:15
[Steinsaltz on Pesachim 49b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:15)

ושואלים: **למימרא** [האם לומר] ש**ר' מאיר סבר כביצה הוא דחשיב** [שחשוב], **ור' יהודה סבר כזית נמי חשיב** [גם כן חשוב]. **ורמינהו** [משליכים מראים סתירה]: **עד כמה הן מזמנין,** מהו שיעור האוכל שחייבים אחריו בברכת המזון וברכת זימון? **עד כזית** לדעת סתם משנה, שהיא כרגיל כר' מאיר, **ור' יהודה אומר: עד כביצה** הפך דעותיהם כאן!


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:16
[Steinsaltz on Pesachim 49b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:16)

**אמר ר' יוחנן: מוחלפת השיטה** כלומר, יש להחליף את השיטות באחד המקורות.


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:17
[Steinsaltz on Pesachim 49b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:17)

**אביי אמר: לעולם לא תיפוך** [אל תזדקק להפוך] **התם** [שם] — **בקראי פליגי** [במקראות הם חלוקים], **הכא** [כאן] — **בסברא פליגי** [הם חלוקים], כיצד? **התם בקראי פליגי** [שם במקראות הם חלוקים] כי **ר' מאיר סבר** שהכתוב "ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלהיך" (דברים ח, י) מתפרש: **"ואכלת" — זו אכילה, "ושבעת" — זו שתיה, ו**סתם **אכילה** האמורה בתורה שיעורה **בכזית. ור' יהודה סבר: "ואכלת ושבעת"** הוא ענין אחד, **באכילה שיש בה שביעה, ואיזו זו? בכביצה.**


###### Steinsaltz on Pesachim 49b:18
[Steinsaltz on Pesachim 49b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/49b:18)

ואילו **הכא בסברא פליגי** [כאן בסברה נחלקו] ש**ר' מאיר סבר: חזרתו** לירושלים כדי לשורפו — **כטומאתו, מה טומאתו** של דבר מאכל אינו פחות מ**בכביצה, אף חזרתו בכביצה. ור' יהודה סבר: חזרתו**