## Steinsaltz on Pesachim Daf 55b

###### Steinsaltz on Pesachim 55b:1
[Steinsaltz on Pesachim 55b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:1)

**גומרה בארבעה עשר, אימתי? בזמן שהתחיל בה קודם ארבעה עשר, אבל לא התחיל בה קודם ארבעה עשר לא יתחיל בה בארבעה עשר אפילו** היה זה **צילצול** (שרוך) **קטן אפילו שבכה** (רשת על הראש) **קטנה.** ונדייק: **לצורך המועד — אין** [כן], **שלא לצורך המועד — לא.** את הדיוק הזה דוחים: **הוא הדין** ש**אפילו שלא לצורך** המועד **נמי גמרינן** [גם כן אנו גומרים], **והא קא משמע לן** [ודבר זה השמיע לנו] **אפילו לצורך המועד מיגמר** [לגמור] — **אין** [כן], **אתחולי** [להתחיל] — **לא,** ומקצת שאלתנו נפתרה, אבל לא כולה.


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:2
[Steinsaltz on Pesachim 55b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:2)

**תא שמע** [בוא ושמע] ראיה ממקום אחר: שנינו, **ר' מאיר אומר: כל מלאכה שהיא לצורך המועד — גומרה בארבעה עשר, ושאינה לצורך המועד — אסור, ועושין מלאכה בערבי פסחים עד חצות במקום שנהגו.** ונדייק: **מקום שנהגו — אין** [כן], **לא נהגו — לא! ושמע מינה** [ולמד מכאן] כמו שאמרנו: **לצורך המועד — אין** [כן], **שלא לצורך המועד — לא.** ומסכמים: אכן, **שמע מינה** [למד ממנה] שכן הוא.


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:3
[Steinsaltz on Pesachim 55b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:3)

א במשנה שנינו כי **חכמים אומרים שלש אומניות** יכולות להתחיל וממשיכות לעבוד ביום ארבעה עשר בניסן עד חצות. **תנא** [שנו] בדרך ביאור: **החייטים** מותרים לעשות מלאכה בערב פסח, **שכן** אף **הדיוט** (מי שאינו אומן) מותר לו להיות **תופר כדרכו בחולו של מועד,** וכיון שמצאנו היתר מסוים למלאכה זו בחול המועד שאיסורו חמור יותר, למדנו מכאן להקל במלאכה זו בערב הפסח. וכן **הספרים והכובסים, שכן הבא ממדינת הים** ולא הספיק להסתפר ולכבס קודם החג או **היוצא מבית האסורים מספרים ומכבסים בחולו של מועד. ר' יוסי בר' יהודה אומר: אף הרצענין שכן עולי רגלים מתקנים נעליהם בחולו של מועד,** ואם כן אף לסנדלרים יש מקצת היתר.


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:4
[Steinsaltz on Pesachim 55b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:4)

ושואלים: **במאי קמיפלגי** [במה באיזה עקרון נחלקו]? ומשיבים: **מר** [חכם זה, ר' יוסי בר' יהודה] **סבר: למידין תחילת מלאכה מסוף מלאכה** ואם התירו תיקון מנעלים אף התירו לעשותן לכתחילה בערב הפסח, **ומר** [וחכם זה, חכמים] **סבר: אין למידין תחילת מלאכה מסוף מלאכה** ותיקון מותר, אך עשיית מנעל מלכתחילה אסורה.


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:5
[Steinsaltz on Pesachim 55b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:5)

ב משנה ועוד מדיני ערב הפסח. **מושיבים שובכים לתרנגולים** ביום **ארבעה עשר** בניסן. כלומר, מותר להושיב יונים ותרנגולים לדגור על הביצים בערב הפסח, **ותרנגולת שברחה** מלדגור — **מחזירין אותה למקומה, ואם מתה** הדוגרת — **מושיבים אחרת תחתיה.** וכן **גורפין** את הזבל **מתחת רגלי בהמה** ביום **ארבעה עשר ובמועד** (חול המועד) **מסלקין** אותו **לצדדין.** וכן **מוליכין כלים** (בגדים גמורים) **ומביאין מבית האומן** אחרים לתיקון **אף על פי שאינם לצורך המועד.**


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:6
[Steinsaltz on Pesachim 55b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:6)

ג גמרא על מה ששנינו כאן לגבי התרנגולת תוהים: **השתא** [הרי עכשיו] למדנו **אותובי מותבינן** [להושיב את התרנגולת מלכתחילה מושיבים] **אהדורי** [להחזיר] אותה למקום הדגירה **מיבעיא** [נצרכה לומר]?! **אמר אביי: סיפא אתאן** [בסוף המשנה הגענו] **לחולו של מועד,** שמה שהותר להחזיר תרנגולת שברחה הוא אפילו בחולו של מועד שיש הפסד אם לא יעשה כן, וביום ארבעה עשר אף מושיבים אותה מלכתחילה.


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:7
[Steinsaltz on Pesachim 55b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:7)

**אמר רב הונא: לא שנו** היתר זה **אלא תוך שלשה** ימים **למרדה** לבריחתה מן הדגירה. **דאכתי** [שעדיין] **לא פרח צימרא מינה** [נסתלק החום ממנה] והתרנגולת יכולה עדיין לדגור, וכן אם היה הדבר ל**אחר שלשה** ימים **לישיבתה כבר — דפסדא לה ביעי** [שמפסידה את הביצים] **לגמרי, אבל לאחר שלשה** ימים **למרדה דפרח לה צימרא מינה** [שנסתלק החום ממנה], **ותוך שלשה** ימים **לישיבתה, דאכתי** [שעדיין] **לא פסידי ביעי** [נפסדו הביצים] **לגמרי** — **לא מהדרינן** [מחזירים אנו] **ר' אמי אמר: אפילו תוך שלשה** ימים **לישיבתה מהדרינן** [מחזירים אנו].


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:8
[Steinsaltz on Pesachim 55b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:8)

ושואלים: **במאי קמיפלגי** [במה באיזה עקרון נחלקו]? ומשיבים: **מר** [חכם זה, רב הונא] **סבר: להפסד מרובה** של הביצים **חששו, להפסד מועט** שברחה בתוך שלושה ימים ואפשר למצוא בדוחק מי שירצה לקנות ביצים אלה בזול — **לא חששו** ולא התירו, **ומר** [וחכם זה, ר' אמי] **סבר: להפסד מועט נמי** [גם כן] **חששו,** ולכן התירו טירחה זו בחול המועד.


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:9
[Steinsaltz on Pesachim 55b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:9)

שנינו במשנה: **גורפין** את הזבל ביום ארבעה עשר **מתחת** רגלי הבהמה. **תנו רבנן** [שנו חכמים] בתוספתא בהרחבה: **הזבל שבחצר מסלקין אותו לצדדין, שברפת ושבחצר מוציאים אותו לאשפה** מחוץ לבית.


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:10
[Steinsaltz on Pesachim 55b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:10)

ושואלים: **הא גופא קשיא** [זו עצמה קשה], **אמרת** מצד אחד ש**זבל שבחצר מסלקין אותו לצדדין** ולא לאשפה, **והדר תני** [וחזר ושנה] **שברפת ושבחצר מוציאים אותו לאשפה! אמר אביי: לא קשיא** [אינו קשה], **כאן** שהתירו להוציאו לאשפה מדובר ביום **ארבעה עשר** בניסן, **כאן** הסילוק לצדדים הוא **בחולו של מועד. רבא אמר: הא והא** [זו וזו] **בחולו של מועד, והכי קאמר** [וכך אמר] סתם חצר רק מסלקים את הזבל לצדדים, אבל **אם נעשה חצר** מלוכלכת **כרפת** — אף **מוציאים אותו לאשפה.**


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:11
[Steinsaltz on Pesachim 55b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:11)

ד שנינו במשנה: **מוליכין כלים ומביאין** אותם **מבית האומן. אמר ר' פפא: בדיק לן** [בחן אותנו] **רבא** בשאלה. **תנן** [שנינו במשנה]: **מוליכין ומביאין כלים מבית האומן, אף על פי שאינן לצורך המועד. ורמינהו** [ומשליכים, ומראים סתירה ממקום אחר], ששנינו: **אין מביאין כלים מבית האומן, ואם חושש להן שמא יגנבו — מפנן לחצר אחרת** של האומן, אבל לא לביתו!


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:12
[Steinsaltz on Pesachim 55b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:12)

**ומשנינן** [ותירצנו] לו: **לא קשיא** [קשה] **כאן** שמביאין כלים מבית האומן — מדובר ביום **ארבעה עשר, כאן** שאין מביאין — מדובר **בחולו של מועד. ואיבעית אימא** [ואם תרצה אמור] **הא והא** [זו וזו] מדובר אפילו **בחולו של מועד, ולא קשיא** [קשה], **כאן** שאינו מביא לביתו — מדובר **במאמינו** (כשמאמין לאומן) שלא יעכב את החפץ בידו ולא ירצה למוסרו, **כאן** שהתירו להביא לביתו — מדובר **בשאינו מאמינו.**


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:13
[Steinsaltz on Pesachim 55b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:13)

**והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **מביאים כלים מבית האומן כגון הכד מבית הכדר והכוס מבית הזגג, אבל לא צמר מבית הצבע ולא כלים** אחרים **מבית האומן** שאינם נחוצים למועד, **ואם אין לו** לאומן **מה יאכל — נותן לו** לאומן **שכרו ומניחו אצלו** (אצל האומן). **ואם אינו מאמינו** שיתן לו את החפץ אחרי שקיבל שכרו — **מניחן בבית הסמוך לו. ואם חושש שמא יגנבו** משם — **מביאן בצינעה בתוך ביתו.**


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:14
[Steinsaltz on Pesachim 55b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:14)

ומעירים: **תרצת** על ידי כך **מביאין** אולם **מוליכין** מביתו לבית האומן **קשיא** [קשה], **דקתני** [ששנינו]: **אין מביאין וכל שכן** ש**אין מוליכין** לתיקון! **אלא מחורתא כדשנינן מעיקרא** [מחוור כפי שתירצנו קודם] שהברייתא מדברת בחולו של מועד, ומשנתנו בערב פסח.


###### Steinsaltz on Pesachim 55b:15
[Steinsaltz on Pesachim 55b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/55b:15)

ה משנה ועוד בדיני ערב הפסח, ואגב כך במנהגי מקום: **ששה דברים עשו אנשי יריחו** הישראלים שלא כמנהג כל ישראל, **על שלשה מיחו** חכמים **בידם ועל שלשה לא מיחו בידם. ואלו הן שלא מיחו בידם: מרכיבין דקלים כל היום** של ארבעה עשר בניסן, **וכורכין את שמע** (כפי שיבואר בגמרא), **וקוצרין וגודשין** את התבואה עוד **לפני** הקרבת **העומר. ואלו שמיחו בידם:** היו **מתירין** להשתמש ב**גמזיות** (ענפים שצמחו מעצי חרוב ושקמה) **של הקדש,** שהקדישו את העצים לבדק הבית לאחר שנקצצו ולא היו בהם ענפים ולאחר שהוקדשו הצמיחו ענפים חדשים.