## Steinsaltz on Pesachim Daf 8a

###### Steinsaltz on Pesachim 8a:1
[Steinsaltz on Pesachim 8a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:1)

**מפני שאור הנר יפה לבדיקה, ואף על פי שאין ראיה לדבר — זכר לדבר, שנאמר "שבעת ימים שאר לא ימצא בבתיכם"** (שמות יב, יט), **ואומר "ויחפש בגדול החל** ובקטן כלה וימצא הגביע באמתחת בנימין**"** (בראשית מד, יב), **ואומר "בעת ההיא אחפש את ירושלים בנרות"** (צפניה א, יב), **ואומר: "נר ה' נשמת אדם חפש כל חדרי בטן"** (משלי כ, כז).


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:2
[Steinsaltz on Pesachim 8a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:2)

ושואלים: **האי** [זה] **אור החמה** שאסרנו לבדוק בו **היכי דמי** [כיצד הוא בדיוק]? **אי נימא** [אם תאמר] שהיה **בחצר, האמר** [הרי אמר כבר] **רבא: חצר אינה צריכה בדיקה, מפני שהעורבין** ושאר עופות בר **מצויין שם,** ובודאי אכלו את כל החמץ שבחצר. **אלא** תאמר שהיה הדבר **באכסדרה** (מרפסת פתוחה שיש לה גג) שאין העורבים נכנסים לשם, ו**האמר** [הרי אמר] **רבא: אכסדרה לאורה נבדקת,** שאינה צריכה נר, ודי באור שיש בה!


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:3
[Steinsaltz on Pesachim 8a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:3)

ומשיבים: **לא צריכא** [נצרכה] אלא **לארובה** (חלון) המצוי ב**חדר.** ושואלים: **ודהיכא** [ושל היכן]? בבדיקת איזה מקום מדובר? **אי לבהדי** [אם שכנגד] **ארובה** — **היינו** [הרי זה] כמו **אכסדרה,** שאור החמה מרובה בה ומספיק לבדיקה. **אלא** הכוונה **לצדדין** של החדר, שאין לסמוך על אור החמה הבא מן הארובה אלא יש להביא נר ולבדוק.


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:4
[Steinsaltz on Pesachim 8a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:4)

ועוד שואלים: **ואבוקה לא,** האם אין אורה מספיק כדי לבדוק בה? **והאמר** [והרי אמר] **רבא: מאי דכתיב** [מהו שנאמר] **"ונגה כאור תהיה קרנים מידו לו ושם חביון עזה"** (חבקוק ג, ד) ופירשו שהקדוש ברוך הוא מעניק קרני הוד ("קרנים מידו לו") לצדיקים לעתיד לבוא, משל **למה צדיקים דומין בפני שכינה — כנר בפני האבוקה.** ומכאן ראיה לעניננו שאור האבוקה רב ועדיף מאור הנר! **ו**כן **אמר רבא: אבוקה להבדלה** כאשר מברך על המאורות **מצוה מן המובחר,** משמע שאור האבוקה מאיר ביותר!


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:5
[Steinsaltz on Pesachim 8a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:5)

**אמר רב נחמן בר יצחק:** לא משום שאבוקה אינה מאירה דיה, אלא הטעם הוא כי **זה** הנר — **יכול להכניסו לחורין ולסדקין** מפני שהוא קטן, **וזה** האבוקה — **אינו יכול להכניסו לחורין ולסדקין** מפני גודלה. **רב זביד אמר** טעם אחר: **זה** הנר — **אורו לפניו** ואין האש מאירה אחורנית, **וזה** האבוקה — **אורו** נמשך **לאחריו,** ובמקום להאיר במקום הבדיקה שלפניו היא מטילה אורה על הבודק עצמו. **רב פפא אמר:** הטעם הוא, **האי** [זה] באבוקה — **בעית** [מפחד] שמא יגרום לשריפה, **והאי** [וזה] בנר — **לא בעית** [מפחד]. **רבינא אמר: האי** [זה] הנר — **משך נהורא** [נמשך האור] ודולק ביציבות, **והאי מיקטף** [וזו] האבוקה — **איקטופי** [מקפץ] אורה והולך, ואף שאורה גדול משל נר איננו נוח לבדוק בו.


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:6
[Steinsaltz on Pesachim 8a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:6)

א במשנה נאמר ש **"כל מקום שאין מכניסין** בו חמץ אינו צריך בדיקה **"**. ושואלים: **"כל מקום"** שנאמר כאן, **לאתויי מאי** [להביא, להוסיף, מה] על הפרטים שהבאנו? ומשיבים: **לאתויי הא דתנו רבנן** [להביא להוסיף דבר זה ששנו חכמים בברייתא]: **חורי** כתלי ה**בית העליונים** מדי **והתחתונים** מדי, שאינם נוחים לשימוש, **ו**כן **גג היציע** (גג משופע של בנין נספח לבית), **וגג המגדל** (ארון), **ורפת בקר, ולולין** לתרנגולים, **ומתבן** (מחסן התבן), **ואוצרות יין ואוצרות שמן — אין צריכין בדיקה. רבן שמעון בן גמליאל אומר: מטה החולקת בתוך הבית ומפסקת** בין חלק אחד של הבית לחבירו — **צריכה בדיקה** שמא יש תחתיה חמץ.


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:7
[Steinsaltz on Pesachim 8a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:7)

**ורמינהו** [ומשליכים, מראים סתירה] על ברייתא זו ממקור אחר: **חור שבין** דירת **אדם ל**דירת **חבירו** באמצע הכותל — **זה בודק עד מקום שידו מגעת, וזה בודק עד מקום שידו מגעת, והשאר** מה שבאמצע **מבטלו** כל אחד **בלבו. רבן שמעון בן גמליאל אומר: מטה החולקת בתוך הבית, ועצים ואבנים סדורים תחתיה, ומפסקת — אינה צריכה בדיקה.**


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:8
[Steinsaltz on Pesachim 8a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:8)

**קשיא** [קשה] מענין **מטה** על ענין **מטה,** כי במקום אחד אמר רבן שמעון בן גמליאל שצריכה בדיקה, ובמקום אחר אמר שאינה צריכה, וכן **קשיא** [קשה] מ**חורין** על **חורין,** שקודם אמרנו שאין חורי הבית צריכים בדיקה, ובברייתא אחרונה זו למדנו שצריכים!


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:9
[Steinsaltz on Pesachim 8a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:9)

ומתרצים: מענין **חורין** על ענין **חורין לא קשיא** [קשה], **הא** [זה] שאין צריך בדיקה — **ב**חורים **עילאי ובתתאי** [עליונים ותחתונים] שהם גבוהים או נמוכים מכדי שאפשר להשתמש בהם, **והא** [וזה] שצריך בדיקה — **במיצעי** [באמצעיים]. מענין **מטה** על ענין **מטה לא קשיא** [קשה], **הא** [זו] שצריכה בדיקה — **דמידליא** [שמוגבהת] מן הקרקע, **הא** [זו] שאינה צריכה — **דמיתתאי** [שנמוכה], שאין שימוש בחלל שתחתיה, ואין לשער שיבואו להניח שם חמץ.


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:10
[Steinsaltz on Pesachim 8a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:10)

ב כיון שהובאה ברייתא זו שואלים: **והאמנם אוצרות יין אין צריך בדיקה?! והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **אוצרות יין — צריך בדיקה, אוצרות שמן — אין צריך בדיקה!** ומשיבים: **הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים] — **במסתפק** (במשתמש) ביין שבמחסן. ומקשים: **אי הכי** [אם כך] שמדובר באוצר שמשתמש ממנו לאספקה, **שמן נמי** [גם כן] יש לחשוש מחמץ!


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:11
[Steinsaltz on Pesachim 8a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:11)

ומשיבים: **שמן — יש קבע לאכילה** בשיעור מסויים, ויודע אדם לפני האוכל באיזו כמות שמן ישתמש לאכילה זו, והנכנס קודם אכילה ליטול שמן אין חמץ מצוי בידו. ואילו ב**יין** — **אין קבע לשתיה** ואין לה שיעור ידוע, וייתכן שבאמצע הסעודה יצטרכו ליין נוסף והשמש ייכנס למחסן ופרוסת לחם בידו ליטול משם יין.


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:12
[Steinsaltz on Pesachim 8a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:12)

**תני** [שנה] **ר' חייא: עשו אוצרות שכר בבבל כאוצרות יין בארץ ישראל,** שאם **מסתפק** מהם צריך לבודקם.


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:13
[Steinsaltz on Pesachim 8a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:13)

**אמר רב חסדא: בי** [בית, מחסן] **דגים אין צריך בדיקה.** ומקשים: **והתניא** [והרי שנינו בברייתא] ש**צריכין בדיקה!** ומשיבים: **לא קשיא** [קשה], **הא** [זה] — **ברברבי** [בגדולים], **הא** [זה] — **בזוטרי** [בקטנים]. שבקטנים אינו יודע בדיוק כמה הם, ושמא יצטרך להוסיף ולהביא דגים באמצע הסעודה.


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:14
[Steinsaltz on Pesachim 8a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:14)

**אמר רבה בר רב הונא: בי מילחי ובי קירי** [בית מקום המלח, ובית מקום השעוה לנרות] **צריך בדיקה,** שמא יצטרך להם באמצע הסעודה. **אמר רב פפא: בי ציבי ובי תמרי** [בית העצים ובית התמרים] **צריך בדיקה** מאותו טעם.


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:15
[Steinsaltz on Pesachim 8a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:15)

ג **תנא** [שנינו בתוספתא]: **אין מחייבין אותו להכניס ידו לחורין ולסדקין לבדוק — מפני הסכנה.** ושואלים: **מאי** [מהי] **סכנה** זו שמדובר בה? **אי נימא** [אם תאמר] **מפני סכנת עקרב** העלול להיות בחור — אם כן **כי** [כאשר] הוא **משתמש** בחור זה, **היכי** [איך] הוא **אישתמש** [משתמש] אם יש בו סכנת עקרב? וחור כזה מן הדין שלא יהיה זקוק כלל לבדיקה! ומשיבים: **לא צריכא** [נצרכה] אלא במקרה ש**נפל** החמץ לשם, אבל באמת אין זה מקום לשימוש קבוע.


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:16
[Steinsaltz on Pesachim 8a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:16)

ומקשים: **אי** [אם] מדובר בש **נפל, למה לי בדיקה? והתנן** [והרי שנינו במשנה]: **חמץ שנפלה עליו מפולת — הרי הוא כמבוער!** ואף כאן, כשנפל לחור, הרי זה כאילו נתבער! ומשיבים: **התם** [שם] שאמרנו שחמץ זה כמבוער מדובר שהיתה מפולת **שאין הכלב יכול לחפש אחריו, הכא** [כאן] מדובר בחור שאינו עמוק **כשהכלב יכול לחפש אחריו** ולהוציאו.


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:17
[Steinsaltz on Pesachim 8a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:17)

על אותה תוספתא מקשים מצד אחר: מדוע נחשוש מפני הסכנה? **והא** [והרי] **אמר ר' אלעזר: שלוחי מצוה אינן ניזוקין** שאין לחשוש מסכנה שמא תבוא לו תוך עשיית מצוה? **אמר רב אשי:** כאן חוששים אנו **שמא תאבד לו** גם **מחט** באותו מקום, **ואתי לעיוני בתרה** [ויבוא לחפש אחריה] בשעה שבודק את החמץ, ונמצא שבדיקתו אינה לצורך מצוה בלבד, ואין זכות המצוה מגינה עליו עוד.


###### Steinsaltz on Pesachim 8a:18
[Steinsaltz on Pesachim 8a:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Pesachim/r/8a:18)

ושואלים: **וכהאי גוונא לאו** [והאם במקרה כגון זה לא] **מצוה הוא?! והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **האומר "סלע זו** אני נותן **לצדקה בשביל שיחיה בני" או** בשביל **"שאהיה בן העולם הבא"**