## Steinsaltz on Sanhedrin Daf 109a

###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:1
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:1)

**מאן נשדר** [מי נשלח את הדורון], והחליטו **נשדר בהדי** [נשלח בידי] **נחום איש גם זו** לפי ש**מלומד** (רגיל) **בנסים הוא,** שמתרחשים לו ניסים רבים.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:2
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:2)

**כי מטא לההוא דיורא, בעא למיבת** [כאשר בא לבית אחד, רצה ללון]. **אמרי ליה** [אמרו לו] בעלי הבית: **מאי איכא בהדך** [מה יש אתך]? **אמר להו** [להם]: **קא מובילנא כרגא** [אני מוביל את המס] **לקיסר.** **קמו בליליא, שרינהו לסיפטיה, ושקלו** [עמדו בלילה, פתחו את ארגזו, והוציאו] את **כל דהוה גביה ומלנהו עפרא** [שהיה בתוכו ומלאו אותו בעפר]. **כי מטא להתם, אישתכח עפרא** [כאשר הגיע לשם, לקיסר, נמצא שיש בידו עפר], **אמר** הקיסר: **אחוכי קא מחייכי** [צוחקים] **בי יהודאי** [היהודים] לתת לי מתנה כזו, **אפקוהו למקטליה** [הוציאוהו ליהרג], **אמר** נחום: **"גם זו לטובה". אתא** [בא] **אליהו** הנביא **ואידמי להו כחד מינייהו** [ונדמה להם כאחד מהם], **אמר להו** [להם]: **דילמא האי עפרא מעפרא** [שמא עפר זה מעפרו] של **אברהם אבינו הוא דהוה שדי עפרא הוו חרבי, גילי הוו גירי** [שהיה זורק עפר, נהיה חרבות, קש נהיה חיצים]. **בדוק ואשכחו הכי** [בדקו ומצאו שכך הוא].


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:3
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:3)

**הוה מחוזא** [היה מחוז] ש**לא הוו קא יכלי ליה למיכבשיה** [היו יכולים לכבוש אותו], **שדו מההוא עפרא עליה וכבשוה** [זרקו מאותו עפר עליו וכבשוהו]. כיון שראו כך שמחו במתנתו של נחום איש גם זו, וכאות תודה **עיילוהו לבי גנזא** [הכניסוהו לבית האוצר], **אמרי** [ואמרו] לו: **שקול דניחא** [קח מה שנוח] **לך.** **מלייה לסיפטא דהבא** [מילא את ארגזו זהב]. **כי הדר אתא** [כאשר חזר ובא] **אמרו ליה הנך דיורי** [לו אותם דיירים]: **מאי אמטית לבי מלכא** [מה הבאת לבית המלך]? **אמר להו** [להם]: **מאי דשקלי מהכא אמטאי להתם** [מה שלקחתי מכאן הבאתי לשם]. חשבו הם שעפר ביתם יש בו סגולה מיוחדת. **שקלי אינהו אמטו להתם, קטלינהו להנך דיורי** [לקחו הם מן העפר הביאו לשם לקיסר, ומצאו שאין הוא מועיל והרגו את הדיירים ההם].


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:4
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:4)

א שנינו במשנה ש**דור הפלגה אין להם חלק לעולם הבא.** ושואלים: **מאי עבוד** [מה חטא עשו]? שהרי לא נתפרש עוונם בתורה. **אמרי דבי** [אמרו בני בית מדרשו] של **ר' שילא,** כך אמרו בוני המגדל: **נבנה מגדל, ונעלה לרקיע, ונכה אותו בקרדומות כדי שיזובו מימיו. מחכו עלה במערבא** [היו צוחקים על כך בארץ ישראל] שלא קבלו הסבר זה: **אם כן ליבנו אחד בטורא** [שיבנו מגדל אחד בהר] במקום גבוה, ומדוע בנוהו בבקעה דווקא?


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:5
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:5)

**אלא אמר ר' ירמיה בר אלעזר: נחלקו לשלש כיתות, אחת אומרת: נעלה ונשב שם, ואחת אומרת: נעלה ונעבוד** שם **עבודה זרה, ואחת אומרת: נעלה ונעשה מלחמה. זו שאומרת "נעלה ונשב שם"** — **הפיצם ה', וזו שאומרת "נעלה ונעשה מלחמה"** — **נעשו קופים ורוחות ושידים ולילין** (מיני שדים), **וזו שאומרת "נעלה ונעבוד עבודה זרה"** — בהם נתקיים **"כי שם בלל ה' שפת כל הארץ"** (בראשית יא, ט).


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:6
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:6)

**תניא** [שנויה ברייתא] **ר' נתן אומר: כולם,** כל בוני המגדל בכתות השונות, **לשם עבודה זרה נתכוונו,** ומנין אתה למד זאת — **כתיב הכא** [נאמר כאן] **"**ו**נעשה לנו שם"** (בראשית יא, ד), **וכתיב התם** [ונאמר שם]: **"ושם אלהים אחרים לא תזכירו"** (שמות כג, יג) **מה להלן** "שם אלהים אחרים" — **עבודה זרה** הוא, **אף כאן** "שם" — **עבודה זרה.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:7
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:7)

**אמר ר' יוחנן: מגדל** זה **שליש** העליון **נשרף, שליש** ממנו **נבלע** באדמה, ו**שליש** האמצעי **קיים. אמר רב: אויר מגדל משכח,** שכל השוהה שם שוכח תלמודו, לפי שבגללו באה שכחה לעולם. **אמר רב יוסף: בבל ובורסיף** הסמוכה לה **סימן רע לתורה.** ושואלים: מה טעם השם **"בורסיף"? אמר רב אסי: בור שאפי** [בור ריק] שאין בו עוד כל תוכן.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:8
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:8)

ב שנינו במשנה ש**אנשי סדום אין להם חלק לעולם הבא וכו'. תנו רבנן** [שנו חכמים]: **אנשי סדום אין להם חלק לעולם הבא, שנאמר: "ואנשי סדם רעים וחטאים לה' מאד"** (בראשית יג, יג) **"רעים"** — **בעולם הזה, "וחטאים"** — **לעולם הבא.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:9
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:9)

**אמר רב יהודה: "רעים"** — משמע שעושים עבירות **בגופן, "וחטאים"** — **בממונם.** וראיה לדבר ש**"רעים"** פירושו **בגופן** — **דכתיב** [שנאמר] בדבר יוסף אל אשת פוטיפר: **"ואיך אעשה הרעה הגדלה הזאת וחטאתי לאלהים"** (בראשית לט, ט). **"וחטאים"** משמעו **בממונם, דכתיב** [שנאמר]: **"**ורעה עינך באחיך האביון ולא תתן לו... **והיה בך חטא"** (דברים טו, ט), **"לה' "**— **זו ברכת** (קללה, בלשון נקיה) **השם, "מאד"** — **שמתכוונים וחוטאים** ואינם עושים בשגגה או מפני התאוה.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:10
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:10)

**במתניתא תנא** [בברייתא שנו]: **"רעים"** — **בממונם, "וחטאים"** — **בגופן, "רעים"** — **בממונם, דכתיב** [שנאמר]: **"ורעה עינך באחיך האביון"** (בראשית לט, ט), **"וחטאים"** — **בגופן, דכתיב** [שנאמר]: **"וחטאתי לאלהים"** (בראשית לט, ט). **"לה' "**— **זו ברכת השם, "מאד"** — **זו שפיכות דמים, שנאמר: "וגם דם נקי שפך מנשה הרבה מאד"** (מלכים ב' כא, טז).


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:11
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:11)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **אנשי סדום לא נתגאו** בעצמם וחטאו **אלא בשביל טובה** יתירה **שהשפיע להם הקדוש ברוך הוא, ומה כתיב** [נאמר] **בהם** — **"ארץ ממנה יצא לחם ותחתיה נהפך כמו אש. מקום ספיר אבניה ועפרת זהב לו. נתיב לא ידעו עיט ולא שזפתו עין איה. לא הדריכוהו בני שחץ לא עדה עליו שחל"** (איוב כח, ה-ח). ומדובר שם בסדום, כאמור: "בחלמיש שלח ידו הפך משורש הרים" (איוב כח, ט).


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:12
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:12)

**אמרו** אנשי סדום: **וכי מאחר שארץ ממנה יצא לחם ועפרת זהב לו** הלא יש לנו כל צרכינו ויותר, **למה לנו עוברי דרכים? שאין באים אלינו אלא לחסרינו מממוננו. בואו ונשכח תורת רגל מארצנו** שלא יבוא איש אלינו, **שנאמר: "פרץ נחל מעם גר הנשכחים מני רגל דלו מאנוש נעו"** (איוב כח, ד).


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:13
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:13)

**דרש רבא: מאי דכתיב** [מהו שנאמר] **"עד אנה תהותתו על איש תרצחו כלכם כקיר נטוי גדר הדחויה"** (תהלים סב, ד) — **מלמד שהיו** אנשי סדום **נותנין עיניהן בבעלי ממון, ומושיבין אותו אצל קיר נטוי** (עומד ליפול) **ודוחין** (דוחפים ומפילים) **אותו עליו,** ונהרג, **ובאים ונוטלין את ממונו.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:14
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:14)

**דרש רבא: מאי דכתיב** [מהו שנאמר] **"חתר בחשך בתים יומם חתמו למו לא ידעו אור"** (איוב כד, טז) — **מלמד שהיו נותנים עיניהם בבעלי ממון,** והיו **מפקידים אצלו אפרסמון** שריחו נודף ביותר **ומניחים אותו** בעלי הבתים **בבית גנזיהם, לערב** היו **באים** המפקידים **ומריחין אותו** (את האפרסמון)**.** **ככלב** היכן הוא טמון, **שנאמר: "ישובו לערב יהמו ככלב ויסובבו עיר"** (תהלים נט, ז), **ובאים וחותרים שם,** שהרי נודע להם על ידי כך היכן בית גנזיו של העשיר, **ונוטלין אותו ממון.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:15
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:15)

ונאמר שם **"ערום ילינו מבלי לבוש ואין כסות בקרה"** (איוב כד, ז), וכן **"חמור יתומים ינהגו יחבלו שור אלמנה"** (איוב כד, ג), וכן **"גבלות ישיגו עדר גזלו וירעו"** (איוב כד, ב), וכן **"והוא לקברות יובל ועל גדיש ישקוד"** (איוב כא, לב).


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:16
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:16)

**דרש ר' יוסי בציפורי** וסיפר בתוך דבריו כיצד היו גונבים בסדום. **אחתרין ההיא ליליא תלת דמאה מחתרתא** [נחפרו באותו לילה שלש מאות מחתרות] **בציפורי** על פי עצות אלו. **אתו וקא מצערי ליה** [באו בעלי הבתים וצערו אותו], **אמרו ליה** [לו]: **יהבית אורחיה לגנבי** [נתת דרך לגנבים] לגנוב! **אמר להו: מי הוה ידענא דאתו גנבי** [וכי ידעתי שאתם גנבים] שכך תהא התוצאה של דרשתי. בדרך אגב מסופר: **כי קא נח נפשיה** [כאשר נחה נפשו, נפטר] **ר' יוסי שפעי** [שפעו] **מרזבי** העיר **ציפורי דמא** [דם] מתוך צער העולם עליו.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109a:17
[Steinsaltz on Sanhedrin 109a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109a:17)

ולענין סדום מה רעות עשו, **אמרי** [אמרו] בני סדום: **דאית ליה חד תורא** [מי שיש לו שור אחד] **—** **מרעי חד יומא** [ירעה את עדרי העיר יום אחד], **דלית ליה** [מי שאין לו] — **לירעי תרי יומי** [ירעה את עדרי העיר שני ימים]. וסיפרו: **ההוא יתמא בר ארמלתא הבו ליה תורי למרעיה, אזל שקלינהו וקטלינהו** [יתום אחד בן אלמנה נתנו לו שוורים לרעות, הלך לקח אותם והרג אותם] **אמר להו** [להם] היתום לבני סדום: