## Steinsaltz on Sanhedrin Daf 109b

###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:1
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:1)

**דאית ליה תורא** [מי שיש לו שור] — **נשקול חד משכא** [יטול עור אחד], **דלית ליה תורא** [מי שאין לו שור] — **נשקול תרי משכי** [יטול שני עורות]. **אמרו ליה** [לו] בני סדום ליתום: **מאי האי** [מה זה] מה טעם בדברים אלה? **אמר להו** [להם]: **סוף דינא** [הדין] **כתחילת דינא** [הדין]; **מה תחילת דינא** [דין], **דאית ליה תורא** [מי שיש לו שור אחד] **—** **מרעי חד יומא** [ירעה את עדרי העיר יום אחד], **דלית ליה תורא** [מי שאין לו שור] — **לירעי תרי יומי** [ירעה את עדרי העיר שני ימים]. **אף סוף דינא** [הדין], **דאית ליה חד תורא** [מי שיש לו שור אחד] — **לשקול חד** [יטול אחד], **דלית ליה תורא** [מי שאין לו שור] — **לשקול תרי** [יטול שנים].


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:2
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:2)

ועוד גזרו בסדום: מי ש**עבר במברא** [במעבורת] — **ניתיב חד זוזא** [יתן, ישלם זוז אחד], מי ש**לא עבר במברא** [במעבורת], אלא בתוך הנהר — **ניתיב תרי** [שיתן שנים]. **דהוה ליה תורא דלבני, אתי כל חד וחד שקיל חדא** [מי שהיתה לו שורת אבנים, היה בא כל אחד ואחד ולוקח אחת] מהן, **אמר ליה** [ואומר לו]: **אנא חדא דשקלי** [אני אחת בלבד לקחתי], עד שנטלו הכל. **דהוה שדי תומי** [מי שהיה מניח שומים] **או שמכי** [בצלים] ליבשם, **אתו** [היו באים], **כל חד וחד שקיל חדא אמר ליה** [אחד ואחד לוקח אחד ואומר לו]: **אנא חדא דשקלי** [אני רק שום אחד לקחתי], ובוודאי לא תקפיד על דבר קטן כל כך.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:3
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:3)

**ארבע דייני** [דיינים] **היו בסדום** ושמותיהם לפי מעשיהם: **שקראי** [שקרן] **ושקרוראי** [שקרני] **זייפי** [זייפן] **ומצלי דינא** [מטה דין]. ואלה תקנות שתיקנו: **דמחי ליה לאיתתא דחבריה ומפלא ליה** [המכה את אשת חבירו והיתה מפילה את עוברה] **אמרי ליה** [היו אומרים לו] לבעל האשה: **יהבה ניהליה דניעברה ניהליך** [תן את האשה לו, למכה, שיעבר אותה בשבילך שנית]. **דפסיק ליה לאודנא דחמרא דחבריה** [מי שחתך את אוזן חמורו של חבירו], **אמרו ליה** [היו אומרים לו]: **הבה ניהליה** [תן לו] **עד דקדחא** [שתצמח האוזן]. **דפדע ליה לחבריה, אמרי ליה** [מי שהיה פוצע את חבירו, היו אומרים לו] למוכה: **הב ליה אגרא, דשקל לך דמא** [תן לו לפוצע שכר, שהקיז ממך דם] ומגיע לו שכר מלאכה זו.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:4
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:4)

מי ש**עבר במברא** [במעבורת] — **יהיב** [נותן] **ארבעה זוזי** [זוזים], ומי ש**עבר במיא** [במים] **יהיב תמני זוזי** [נותן שמונה זוזים]. **זימנא חדא אתא ההוא כובס, איקלע להתם** [פעם אחת בא כובס אחד, הזדמן לשם], **אמרו ליה** [לו]: **הב** [תן] **ארבע זוזי** [זוזים] שכר מעבורת! **אמר להו: אנא במיא עברי** [אני במים עברתי] **אמרו ליה** [לו]: **אם כן הב תמניא** [תן שמונה] לפי ש**עברת במיא** [במים]. **לא יהיב** [נתן]. **פדיוהו** [הכוהו ופצעוהו]. **אתא לקמיה דדיינא** [בא לפני הדיין] לתבוע פיצויים. **אמר ליה** [לו] הדיין: **הב ליה אגרא דשקיל** [תן לו שכר על שנטל, הקיז] **לך דמא** [דם], **ותמניא זוזי** [ועוד שמונה זוזים] על ש**עברת במיא** [במים].


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:5
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:5)

**אליעזר עבד אברהם איתרמי התם, פדיוהו** [הזדמן לשם, ופצעוהו]. **אתא לקמיה דיינא** [בא לפני הדיין] לתבוע פיצויים. **אמר ליה** [לו] הדיין: **הב ליה אגרא דשקל** [תן לו שכר על שנטל, הקיז] **לך דמא** [דם]. **שקל גללא, פדיוהי איהו לדיינא** [לקח אבן, ופצע הוא את הדיין]. **אמר** הדיין: **מאי האי** [מה זה]? **אמר ליה** [לו] אליעזר: **אגרא דנפק** [את השכר שיצא, מגיע] **לי מינך** [ממך], **הב ניהליה להאי** [תן לו לזה], **וזוזי דידי כדקיימי קיימי** [והכסף שלי כמו שנמצא נמצא].


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:6
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:6)

ועוד ממנהגי אנשי סדום: **הויא להו פורייתא דהוו מגני עלה אורחין** [היתה להם מטה שהיו משכיבים עליה את האורחים], **כי מאריך** [כאשר היה האורח ארוך] — **גייזי ליה** [היו מקצצים אותו], **כי** [וכאשר] דהיה **גוץ,** וקצר היה מן המיטה — **מתחין ליה** [היו מותחים אותו]. **אליעזר עבד אברהם אקלע להתם** [הזדמן לשם] **אמרו ליה** [לו]: **קום גני אפוריא** [בוא ושכב על המטה], **אמר להון** [להם]: **נדרא נדרי, מן יומא דמיתת אמא לא גנינא אפוריא** [נדר נדרתי, מיום שמתה אמי איני שוכב על מטה].


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:7
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:7)

ועוד נהגו: **כי הוה מתרמי להו עניא, יהבו ליה כל חד וחד דינרא וכתיב שמיה עליה** [כאשר היה מזדמן להם עני, היו נותנים לו כל אחד ואחד דינר וכתוב שמו של הנותן על הדינר], **וריפתא** [ולחם] **לא הוו ממטי ליה** [היו נותנים, או מוכרים, לו] כדי שלא יוכל להוציא את דינריו, וימות ברעב. **כי הוה מית, אתי** [כאשר היה מת, היה בא] **כל חד וחד שקיל דידיה** [אחד ואחד ולוקח את דינרו שלו].


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:8
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:8)

**הכי אתני בינייהו** [כך התנו ביניהם]: **כל מאן דמזמין גברא לבי הילולא, לשלח גלימא** [מי שמזמין אורח לחתונה, יורידו את גלימתו]. **הוי האי הילולא** [היתה חתונה אחת], **אקלע** [הזדמן] **אליעזר** עבד אברהם **להתם** [לשם] **ולא יהבו ליה נהמא** [נתנו לו לחם]. **כי בעי למסעד, אתא** [כאשר רצה לסעוד, בא] **אליעזר ויתיב לסיפא דכולהו** [וישב לסוף כולם] **אמרו ליה** [לו]: **מאן אזמנך להכא** [מי הזמינך לכאן]? **אמר ליה לההוא דיתיב** [לו לזה שישב] לצידו: **אתה זמנתן** [הזמנתני]. **אמר** אותו אדם בלבו: **דילמא שמעי בי דאנא אזמינתיה ומשלחי ליה מאניה דהאי גברא** [שמא ישמעו עלי שאני הזמנתי אותו ויפשיטו את בגדיו של אותו איש, כלומר, שלי]. **שקל גלימיה** [לקח את גלימתו] **ההוא דיתיב גביה** [שישב אצלו, לידו] **ורהט לברא** [וברח החוצה]. **וכן עבד לכולהו** [עשה אליעזר לכולם] **עד דנפקי כולהו ואכלא איהו לסעודתא** [שיצאו כולם, ואכל הוא את הסעודה].


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:9
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:9)

**הויא ההיא רביתא דהות קא מפקא ריפתא לעניא בחצבא** [היתה שם נערה אחת שהיתה מוציאה לחם לעניים בתוך כד] שלא יראוה בני המקום, **איגלאי מלתא, שפיוה דובשא, ואוקמוה** [נתגלה הדבר, משחוה בדבש, והעמידוה] **על איגר שורא** [גג חומת העיר], **אתא זיבורי ואכלוה** [באו הצרעות ואכלוה]. **והיינו דכתיב** [וזהו שנאמר]: **"ויאמר ה' זעקת סדם ועמרה כי רבה"** (בראשית יח, כ), **ואמר רב יהודה אמר רב:** המלה "רבה" מרמזת **על עיסקי ריבה** (נערה) זו שהמיתוה על שעשתה חסד. ועל עוון זה נחתם גזר דינם.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:10
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:10)

א שנינו במשנה שה**מרגלים אין להם חלק לעולם הבא, שנאמר: "וימתו האנשים מוצאי דבת הארץ רעה במגפה** לפני ה' " (במדבר יד, לז), **"וימתו"** — **בעולם הזה, "במגפה"** — **לעולם הבא.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:11
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:11)

**עדת קרח אין להם חלק לעולם הבא, שנאמר: "ותכס עליהם הארץ"** (במדבר טז, לג) — **בעולם הזה, "ויאבדו מתוך הקהל"** (במדבר טז, לג) — **לעולם הבא,** אלו **דברי ר' עקיבא. ר' אליעזר אומר: עליהם אמר הכתוב "ה' ממית ומחיה מוריד שאול ויעל"** (שמואל א' ב, ו) ויש להם תקומה.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:12
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:12)

**תנו רבנן** [שנו חכמים בתוספתא]: **עדת קרח אין להם חלק לעולם הבא, שנאמר: "ותכס עליהם הארץ"** — משמע שאבדו **בעולם הזה, "ויאבדו מתוך הקהל"** — **לעולם הבא,** אלו **דברי ר' עקיבא. ר' יהודה בן בתירא אומר:** אף שנאמר שאבדו, **הרי הן כאבידה המתבקשת** שמחפשים אותה וגואלים אותה לבסוף, **שנאמר: "תעיתי כשה אבד בקש עבדך כי מצותיך לא שכחתי"** (תהלים קיט, קעו). כיון שהוזכר קרח, דורשים מה שנאמר בו.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:13
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:13)

על הנאמר **"ויקח קרח** בן יצהר בן קהת בן לוי**"** (במדבר טז, א), **אמר ריש לקיש: שלקח מקח רע לעצמו,** שעל ידי מעשיו אבד עצמו מן העולם. **"קרח"** — רמז **שנעשה קרחה בישראל. "בן יצהר"** — **בן שהרתיח** (הכעיס) **עליו את כל העולם כצהרים** ("יצהר"). **"בן קהת"** — **בן שהקהה שיני מולידיו, "בן לוי"** — **בן שנעשה לויה בגיהנם.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:14
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:14)

ושואלים: אם יחוסו של קרח כולו נדרש לגנאי **וליחשוב נמי** [שיחשבו גם כן] ברשימה **"בן יעקב"** ונדרשנו: **בן שעקב** (עיקם) **עצמו** עד שהגיע **לגיהנם! אמר רב שמואל בר רב יצחק: יעקב ביקש רחמים על עצמו** שלא ימנה בתוך יחוס זה, והוא **שנאמר: "בסדם אל תבא נפשי בקהלם אל תחד כבדי"** (בראשית מט, ו), וכך פירושו של כתוב זה: **"בסדם אל תבא נפשי"** — **אלו מרגלים** שלא יזכר שמו של יעקב ביחוסם, **"בקהלם אל תחד כבדי"** — **זה עדת קרח.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:15
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:15)

ועוד דורשים את שאר שמות מנהיגי החבורה: **"דתן"** נדרש: **שעבר על דת אל. "אבירם"** — **שאיבר** (חיזק) **עצמו מעשות תשובה. "ואון"** — **שישב באנינות** (כאבל על חטא שחטא, שהוא חזר בו ונשאר קיים). **"פלת"** — **שנעשו לו פלאות, "בן ראובן"** — **בן שראה והבין** טיבם של דברים שעשה וחזר בו.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 109b:16
[Steinsaltz on Sanhedrin 109b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/109b:16)

**אמר רב: און בן פלת** לא מכח עצמו עשה תשובה, אלא **אשתו הצילתו, אמרה ליה** [לו]: **מאי נפקא** [מה יצא] **לך מינה** [מקטטה זו]? **אי מר רבה** [אם זה, משה, הוא הרב] — תהיה **אנת תלמידא** [אתה התלמיד], **ואי מר רבה** [אם זה, קרח, הוא הרב] — תהיה **אנת תלמידא** [אתה התלמיד], ולשם מה לך לריב? **אמר לה: מאי אעביד** [מה אעשה]? **הואי** [הייתי] **בעצה ואשתבעי לי בהדייהו** [ונשבעתי עמם] שאהיה עמם בכל דבר. **אמרה ליה** [לו]: **ידענא דכולה כנישתא קדישתא נינהו** [יודעת אני שכל העדה קדושה היא], **דכתיב** [שנאמר]: **"כי כל העדה כלם קדשים"** (במדבר, טז, ג), ונזהרים הם בצניעות. **אמרה ליה** [לו]: **תוב, דאנא מצילנא לך** [שב, שאני מצילה אותך]. **אשקיתיה חמרא וארויתיה, ואגניתיה גואי** [השקתו יין ושכרתו, והשכיבה אותו בפנים]. **אותבה** [התיישבה] **על בבא** [שער פתח הבית],