## Steinsaltz on Sanhedrin Daf 28a

###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:1
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:1)

א מלשון הכתוב "לא יומתו אבות על בנים" (דברים כד, טז) מובן שאבות אינם יכולים להעיד על בנים, לא בניהם שלהם ולא בניהם של הקרובים (שאילו היתה הכוונה רק לאב המעיד על בנו היה צריך לומר בלשון יחיד: "לא יומת אב על בנו", ולשון הריבוי "אבות" ו"בנים", משמעה איפוא — אבות הקרובים זה לזה אינם מעידים על הבנים של קרוביהם). **אשכחן** [מצאנו] איפוא הוכחה בענין איסור עדות של **אבות לבנים ובנים לאבות,**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:2
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:2)

**וכל שכן אבות להדדי** [זה לזה], כגון שני אחים שוודאי אינם יכולים להעיד זה על זה שהרי הם קרובים זה לזה יותר מאשר לבניהם.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:3
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:3)

ואולם **בנים לבנים** שלא יוכלו בני קרובים להעיד זה על זה **מנלן** [מנין לנו]?


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:4
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:4)

ומסבירים: **אם כן** שיהיו בנים רשאים להעיד על בנים **ליכתוב קרא** [שיכתוב המקרא] **"לא יומתו אבות על בן", מאי** [מה] לשון הריבוי **"בנים"?** — ש**אפילו בנים להדדי** [זה לזה] לא יעידו.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:5
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:5)

**אשכחן** [מצאנו] ש**בנים** אינם יכולים להעיד **להדדי** [זה על זה], ואולם **בנים** קרובים שאינם יכולים להצטרף לעדות אחת להעיד **לעלמא מנלן** [לעולם, לאחרים, מנין לנו]?


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:6
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:6)

**אמר רמי בר חמא: סברא הוא** אף שאין להוכיחה מן המקראות. ומקור הסברה — **כדתניא** [כפי ששנינו בתוספתא]: **אין העדים נעשין זוממין עד שיזומו שניהן** יחד. **ואי סלקא דעתך** [ואם עולה על דעתך לומר] ש**בנים לעלמא** [לאחרים] **כשרין** להעיד, **נמצא** ש**עד זומם נהרג בעדות אחיו,** שהרי אינו נהרג אלא אם כן הוזם גם השני, ונמצא שאותה עדות שהעיד גם אחיו היא שגרמה לו למות, והרי דבר זה הוא כבנים שהעידו זה על זה.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:7
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:7)

**אמר ליה** [לו] **רבא: וליטעמיך** [ולטעמך, לשיטתך] **הא דתנן** [זו ששנינו במשנה]: **שלשה אחין ו**עוד **אחד** שאינו קרוב **מצטרף עמהן,** כגון שכל אחד מן האחים והעד הנוסף מעידים על חזקה, אם על כל שנה משלוש השנים מעיד אח אחר ומצטרף עם העד הנוסף **הרי אלו שלש עדיות** ואין אומרים שיש כאן פסול משום עדות קרובים, **והן** נחשבים **עדות אחת ל**ענין **הזמה,** שאין זו הזמה עד שיזומו כולם.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:8
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:8)

**נמצא** אם כן ש**עד זומם משלם ממון בעדות אחיו,** ואין אנו סבורים שיש בכך משום פגם.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:9
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:9)

**אלא** ודאי עלינו להסביר כי **הזמה מעלמא קאתי** [מן העולם, מבחוץ, היא באה], שעיקר ההזמה באה מכח עדותם של העדים המזימים ולא מן העדות עצמה ולכן איננו אומרים שאח אחד גורם לאחר לשלם, **הכא נמי** [כאן גם כן] **הזמה מעלמא קאתי** [מן העולם, מן החוץ, היא באה] ואין רואים את האחים כמעידים זה על זה.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:10
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:10)

**אלא** עלינו לדחות ראיה זו ולומר טעם אחר, **אם כן ליכתוב קרא** [שיכתוב המקרא] **"ובן על אבות", אי נמי** [או גם כן] **"הם על אבות" מאי** [מה] משמע **"ובנים"** שהוא יתור לשון, הרי זה בא ללמד **אפילו בנים לעלמא** [לעולם, לאחרים].


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:11
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:11)

ועוד מבררים: **אשכחן** [מצאנו] מקור לאסור את **קרובי האב,** ואולם **קרובי האם מנלן** [מנין לנו] שאף הם פסולים להעיד? **אמר קרא** [הכתוב]: **"אבות" "אבות" תרי זימני** [שתי פעמים] כשאין צורך בחזרה ויכול היה לומר "עליהם", ו**אם אינו ענין** ללמד **לקרובי האב** שכבר למדנו דינם, **תניהו ענין לקרובי האם.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:12
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:12)

ועוד שואלים: מן הכתוב הזה **אשכחן** [מצאנו] שאין קרוב יכול להעיד על קרוביו **לחובה,** שהרי נאמר "יומתו", ואולם כאשר הם מעידים **לזכות מנא לן** [מנין לנו] שאין עדותם מתקבלת?


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:13
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:13)

ומשיבים: **אמר קרא** [הכתוב] **"יומתו" "יומתו" תרי זימני** [שתי פעמים], **אם אינו ענין לחובה** שכבר למדנו — **תנהו ענין לזכות.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:14
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:14)

ושואלים: **אשכחן** [מצאנו] מקור למשנתנו **בדיני נפשות** שהרי בלשון מיתה נאמרה, **בדיני ממונות מנלן** [מנין לנו] שהקרובים פסולים להעיד?


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:15
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:15)

ומשיבים, **אמר קרא** [הכתוב]: **"משפט אחד יהיה לכם"** (ויקרא כד, כב) ומכאן למדים: **משפט השוה לכם,** שמעיקר הדין גם דיני ממונות וגם דיני נפשות נדונים על פי אותם דינים.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:16
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:16)

ב מעתה מבררים דיני קירבה וענייניה. **אמר רב: אחי אבא לא יעיד לי, הוא ובנו וחתנו** כאמור במשנה. **אף אני לא אעיד לו, אני ובני וחתני.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:17
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:17)

ותוהים: **ואמאי** [ומדוע] לא יוכל למשל הבן להעיד לאחי אבי אביו? **הוה ליה** [הרי הוא] קרוב אליו בדרגת **שלישי בראשון,** שהרי הבן שלישי הוא לסב שמכחו באה הקירבה, **ואנן** [ואנחנו] קירבת **שני בשני תנן** [שנינו במשנתנו], **שני בראשון תנן** [שנינו], אבל **שלישי בראשון לא תנן** [שנינו]!


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:18
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:18)

ומשיבים: **מאי** [מהו] **"חתנו" דקתני במתניתין** [ששנינו במשנתנו]? — הכוונה היא: **חתן בנו,** שיש להבין כך את האמור במשנה: הן (הקרובים) ובניהם (של קרובים) וחתניהם (של הבנים) והרי זה שלישי בראשון.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:19
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:19)

ומקשים: אם כן **וליתני** [וישנה] **"בן בנו"** ללמדנו דין שלישי בראשון שהוא פשוט יותר!


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:20
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:20)

ומשיבים: **מילתא אגב אורחיה קא משמע לן** [דבר בדרך אגב השמיע לנו] בדרך ביטוי זו שה**בעל כאשתו** ואין אנו רואים בכך התרחקות דרגה נוספת בקירבה.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:21
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:21)

ומקשים: **ואלא הא דתני** [זו ששנה] **ר' חייא: שמונה אבות,** כלומר, קרובים עיקריים ששנינו במשנה (אחיו ואחי אביו וכו') **שהן עשרים וארבעה** אם מצרפים לכל אחד את בנו וחתנו. ואולם אם נחשוב גם את בן בנו **הני תלתין ותרתין הוי** [אלה שלושים ושנים הם] שנמצאו מצרפים לכל אב עוד שלושה נוספים!


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:22
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:22](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:22)

**אלא** נדחה הסבר זה, ו**לעולם** נפרש ש"חתנו" שבמשנה הכוונה היא **חתנו** שלו **ממש, ואמאי קרי ליה** [ומדוע קרא לו] רב **"חתן בנו"** ולמד ממנו לענין שלישי בראשון? — **כיון דמעלמא קאתי** [שמן העולם, החוץ, הוא בא] ואיננו קרוב בעצמו אלא מכח קרבת אשתו, הרי **כדור אחר דמי** [הוא נחשב] והרי זה רחוק בדרגה אחת של קירבה.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:23
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:23](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:23)

ומקשים: **אי הכי** [אם כך] מתברר לפי זה שהקשר בין חתן אחי אביו ובינו **הוה ליה** [הרי הוא] **שלישי בשני, ו**יודעים אנו כי **רב אכשר** [הכשיר] לעדות **שלישי בשני!**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:24
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:24](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:24)

אלא יש לומר שאין הדבר כדעת משנתנו **אלא רב** ש**אמר** דבריו — **כ**שיטת **ר' אלעזר** אמר. **דתניא** [ששנויה ברייתא] **ר' אלעזר אומר: כשם שאחי אבא לא יעיד לי, הוא ובנו וחתנו, כך בן אחי אבא לא יעיד לי, הוא ובנו וחתנו,** הרי שר' אלעזר פוסל אף בקירבה של בני בנים.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:25
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:25](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:25)

ומקשים: **ואכתי הוה ליה** [ועדיין הרי הוא] **שלישי בשני, ורב אכשר** [הכשיר] **שלישי בשני!**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:26
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:26](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:26)

ומשיבים: **רב סבר ליה כוותיה בחדא** [סבור כשיטתו בדבר אחד] שזו קרויה קירבה, **ופליג עליה בחדא** [וחלק עליו בדבר אחד] בענין הכשר כללי של שלישי בשני.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:27
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:27](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:27)

ומסבירים: **מאי טעמא** [מה הטעם] של **רב?** — ש**אמר קרא** [הכתוב]: **"לא יומתו אבות על בנים ובנים",** ומכאן הוא למד **לרבות דור אחר** של בני בנים ("בנים ובנים") שאף הוא נכנס בגדר קירבה.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:28
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:28](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:28)

**ור' אלעזר** דעתו היא ש**"על בנים"** ש**אמר רחמנא** [אמרה התורה] הרי זה בא ללמד ש**פסולי** [הפסולים] שיש כלפי ה**אבות,** **שדי** [השלך] גם כלפי ה**בנים,** שכל הפסול להעיד לאב פסול גם להעיד לבנו.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:29
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:29](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:29)

ג **אמר רב נחמן: אחי חמותי לא יעיד לי,** אף **בן אחי חמותי לא יעיד לי, בן אחות חמותי לא יעיד לי. ו**כן **תנא תונא** [שנה התנא שלנו] במשנתנו בלשון אחרת, שאמר: **בעל אחותו, ובעל אחות אביו, ובעל אחות אמו, הן ובניהן וחתניהן** שהיא אותה קירבה כאשר מונים אותה מצד אחר.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:30
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:30](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:30)

**אמר רב אשי: כי הוינן בי** [כאשר היינו למדים בבית מדרשו] של **עולא איבעי לן** [נשאלה לנו] שאלה זו: **אחי חמיו מהו** להעיד עליו? **בן אחי חמיו מהו? בן אחות חמיו מהו?**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:31
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:31](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:31)

**אמר לן** [לנו], כבר **תניתוה** [שניתם אותה] את התשובה לשאלתכם זו במשנתנו: **אחיו, ואחי אביו, ואחי אמו, הן ובניהן וחתניהן** והיא היא קירבה זו.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 28a:32
[Steinsaltz on Sanhedrin 28a:32](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/28a:32)

מסופר: **רב איקלע למזבן** [הזדמן למקום לקנות]