## Steinsaltz on Sanhedrin Daf 31b

###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:1
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:1)

**קלתיה** [היתה שורפת אותו]!


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:2
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:2)

השיב לו רב נחמן: **כיון דאיתחזק בבי דינא** [שהשטר הוחזק בבית הדין], ויש עליו אישור, **איבעיא קלתיה לא אמרינן** [שאם היתה רוצה היתה שורפת אותו אין אנו אומרים], ששטר זה היה עליו כבר קיום של בית דין, ואין מבטלים תוקפו של שטר מאושר מפני טענה בלי ראיות.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:3
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:3)

**איתיביה** [הקשה לו] **רבא לרב נחמן** ממה ששנינו: **סימפון** (שובר, קבלה) **שיש עליו עדים** — **יתקיים בחותמיו,** שיעידו העדים שזו חתימת ידם והרי הוא אישור לסימפון. **אין עליו עדים ו**השובר **יצא מתחת ידי שליש** שנתנו לו שישמור את השטר, **או שיצא אחר חיתום שטרות,** שנמצא השובר כתוב לאחר טופס השטר ולאחר חתימת העדים — הרי זה **כשר. אלמא** [מכאן] ש**שליש מהימן** [נאמן], ויכול להעיד עליו מכח זה אף שאין עדים.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:4
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:4)

והוא איפוא **תיובתא** [קושיה חמורה] על **רב נחמן,** ומסכמים: אכן, **תיובתא** [קושיה חמורה] היא.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:5
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:5)

א **כי אתא** [כאשר בא] **רב דימי** מארץ ישראל לבבל, **אמר** בשם **ר' יוחנן: לעולם מביא** אדם **ראיה** לטענתו בדין **ו**אף **סותר** את הפסק הקודם **עד שיסתתם טענותיו** ולא יהיו לו טענות. **ויאמר: "קרבו פלוני ופלוני והעדוני".**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:6
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:6)

ושואלים: **הא גופא קשיא** [הלכה זו עצמה קשה]: **אמרת "**עד ש**יסתתם טענותיו"** — **אתאן לרבנן** [באת, פסקת כשיטת חכמים], **והדר** [ואחר כך] **אמרת: "****קרבו איש פלוני ופלוני והעידוני"** — **אתאן** [הרי הגענו] **ל**שיטת **רבן שמעון בן גמליאל** שרק בזה מודה הוא שאין ליחס חשיבות לעדים אלה.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:7
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:7)

**וכי תימא** [ואם תאמר] שכל ההלכה **כולה** כשיטת **רבן שמעון בן גמליאל, ופרושי קא מפרש** [ויש לראות כאילו הוא מפרש את דבריו] באופן זה: **מאי** [מה פירוש] **"עד שיסתתם טענותיו"** — **עד שיאמר "קרבו פלוני ופלוני והעידוני", והא** [והרי] **אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן: כל מקום ששנה רבן שמעון בן גמליאל במשנתינו הלכה כמותו, חוץ מערב וצידן וראיה אחרונה,** הרי שלענין ראיה אחרונה אין הלכה כמותו אלא כחכמים!


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:8
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:8)

**אלא** ודאי יש כאן שיבוש, ו**כי אתא** [כאשר בא] **רב שמואל בר יהודה** מארץ ישראל לבבל, **אמר** בשם **ר' יוחנן: לעולם מביא ראיה וסותר עד שיסתתם טענותיו, ויאמרו לו: הבא עדים! ואומר: אין לי עדים. הבא ראיה! ואומר: אין לי ראיה,** כדברי חכמים במשנתנו. **אבל** אם **באו עדים ממדינת הים, או שהיתה דיסקיא** (צרור השטרות) **של אביו מופקדת ביד אחר,** שבמקרים אלה לא ידע שיש לו ראיה — **הרי זה מביא ראיה** מתוך אלה **וסותר** ואין לחשוש לרמאות.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:9
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:9)

ב **כי אתא** [כאשר בא] **רב דימי** מארץ ישראל לבבל, **אמר** בשם **ר' יוחנן: התוקף,** כלומר, מחזיק בתוקף, תובע **את חבירו בדין,** ו**אחד** מן המתדיינים **אומר: נדון כאן** במקומנו, **ואחד אומר: נלך למקום הוועד** שהוא מקום מושב הסנהדרין או מקום מושב בית הדין הגדול — **כופין אותו וילך למקום הוועד,** ששם בית דין מעולה יותר.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:10
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:10)

**אמר לפניו ר' אלעזר: רבי,** אם כן, **מי שנושה בחבירו מנה** והלווה גר בעיר אחרת, וכי **יוציא מנה** הוצאות נסיעה ושהייה באותה עיר **על מנה** שהוא צריך לגבות? **אלא כופין אותו ודן בעירו.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:11
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:11)

**איתמר נמי** [נאמר גם כן מעין זה] **אמר רב ספרא אמר ר' יוחנן: שנים שנתעצמו בדין, אחד אומר: נדון כאן, ואחד אומר: נלך למקום הוועד** — **כופין אותו ודן בעירו, ואם הוצרך דבר** לדיינים **לשאול** מבית דין הגדול **כותבין** לוועד **ושולחין.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:12
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:12)

**ואם אמר** אחד הצדדים: אני איני סומך על בית דין זה, ולכן **כתבו ותנו לי מאיזה טעם דנתוני,** שאין אני סומך על החלטתכם בלא נימוק וראיה — **כותבין ונותנין לו.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:13
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:13)

ועוד שנינו לענין קביעת מקום הדין: **והיבמה הולכת אחר היבם להתירה,** ואין כופים את היבם שילך הוא אליה.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:14
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:14)

ושואלים: **עד כמה** תלך? ומשיבים, **אמר ר' אמי: אפילו מטבריא לצפורי,** גם אם בית הדין בטבריא חשוב מזה של ציפורי.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:15
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:15)

**אמר רב כהנא: מאי קרא** [מהו הכתוב] המרמז על כך? — **"וקראו לו זקני עירו** ודברו אליו ועמד ואמר לא חפצתי לקחתה**"** (דברים כה, ח), זקני עירו **ולא זקני עירה,** משמע שבו תלוי הדבר ולא בה.


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:16
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:16)

**אמר אמימר: הילכתא** [הלכה היא]: אם לא הסכימו המתדיינים ביחס למקום הדין, **כופין אותו וילך למקום הוועד. אמר ליה** [לו] **רב אשי לאמימר: והא** [והרי] **אמר ר' אלעזר: כופין אותו ודן בעירו!** והשיב: **הני מילי** [דברים אלה] שדן בעירו הם דווקא **היכא דקאמר ליה** [במקום שאומר לו] ה**לוה למלוה:** הבה נלך למקום אחר, שאז יכול המלוה לכפות את הלווה להתדיין במקומו, **אבל** אם אמר ה**מלוה** ללכת למקומו שומעים לו, כאמור **"**ו**עבד לוה לאיש מלוה"** (משלי כב, ז).


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:17
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:17)

ובענין זה **שלחו ליה** [לו] מכתב **למר עוקבא** ראש הגולה שבבבל. וכך היה כתוב בו: **"לדזיו ליה כבר בתיה, שלם** [לזה שאור לו כמשה המכונה בנה של בתיה, שלום]! **עוקבן הבבלי קבל קדמנא** [לפנינו] **ירמיה אחי העביר עלי את הדרך,** עשה לי עול גדול, **ואמרו לו, השיאוהו** תגרמו לו **ויראה פנינו בטבריא** ושם נדון בעניינו


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:18
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:18)

**".** ותוהים: **הא גופא קשיא** [זה גופו המכתב קשה להבינו]: **אמרת "אמרו לו", אלמא** [מכאן] שהכוונה היא: **דיינוה אתון** [דונו אותו אתם] בבבל. ונאמר אחר כך **"השיאוהו ויראה פנינו בטבריא", אלמא** [מכאן] שהכוונה היתה: **שדרוהו הכא** [שלחו אותו לכאן]!


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:19
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:19)

**אלא הכי קאמרי** [כך אמרנו]: **אמרו ליה** [לו] **דיינו אתון** [ודונו בו אתם], **אי ציית** [אם ישמע] לבית דין — **ציית** [ישמע], **ואי** [ואם] **לא** — **השיאוהו ויראה פנינו בטבריא.**


###### Steinsaltz on Sanhedrin 31b:20
[Steinsaltz on Sanhedrin 31b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sanhedrin/r/31b:20)

**רב אשי אמר:** לא כך יש להבין אלא דין זה ב**דיני קנסות הוה** [היה], **ובבבל לא דיינו** [אין דנים] **דיני קנסות** שאין בה חכמים סמוכים, והם מצויים רק בארץ ישראל, ולכן צריכים לשלוח את הדין לארץ. **והא** [וזה] ש**שלחו ליה הכי** [לו כך] בלשון עצה ובקשה הרי זה **כדי לחלוק כבוד למר עוקבא**