## Steinsaltz on Shabbat Daf 152b

###### Steinsaltz on Shabbat 152b:1
[Steinsaltz on Shabbat 152b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:1)

**כל יומא הוה דבר** [יום היה מביא] **רב יהודה בי עשרה** [יחד עשרה אנשים], **ויתבי בדוכתיה** [והיו יושבים במקומו]. **לאחר שבעה ימים איתחזי ליה בחילמיה** [נראה לו המת בחלומו] ל**רב יהודה, ואמר ליה** [לו]: **תנוח דעתך שהנחת את דעתי.**


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:2
[Steinsaltz on Shabbat 152b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:2)

**אמר ר' אבהו: כל** דבר **שאומרים בפני המת,** המת **יודע, עד שיסתם הגולל. פליגי** [נחלקו] **בה** בדבר זה **ר' חייא ור' שמעון ברבי** [בנו של רבי]: **חד** [אחד מהם] **אמר:** ידיעת המת היא **עד שיסתם הגולל** (כיסוי הקבר) (תוספות), **וחד** [ואחד מהם] **אמר:** ידיעת המת היא **עד שיתעכל הבשר.**


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:3
[Steinsaltz on Shabbat 152b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:3)

**מאן** [מי] ש**אמר** שידיעת המת היא **עד שיתעכל הבשר,** הראיה לשיטתו היא ממה **דכתיב** [שנאמר]: **"אך בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל"** (איוב יד, כב), הרי שיודע המת בצער בשרו שבקבר. ו**מאן** [ומי] ש**אמר** שידיעת המת היא **עד שיסתם הגולל,** הראיה לשיטתו היא ממה **דכתיב** [שנאמר]: **"וישב העפר על הארץ כשהיה** והרוח תשוב אל האלהים אשר נתנה**"** (קהלת יב, ז), כלומר, שעם שוב הגוף לאדמה שבה אף הנפש למקומה, ושוב אינו יודע כלום.


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:4
[Steinsaltz on Shabbat 152b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:4)

א **תנו רבנן** [שנו חכמים]: את הפסוק **"והרוח תשוב אל האלהים אשר נתנה"** (קהלת יב, ז), יש לפרש כך: "אשר נתנה" כוונתו — כאשר נתנה, לאמור: **תנה לו כמו שנתנה לך,** שמאחר ונתנה לך **בטהרה** — **אף אתה** תן לו אותה **בטהרה. משל למלך בשר ודם שחלק בגדי מלכות לעבדיו.** מה עשו בהם? **פקחין שבהן, קיפלום והניחום בקופסא** לשמרם. **טפשים שבהן, הלכו ועשו בהן מלאכה. לימים ביקש המלך את כליו** (בגדיו) בחזרה, ואז ה**פקחין שבהן החזירום לו כשהן מגוהצין** כפי שקבלום, **טפשין שבהן החזירום לו כשהן מלוכלכין. שמח המלך לקראת** ה**פקחין, וכעס לקראת** ה**טפשין.**


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:5
[Steinsaltz on Shabbat 152b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:5)

**על** ה**פקחין אמר: ינתנו כלי** שוב **לאוצר, והם ילכו לבתיהם לשלום. ועל** ה**טפשין אמר: כלי ינתנו לכובס** כדי לחדשם, **והן** הטפשים, **יתחבשו** (יאסרו) **בבית האסורים** כעונש על שביזו את בגדי המלך לצורך עצמם.


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:6
[Steinsaltz on Shabbat 152b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:6)

**אף הקדוש ברוך הוא** נוהג כן, **על גופן של** ה**צדיקים** שהוא ככלי מלכות שנשמרו יפה, **אומר: "יבוא שלום ינוחו על משכבותם** הולך נכוחו**"** (ישעיה נז, ב). **ועל נשמתן הוא אומר: "והיתה נפש אדני צרורה בצרור החיים** את ה' אלהיך**"** (שמואל א' כה, כט). ומאידך, **על גופן של** ה**רשעים הוא אומר: "אין שלום אמר ה' לרשעים"** (ישעיה נז, כא), **ועל נשמתן הוא אומר: "ואת נפש אויביך יקלענה בתוך כף הקלע"** (שמואל א' כה, כט).


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:7
[Steinsaltz on Shabbat 152b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:7)

**תניא** [שנויה ברייתא], **ר' אליעזר אומר: נשמתן של** ה**צדיקים גנוזות תחת כסא הכבוד, שנאמר: "והיתה נפש אדני צרורה בצרור החיים". ושל רשעים זוממות** (קשורות) **והולכות, ומלאך אחד עומד בסוף העולם** האחד, **ומלאך אחר עומד בסוף העולם** האחר, **ומקלעין נשמתן** של רשעים **זה לזה,** והוא **שנאמר: "ואת נפש אויביך יקלענה בתוך כף הקלע".**


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:8
[Steinsaltz on Shabbat 152b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:8)

**אמר ליה** [לו] **רבה לרב נחמן:** נשמותיהם **של בינונים מאי** [מה מתארע להן]? **אמר ליה** [לו] רב נחמן: יפה עשית ששאלתני, **איכא שכיבנא** [אם הייתי מת], **לא אמרי לכו האי מילתא** [הייתי יכול לומר לכם דבר זה], שכן **הכי** [כך] **אמר שמואל: אלו ואלו ל**מלאך **דומה** הממונה על הרוחות הם **נמסרין,** אלא **הללו,** הבינונים, **יש להן מנוח, והללו,** הרשעים, **אין להן מנוח. אמר רב מרי: עתידים** אפילו ה**צדיקים דהוו עפרא** [שיהיו עפר] ואין גופם נשמר בשלמותו לעולם, **דכתיב** [שכן נאמר]: **"וישב העפר על הארץ כשהיה"** (קהלת יב, ז).


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:9
[Steinsaltz on Shabbat 152b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:9)

ב אגב מאמר זה מסופר: **הנהו קפולאי דהוו קפלי בארעא** [אותם חופרים שהיו חופרים באדמה] של **רב נחמן.** הגיעו לקבר ו**נחר בהו** [גער בהם] **רב אחאי בר יאשיה** שהיה קבור שם. **אתו** [באו] **ואמרו ליה** [לו] **לרב נחמן: נחר בן גברא** [גער בנו אדם שמת]. **אתא** [בא] רב נחמן **ואמר ליה** [לו] לשוכן העפר: **מאן ניהו מר** [מי הוא אדוני]? **אמר ליה** [לו]: **אנא** [אני] **אחאי בר יאשיה. אמר ליה** [לו] רב נחמן: כיצד נשמר גופך, **ולאו** [וכי לא] **אמר רב מרי: עתידי צדיקי דהוו עפרא** [עתידים הצדיקים שיהיו עפר]? **אמר ליה** [לו] רב אחאי: **ומני** [ומיהו] **מרי** זה **דלא ידענא ליה** [שאינני מכיר אותו ואינני חושש לדבריו]?, **אמר ליה** [לו] רב נחמן: אף בלא דברי רב מרי, **והא קרא כתיב** [והרי מקרא מפורש נאמר]: **"וישב העפר על הארץ כשהיה"!**


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:10
[Steinsaltz on Shabbat 152b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:10)

**אמר ליה** [לו] רב אחאי: **דאקרייך** [מי שלימד אותך] את מקראות ספר **קהלת, לא אקרייך** [לימד אותך] את מקראות ספר **משלי, דכתיב** [שכן נאמר] בספר משלי: **"**חיי בשרים לב מרפא **ורקב עצמות קנאה"** (משלי יד, ל), ומשמעו: **כל מי שיש לו קנאה בלבו** בחייו — **עצמותיו מרקיבים,** ו**כל שאין לו קנאה בלבו** — **אין עצמותיו מרקיבים.**


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:11
[Steinsaltz on Shabbat 152b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:11)

**גששיה** [מיששו], **חזייה דאית ביה מששא** [וראה שיש בו ממש]. **אמר ליה** [לו] רב נחמן: **ליקום מר לגוויה דביתא** [יעמוד אדוני וילך לתוך הבית]. **אמר ליה** [לו] רב אחאי: **גלית אדעתך** [גילית דעתך] ש**אפילו נביאי** [נביאים] **לא קרית** [למדת], ולא רק כתובים אינך יודע, **דכתיב** [שהרי נאמר]: **"וידעתם כי אני ה' בפתחי את קברותיכם** ובהעלותי אתכם מקברותיכם עמי**"** (יחזקאל לז, יג), וכל עוד לא הצטוו המתים לצאת מן הקברים, אסור להם לצאת מקברם.


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:12
[Steinsaltz on Shabbat 152b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:12)

חזר רב נחמן לשאול בענין הישארות הגוף ו**אמר ליה** [לו] רב נחמן לאחאי: **והכתיב** [והרי בכל זאת נאמר]: **"כי עפר אתה ואל עפר תשוב "!** (בראשית ג, יט), ומדוע גופך לא שב להיות עפר? **אמר ליה** [לו]: הפסוק **ההוא** מתקיים בצדיקים רק **שעה אחת קודם תחיית המתים.** כדי שיבראו אף הם מחדש (מהרש"א).


###### Steinsaltz on Shabbat 152b:13
[Steinsaltz on Shabbat 152b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/152b:13)

ג **אמר ליה** [לו] **ההוא מינא** [מין אחד] **לר' אבהו:** הרי **אמריתו** [אתם אומרים] כי **נשמתן של צדיקים גנוזות תחת כסא הכבוד,** אם כן **אובא טמיא היכא אסקיה** [בעלת האוב איך העלתה] את **שמואל בנגידא** [באוב]? והרי שוב אין מקומה כאן בעולם הזה! **אמר ליה** [לו] ר' אבהו: **התם** [שם] **בתוך שנים עשר חדש** לפטירתו היה הדבר, **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **כל שנים עשר חדש גופו** של המת **קיים, ונשמתו עולה ויורדת,** ופעמים מצויה היא בעולם הזה עם גופו. **לאחר שנים עשר חדש הגוף בטל**