## Steinsaltz on Shabbat Daf 41b

###### Steinsaltz on Shabbat 41b:1
[Steinsaltz on Shabbat 41b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/41b:1)

א על עצם ההיתר מקשים: **והלא** על ידי נתינת המים לתוכו הריהו **מצרף** את הכלי! שהרי כלי מתכת שנתחמם ושופכים לתוכו מים קרים מתחזק על ידי המים, וזו חלק ממלאכת הצורף, וכיצד התירו לעשות מלאכה כעין זו בשבת? ומשיבים: משנה זו כדעת **ר' שמעון היא** ש**אמר** כלל בהלכות שבת: **דבר שאין מתכוין** לעשותו, ונעשית המלאכה בלא שיתכוון לכך — **מותר.** והרי אף כאן אין כוונתו לחזק את הכלי אלא לחמם את המים. **מתקיף לה** [מקשה עליה] **אביי** על סברה זו: **מידי** [וכי] **מיחם שפינה ממנו מים קתני** [שנינו] שמזה אתה למד כי רצה למלאות בו מים אחרים כדי לחממם?! והלא **מיחם שפינהו קתני** [שנינו], ומשמעות הדבר שפינה את המיחם מן האש ולא פינה את המים ממנו!


###### Steinsaltz on Shabbat 41b:2
[Steinsaltz on Shabbat 41b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/41b:2)

**אלא אמר אביי, הכי קאמר** [כך אמר]: **המיחם שפינהו** מעל האש **ויש בו מים חמין** — **לא יתן לתוכו מים מועטין בשביל שיחומו** המים, **אבל נותן לתוכו מים מרובים כדי להפשירן** בלבד. **ומיחם שפינה ממנו מים** — **לא יתן לתוכו מים כל עיקר, מפני שמצרף** את הכלי על ידי נתינת צוננים בכלי חם. **ו**לפי זה משנתנו כשיטת **ר' יהודה היא,** ש**אמר** כי אף **דבר שאין מתכוין** לעשות בו מלאכה, אף אם המלאכה נעשית מעצמה **אסור** לעשותו בשבת.


###### Steinsaltz on Shabbat 41b:3
[Steinsaltz on Shabbat 41b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/41b:3)

ב לגוף הדבר **אמר רב: לא שנו,** שמותר לשים מים צוננים במיחם שהוסר מעל גבי האש ויש בו מים חמים **אלא** כשכוונתו **להפשיר** את אותם מים צוננים, **אבל** אם רוצה לעשות כן כדי **לצרף** את הכלי — **אסור.** ואילו **שמואל אמר: אפילו** כדי **לצרף נמי** [גם כן] **מותר.** ותוהים: **לצרף לכתחילה מי שרי** [האם מותר]?! והלא זו מלאכה גמורה בשבת! **אלא, אי איתמר הכי איתמר** [אם נאמרו הדברים כך, בסגנון זה, נאמרו], **אמר רב: לא שנו** שמותר להוסיף מים **אלא שיעור** שיש בו רק כדי **להפשיר,** וכגון שמילאהו רק בחלקו, **אבל** למלאותו כולו שהוא **שיעור** שיש בו כדי **לצרף** את הכלי — **אסור. ושמואל אמר: אפילו שיעור** שיש בו כדי **לצרף** —