## Steinsaltz on Shabbat Daf 65a

###### Steinsaltz on Shabbat 65a:1
[Steinsaltz on Shabbat 65a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:1)

**שוטחן בחמה** (בשמש), **אבל לא כנגד העם** (בני אדם) שיבואו לחושדו שכיבס בגדיו בשבת. ו**ר' אליעזר ור' שמעון אוסרין** אפילו במקום שאינו נראה לרבים. הרי שנחלקו חכמים אם הנאסר מפני מראית העין אסור בכל מקום.


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:2
[Steinsaltz on Shabbat 65a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:2)

א שנינו במשנה שיוצאת אשה בשבת **במוך שבאזנה. תני** [שנה] **רמי בר יחזקאל: והוא** דווקא באופן **שקשור** המוך **באזנה** ולא תבוא להוציאו.


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:3
[Steinsaltz on Shabbat 65a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:3)

**ו**כן מה ששנינו היתר שתצא **במוך שבסנדלה תני** [שנה] **רמי בר יחזקאל: והוא** דווקא באופן **שקשור לה בסנדלה.**


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:4
[Steinsaltz on Shabbat 65a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:4)

ועל מה ששנינו במשנה שיכולה האשה לצאת **במוך שהתקינה לה לנדתה, סבר** [סבור היה] **רמי בר חמא למימר** [לומר] כי אף **הוא** הותרה לצאת בו דווקא באופן **שקשורה לה** המוך **בין יריכותיה. אמר רבא** מוך זה הותר לה לצאת בו **אף על פי שאינו קשור לה,** כי **כיון דמאיס** [שהוא מאוס] **לא אתיא לאיתויי** [תבוא להביאו, ולטלטלו בידה.


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:5
[Steinsaltz on Shabbat 65a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:5)

**בעא מיניה** [שאל ממנו] **ר' ירמיה מר' אבא: עשתה לה בית יד** (כפפה) שתוכל להחזיק בו מוך זה, **מהו** הדין בכגון זה**?** האם מאחר ואין בכך חשש מיאוס יש לחשוש שתבוא לטלטלו, או לא? **אמר ליה** [לו]: **מותר. איתמר נמי** [נאמר גם כן] ש**אמר רב נחמן בר אושעיא** שכך **אמר ר' יוחנן: עשתה לה בית יד** — **מותר.**


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:6
[Steinsaltz on Shabbat 65a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:6)

על מוך זה שבאוזן מסופר כי **ר' יוחנן נפיק בהו לבי מדרשא** [יצא בו לבית המדרש], **וחלוקין** היו **עליו חבריו** על שעשה כן מפני שלא היה קשור באזניו. **ר' ינאי נפיק בהו** [יצא בהם] **לכרמלית וחלוקין** היו **עליו כל** חכמי **דורו.** ומקשים: **והתני** [והרי שנה] **רמי בר יחזקאל: והוא** שהותר הרי זה דווקא כ**שקשור לה** המוך **באזנה!** ומתרצים: **לא קשיא** [אין זה קשה], **הא** [זה] ששנינו שיצאו **חכמים במוך זה הרי זה באופן דמיהדק** [שהוא מהודק] ולכן הותר לצאת בו אף שאינו קשור, ואילו **הא** [זה] שאמר רמי בר יחזקאל שלא הותר אלא כאשר הוא קשור, הרי זה רק באופן **דלא מיהדק** [שאינו מהודק].


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:7
[Steinsaltz on Shabbat 65a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:7)

שנינו במשנה שאשה יוצאת **בפלפל ובגלגל מלח** בפיה. ומסבירים: **פלפל** מחזיקה בפיה כדי **ל**הפיג את **ריח הפה,** ו**גלגל** (גרגר) **מלח לדורשיני** (כאב שיניים). ומה ששנינו במשנה שאשה יוצאת בשבת ב**כל דבר שנותנת לתוך פיה** מתפרש שהוא **זנגבילא** [זנגביל], **אי נמי דרצונא** [או גם כן קנמון].


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:8
[Steinsaltz on Shabbat 65a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:8)

ב שנינו במשנה בענין יציאת האשה בשבת ב**שן תותבת** ו**שן של זהב** שנחלקו בכך חכמים, **רבי מתיר וחכמים אוסרין. אמר ר' זירא לא שנו** שנחלקו **אלא** בשן **של זהב** שהיא יקרה ועשויה האשה להוציאה מפיה ולהראותה לחברותיה ועלולה לבוא לידי טלטול, **אבל בשל כסף** שאינה יקרה כל כך ואין חשש שתוציאה מפיה, ל**דברי הכל מותר. תניא נמי הכי** [שנויה ברייתא גם כן כך]: **בשל כסף** ל**דברי הכל מותר,** ב**של זהב רבי מתיר וחכמים אוסרין.**


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:9
[Steinsaltz on Shabbat 65a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:9)

**אמר אביי: רבי ור' אליעזר ור' שמעון בן אלעזר כולהו סבירא להו** [כולם סבורים] כי **כל מידי דמיגניא ביה** [דבר שמתגנה, מתכערת בו] **לא אתיא לאחו‍יי** [תבוא להביאו ולהראותו].


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:10
[Steinsaltz on Shabbat 65a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:10)

ומפרטים: **רבי** — **הא דאמרן** [זה שאמרנו כאן]. **ר' אליעזר** — **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **ר' אליעזר פוטר** אשה היוצאת **בכובלת ובצלוחית של פלייטון,** שאשה שריחה רע לא תוציא תכשיטים אלה ממקומם להוליכה בידה.


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:11
[Steinsaltz on Shabbat 65a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:11)

ו**ר' שמעון בן אלעזר** — **דתניא** [שכן שנינו בברייתא], **כלל אמר ר' שמעון בן אלעזר:** כל תכשיט ש**הוא למטה** (מתחת) **מן הסבכה** המכסה את השערות האשה **יוצאה בו** בשבת, שודאי לא תתיר את קליעת שערותיה להראותו, **למעלה מן הסבכה** — **אינה יוצאה בו,** שכן יש חשש שתוציאו ותטלטלו.


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:12
[Steinsaltz on Shabbat 65a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:12)

ג משנה **יוצאה** אשה **ב**מטבע של **סלע ש**קושרת **על הצינית** (פצע שברגל). **הבנות** ה**קטנות יוצאות בחוטין, ואפילו בקיסמין שבאזניהם** ששמים בנקבים שבאוזן, שכאשר אין עונדים עדיין לילדה עגילים, שמים הוטים או קיסמין כדי שלא יסתמו נקבים אלה. **ערביות** (נשים יהודיות הגרות בערב) **יוצאות רעולות** (מכוסות בצעיף על פניהן), **ומדיות פרופות, ו**כן הותר ל**כל אדם** בכל מקום לצאת בשבת ברעלה או בפריפה, **אלא שדברו חכמים בהוה,** כלומר, בדברים ובאופנים המצויים. **פורפת** אשה שאין לה כפתור **על האבן,** שמכניסה אבן קטנה ועוטפת אותה בחלק מן הבגד ומשתמשת בו כבכפתור, **ו**כן **על האגוז ועל המטבע, ובלבד שלא תפרוף לכתחלה בשבת** בדברים אלה.


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:13
[Steinsaltz on Shabbat 65a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:13)

ד גמרא שואלים: **מאי** [מהי] **צינית** זו ששנינו במשנה שיוצאת האשה בסלע הקשור בו בשבת? ומסבירים: **בת ארעא** (מכה שבכף הרגל).


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:14
[Steinsaltz on Shabbat 65a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:14)

ושואלים: **ומאי שנא** [ומה שונה, מדוע דווקא] שמים על הפצע **סלע? אילימא** [אם תאמר] כי **כל מידי דאקושא מעלי** [דבר שהוא קשה הריהו מועיל] **לה,** אם כן **ליעבד** [יעשה] **לה חספא** [חרס] בלבד! **אלא** תאמר שהוא **משום שוכתא** [חלודה] שבמטבע שמועילה — אם כן **ליעבד לה טסא** [שיעשו לה טס, פיסת כסף קטנה]! **אלא** תאמר שהוא **משום צורתא** [הצורה, התבנית שעל המטבע], אם כן **ליעבד** [יעשה] **לה פולסא** [אסימון]! **אמר אביי: שמע מינה כולהו מעלין** [למד מכאן שכל אלה יחד מעולים] **לה.**


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:15
[Steinsaltz on Shabbat 65a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:15)

ה כיון שהוזכר במשנה ש**הבנות יוצאות בחוטין,** מספרים כי **אבוה** [אביו] של **שמואל לא שביק** [הניח] **להן לבנתיה דנפקי** [לבנותיו שתצאנה] **בחוטין, ולא שביק להו גניאן גבי הדדי** [הניח להן לשכב זו אצל זו, יחד], **ועביד להו** [ועשה להן] **מקואות ביומי** [בימי, בתקופת] **ניסן ומפצי ביומי** [ומפצים, מחצלות בנהר פרת בימי, בתקופת] **תשרי** שכיון שהמים רדודים מרובה בהם הטיט, ועשה מחצלות שתוכלנה לטבול בלא להתלכלך.


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:16
[Steinsaltz on Shabbat 65a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:16)

ודנים בכל פרט לעצמו: **לא שביק להו** [הניח **להן]** שתהיינה **יוצאות בחוטין, והאנן תנן** [והרי אנחנו שנינו במשנתנו] ש**הבנות יוצאות בחוטין!** ומשיבים: **בנתיה דאבוה** [בנותיו של אביו] של **שמואל** בחוטים **צבעונין הוו** [היו] רוצות לצאת, וחשש שמא בגלל יופיים תבואנה להראותן ולטלטלן.


###### Steinsaltz on Shabbat 65a:17
[Steinsaltz on Shabbat 65a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/65a:17)

ועוד, **לא שביק להו גניאן גבי הדדי** [הניח להן לשכב זו אצל זו, יחד], **לימא** [האם נאמר] כי דבר זה **מסייע ליה** [לו] **לרב הונא** בהלכה שאמר. ש**אמר רב הונא: נשים המסוללות** (מתחככות) **זו בזו** משום תאות תשמיש —